“怎會是雄雞？”小婦人撲閃著大眼睛，指著雞頭說道：“雄雞必有冠，這隻雞怎會是雄雞？且看它的尾巴，也沒有錦毛。”

    “阿母，這是隻鬥雞。”小胖子搓著手道：“看模樣，還是隻常勝將軍。”

    “鬥雞？”小婦人又看了看，不禁訕笑道：“此雞……乃是你父一手養大，我豈能知？”

    “鬥雞走馬，貌似老爹也是個紈絝啊！”話音未落，耳朵就被揪了起來。小婦人兩腮緋紅，瞪眼罵道：“你父博學多才，年二十便舉孝廉。十裏八鄉，哪個不知，誰人不曉。哪由得你這個不孝子牙尖嘴利的編排。”

    “舉孝廉……”小胖子的雙眼頓時冒出說不清道不明的亮光來。

    “鬥雞舞鶴，煮酒調琴，這是士大夫的情趣，知道嗎？”這幾句話，母親說的很是驕傲。

    “孩兒知道了……”耳朵半分疼痛都沒有，小胖子還是苦著臉央求道。

    “原來是隻沒用的鬥雞。”小婦人雙目彎彎，不時的舔著嘴角。貌似……

    小胖子頓時翻起白眼，“阿母，你不會想把它煮了吧？”

    “嗯，反正又不下蛋，倒不如煮了……”

    見母親躍躍欲試，小胖子這便勸道：“鬥雞暴戾，隻吃葷腥。且多用毒蟲蓄養，毒性早已入骨，吃之必死。”

    “你怎麽知道？”看表情，小婦人似乎有些信了。

    “阿母你看它全身毛發疏稀，脖頸鮮紅如血，目露凶光，爪生五趾，分明是毒性深沉之狀啊……”

    “似乎有理。”小婦人點了點頭，忽然凶狠狠的又揪住耳朵：“你又是如何知曉？莫非為娘藏起來的雜書被你翻了去？”

    “咦，還有鬥經嗎？”小胖子雙眼一亮。

    “這個……”小婦人美眸一轉，顧左右而言他：“你好好把書經讀完，夫子要考問的便是這本……”

    夫子是誰，算了，還是不問了。

    小胖子正打算翻箱倒櫃，將母親口中的那些個雜書搞到手。說起來，目前唯一能指望的，就是眼前這隻鬥雞了吧。

    孝廉，是功名，有功名便可實授官職。

    母親說父親年二十舉孝廉，顯然這種奇怪的舉薦製度隻存在於漢朝。母親穿的裙子式樣也是漢服，家裏的低矮家什亦透著漢風，顯然，自己身處的這個時代是大漢。

    鬥雞和蹴鞠一樣，也是流傳千古，喜聞樂見的運動項目。

    尤其在漢朝，十分流行。上到皇親國戚，下到鬥升小民，都為之瘋狂。勾欄瓦舍，但凡是人流密集處，便有鬥雞盛行。

    此時博彩雖未成型，卻已頗具規模。抵押質物，或錢糧金銀，或珠寶首飾，不一而足。

    輸紅了眼，質子質妻，也大有人在。

    古人重諾輕死，常聞千金不如一諾，此時用在鬥雞中卻也合適。

    阿母手不能提，肩不能抗，四體不勤，五穀不分，與其坐吃山空，不如切身處地的想想辦法。

    造紙燒磚弄火藥，這些還是算了。糊口而已，沒必要弄這麽複雜。再說，他也不會。

    所謂物盡其用，將身邊的事物發揮出應用的用處，既省心又省力。

    家雖大，能用的地方卻不多。小胖子歪頭想了想，母親藏東西的地方，也就那麽幾處。

    果然，翻箱倒櫃，終於尋到用黃娟包裹的幾卷書來。

    貌似這黃娟……

    栩栩如生的簡筆畫，也讓物質匱乏的小胖墩嗓子冒煙起來。定是母親陪嫁時，壓箱底的物件。

    將一本《鬥經》胡亂塞進懷中，小胖子又狠狠的掃了一遍，這才將書卷用黃娟包好，放歸原處。

    手中的小劄子，是父親喂養鬥雞的心得。

    簡單明了，小胖子上手很快。

    前麵的篩選、育養可以跳過，鬥雞已然成年。此雞被當成下蛋的母雞，圈養日久，急需調理身體。

    “螽（蚱蜢）蝗各半，輔以蜈蠍，麥麩拌勻，隔時而喂。喂養時，以草徑撩亂其心，惹其暴怒競食，臨戰時需停飼半日，曲翅蒙眼，隻用清水滴灌……”

    小胖子邊看邊點頭，“蚱蜢蝗蟲好辦，遍地都是。蠍子蜈蚣……”

    “算了，先去捉些蚱蜢蝗蟲吧。”思來想去，還是從最簡單的地方入手吧。無需出門，偌大的庭院，荒草萋萋，許多地方茂盛的都能淹沒小胖子的頭頂。不需要太過深入，這些癡肥的蟲子，根本就不知道躲閃。就這麽一隻隻的被小胖子用狗尾巴草穿成串兒。

    麥麩家裏沒有，索性就這麽一串串的喂吧。

    鬥雞也是饞的緊了。一喙一個準，吃的綠汁迸飛，火星四濺的場麵，甚是血腥。

    當然，這是以蟲子的視角來看。

    鬥雞喙尖爪利，粗大的雞爪甚是比小胖子的手指還粗。天知道父親是怎麽培養出來的。

    就不知道這雞是怎麽個鬥法，小胖子決定明天去村子裏問問。

    說起來母親似乎對錢也沒有個概念。那根沉甸甸的金簪，貌似就換了個糖餅？

    不能吧？晚餐隻吃了半碗桑葚的小胖子，不覺已淚流滿麵。

    昏昏沉沉的睡下，日上三竿時方才起身。

    望著眼前熱氣騰騰的麥粥，小胖子終於放下心來。即使肚子再餓，也要直起腰。母子隔案跪坐，一口一口的喝著稀粥。

    母親身上毫不雕飾的優雅，讓小胖子萬分歎服。必出身大戶人家。所以那些個不食人間煙火的缺點，也就能解釋的通了。

    當然，這種感受也隻存在於飯時。畢竟，人又不真能不食煙火。吃完早飯，又用清水淨口，小胖子便要為生活憂心起來。

    以前沒想過，為什麽古人的居地要用亭和裏來劃分：

    十戶為一裏，十裏為一亭，十亭為一鄉。

    現在他明白了。比起需要養活十幾億人口的後世，漢朝五千萬人口需要的耕地，隻是後世的二十分之一。

    剩下的全是沒有開發過的沼澤密林莽原群山。

    想想看，一條蜿蜒的官道，穿山越嶺，從沼澤、密林、莽原、群山中穿過，串聯起人類的文明。那些遠離道路的地方，人跡罕至，猛獸縱橫，即便有些許的‘野人’出沒，也承擔不起延續文明的責任。

    所以說，路，才是古代文明最重要的載體。

    如此說來，裏、亭、也就十分合理了。