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    如果氣從臀部通到大腿、膝蓋，一節一節通下來，要經曆過痛、癢、麻、脹、冷、熱、最後等氣一走通，痛麻就好了。

    我打一個比喻：人體的兩足，好像人參的枝叉，所以把兩足盤曲起來，等於把一株人參或鬆枝卷曲成結，使它的生發能力，不致再向外麵分散，返歸根本而培養它的本源。”

    我恍然大悟，隻覺得單單就打坐之中的一個點就那麽的多學問，還真是沒想到。

    這讓我感到有點不可思議。

    這果然是每門每道都是有他的規則在這其中。

    我剛剛就是不知道，所以才會覺得這打坐是那麽的簡單。

    可現在看來，這打坐可是一點都不簡單。

    甚至乎有些繁瑣了。

    讓我有點暈頭轉向的感覺。

    接下來，那百裏蒼鬱又是說了剩下的六點所蘊含的道與理給我聽。

    這脊直，說的是那身軀要自然正直，不能前俯後仰，百會穴與會陰穴成垂直一線，但務必要放鬆自然。

    你要知道鬆則氣順，經脈舒暢僵則氣滯，有礙氣血流通。

    隻有全身內外放鬆，才能給入靜創造條件。

    人身修行的特殊之處就在人身多直立筆直經緯與天地共振經脈有規律可循尚未完全紊亂。

    所以不能為畜類把脈因為其橫生脈亂，並不像人身一般有跡可循。

    身軀筆直不傾斜則督脈上乾清明下坤培藏升降有律任脈左右逢源箍束橫固平定十方穩穩有度。

    頭正：下巴稍微往前低一點點，後腦稍微向後收放，稍微壓住頸部左右兩條大動脈管的huó dòng即可。

    最關鍵的地方，就是如果頭是歪的，跟腰不能形成一條中空的直線，這時候最容易昏沉。

    就好像我以前上課的時候，雖然也是坐著，但並非打坐，因為那瞌睡的時候，那頭會上搖下擺的。

    這人生於天地之間，本身是天地之間一靈物。

    要是這個中線的歪斜，那麽這天地這股正氣，就落不到你身上。

    這樣的話，就算你打坐一天也是半點用處都沒有。

    打坐時，先把兩目定住了，然後再慢慢半閉眼睛，閉眼目光勿下垂，把兩眼定住，一片光明，才合規矩。

    若是兩眼向下看，絕對不能得定，隻是坐著休息罷了。

    雙目微張，似閉還開，好象半開半閉地視若無睹。

    目光隨意確定在座前七、八尺處，或一丈一、二尺許是為最佳。

    說白了，就是你先睜著眼看那離地七八尺的地方，隨後再微微將那眼簾給垂放下來。

    而那最後一點，也就是那第七點，則是最為重要的一點。

    其他的都能夠慢慢來調整，而第七點則是看你這打坐有沒有效果的最為關鍵一點。

    舌頭前半部輕微舔抵上齶，猶如還未生長牙齒嬰兒酣睡時的狀態，在修道被稱為“搭橋”。

    搭什麽橋？

    搭的是鵲橋穴。這人體身上有三百六十五個大穴，對應地球公轉太陽一周。

    地球公轉太陽一周是三百六十五天，易數以九為最大，以九歸真，所以人身每個穴位應填滿九口真氣。

    一天十二時辰，一時辰六刻鍾，每刻鍾二十分鍾，即每二十分鍾為一座。

    人打坐之時，六根清靜，心誌既不散亂也不昏沉時，每一刻鍾能化一口真氣。

    當真氣化生時，由督脈上行百會再下行到口腔時，會化成一口清而甜的津液口水，把這口津液渡咽下去，勝過服一支人參，補益身之四大五行五髒六腑，推動百脈千經。

    這是我們做功夫到一種境界的時候，從頭頂起，從腦下垂體下來的一種甘味的液體，從頭頂下來，也就是俗稱的“甘露灌頂”。

    這可不是胡亂說的。

    那呂純陽詩中有“白雲朝頂上，甘露灑須彌”表達這個境界。

    就是證明了是有這一種境界的存在。

    再那津液產生之時，應用吞律法將津液吞入腹內。

    即舌頂上齶不動，伸直舌頭，將津液吮至舌根，待欲噴嗆時引頸吞下。

    這樣引吞，可直接入任脈，化為陰精，是造精之捷徑，健身之妙法。

    如果化生的津液多，說明你這一座是有效的，如果玉液沒有，說明散亂或者昏沉，沒有多大效果。

    不知道諸位有沒有這麽一種經曆，就比如你那一天的思想散亂，那麽這一天口都是極為幹澀的。

    而要是你昏睡一天，那口舌也都是很幹的。

    隻有那心既不散亂又不昏沉時，真氣元氣才能化生。

