五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。——《史記·天宮書》

    按照中國古代星相學和陰陽家的說法，歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星五星，如果同時出現在東方天空中，則對中原王朝有利。漢元年（前202年）時，此五星同時出現於東方井宿中，被認為是漢朝興起的祥瑞跡象。

    在上個世紀的1921年，五星匯聚東方，那一年，一個不起眼的工農組織成立了，帶領中國人走出了百年屈辱。在本世紀的2040年9月，這種奇觀還會再次出現。

    1995年10月，中國—日本尼雅遺址學術考察隊成員在尼雅遺址一處墓地上進行例行考古挖掘，考古人員挖開了一座西漢時期的古墓。這是一個兩人合葬墓。合葬的兩人身上穿著許多衣物，但最顯眼的是其中一具屍體的右臂上綁著一個色彩鮮豔的織錦。織錦色彩絢爛，文字激揚，紋樣詭秘，意蘊神奇，立刻吸引了所有人的眼光。沒有經過太多的辨認，日本考古人員率先看出織錦上織的小篆文字：五星出東方利中國。中國考古隊的帶隊教授名叫齊東方，而尼雅遺址上正豎立著一麵五星紅旗，種種驚人的巧合讓中國隊員們立刻沸騰了起來，而日本考古隊則神色凝重的看著這塊織錦。

    公元359年，東晉都城建康，太史令顧溫府邸。

    “五星聚奎，聖人將出。”顧溫看著墨青色的夜空喃喃自語，一遍又一遍的重複著這句話，兩行濁淚潸潸而下。

    “華夏中興，庶幾在此。”他仰天大笑，高聲叫喊，臉上卻是淚水漣漣，侍候在一旁的仆人們偷偷抬眼瞧著老爺的古怪神色，心裏嘀咕著，這天象到底有何異常，竟讓平時穩重的太史大人這般失態。

    此時，距永嘉之亂已48年，正是中國曆史上百姓人命如草，易子相食，流屍滿河，白骨蔽野，兵害之禍患最慘烈之五胡十六國時期。北方，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族趁八王之亂中原衰弱，紛紛入侵相繼建國。黃河流域的漢人為避兵禍，紛紛南下，遷徙至長江流域，史稱“衣冠南渡”。

    東晉朝政腐敗，士大夫雖身係國家要職，為求明哲保身，崇尚清談，相率鄙棄政事俗務，以為清高。如王戎、王衍、樂廣等，位居三公，平日卻不論世事，一切政務盡交幕僚處理，形成胥吏政治，朝野一片暮氣。士人缺乏氣節，故當外族入侵，“衣冠之士靡不變節，未有能以大義進取者。”世族如琅琊王祥、滎陽鄭衝、陳國何曾、河內山濤等，皆無報國之心。

    而北方漢人世族卻與胡人沆瀣一氣，以取胡名，說胡語，從胡俗為榮，魚肉鄉裏，塗炭黎元，以致“人多饑乏，更相鬻賣，奔迸流移，不可勝數。”秦漢之風骨一去不返，華夏之存亡岌岌可危。