    初次打坐之時，未入真定前，如果心處於不散亂又不昏沉時，一刻鍾能化滿滿一口玉液。

    說簡單點，我們打坐就是為了這一口玉液，使自己的身體以及那道行可以得到增長。

    我聽完那百裏蒼鬱說的話，也已經是過了一兩個小時。

    這時候，那不遠處有兩個小道童吃力的抱著一張道莆。

    百裏蒼鬱結果後，笑了一笑，用手拍拍兩個小道童的腦袋。

    兩個小道童的臉上紅彤彤的，顯得很是興奮。

    這百裏蒼鬱在他們眼中就是一個神人。

    現在神人居然拍了一下他們的腦袋，這讓他們如何不興奮？

    百裏蒼鬱將其中一張道莆遞給了我，開口道：“要做到那脊直，那底應該墊一個兩、三寸高的軟墊，不然的話即便做到了脊直，也是對那身子有點危害。”

    我連忙隨著這百裏蒼鬱那般說的照做。

    剛剛開始打坐，那七要素我可是沒有一個地方是能夠做的準確。

    我知道我離那入門還有一段很長的路需要走。

    而接下來那百裏蒼鬱則是跟我將所有做的不準確的地方統統給指點了出來。

    還親手幫我擺動姿勢，讓我做到打坐應該有的每一個步驟之上。

    我放開自己的身軀，任由這百裏蒼鬱隨意擺弄。

    最後那身子被擺弄出一個極為別扭的姿勢，這姿勢一形成，那雙腳上都是立刻傳來了一陣酸酸麻麻的感覺。

    整個身子向前微微傾斜。

    那腿上血液都好像流通變得極為緩慢了。

    按照那百裏蒼鬱的說法來說，我這是身子裏麵已經有了一點小病，所以那血液才會流通得如此緩慢。

    不過這也是一個好事。

    因為這打坐能夠有效緩解這些小病小痛。

    小病要是不除，遲早會積累成大病。

    等待待會那氣血流通的時候，這些小病也就能夠得到接觸了。

    那百裏蒼鬱幫我看過，他說我那身上腰間兩旁的經脈已經有了點僵硬的感覺，要是再不保護好一點，多加打坐的話，那腰恐怕會變得很僵硬。

    我心中微微一淩，怪不得我之前會覺得那腰怎麽會有點酸酸的原因，原來是因為我這腰間兩邊的經脈已經有點僵硬的原因。

    隻不過，這種情況並不是在我身上才有的，可以說這是現代人的通病。

    我們做學生的時候，就要經常的坐在那裏，埋頭讀書，很少有的動。

    經常就是一節課拖一下堂，然後直接就是到第二節課上了。

    這讓我們連那十分鍾休息的時間也沒有。

    而且，即便是休息我們也不會站著，因為實在太困了，很多人都是選擇趴在桌子上去休息。

    而要是出來工作了，那麽這種情況則是更加的嚴重。

    正所謂那職業病，就是這麽來的。

    這久坐在辦公室裏麵，那腰是最為不受力的一個。

    我忍著那腰間的那種又癢又麻的感覺，牢牢的堅持著這個姿勢。

    陽光照耀而下，讓我整個人都是感到有點暖洋洋的感覺，我逐漸感受到那體內真的是有一股氣，從臀部通到大腿、膝蓋，一節一節通下來。

    一開始，我那臀部有一種比較疼痛的感覺，過去了不知道多久就轉化成了一種奇癢無比的狀態、再之後就是一種比較麻的感覺、之後就是脹、冷、熱。

    而到了那熱的感覺時，是從那膝蓋轉移到那腿部的時候。

    整個下半身都是有一種暖洋洋的感覺。

    那身上的血液好像也是因此變得暢通了。

    爽啊！

    那種感覺就好像你一直在憋著尿，然後終於是有一個能上廁所的地方。

    好像那閉塞的洪水突然開閘了一樣。

    這時間慢慢的過去。

    那股暖意越來越旺盛，整個身子好像泡在了一個裝滿熱水的木桶之中，暖呼呼的。

    一個小時，兩個小時，三個小時…

    我的心逐漸沉浸在了這一種極為玄妙的狀態之中。

    那口中也是逐漸的開始了生津。

    我下意識的用了那百裏蒼鬱剛剛傳授給我的吞律法將這一口津液給吞入腹中。

    百裏蒼鬱看了一眼我，不由得低聲喃喃自語道：“不愧是那通天之體，這種入定速度可比當初的我要快多了…”

    末了，百裏蒼鬱又是迎著那朝陽繼續的開始了入定。

    時間如白駒過隙，這一早上的時間一晃而過。

    我慢慢的睜開眼睛，發現現在已經到了吃飯時間。

    而在我的觀念之中才僅僅過去了小半會。

    怪不得那一些古書上有人打坐能夠一口氣打坐一兩天的。

    現在看來倒是真的。

    要不是我腹中傳來了一陣肚餓感，我還真是能夠這麽一直打坐下去。