南非王國聯合非洲公司，宣布在非洲廢除奴隸製的消息，瞬間轟動了全世界。

    因為這個默默無聞的國家，悄無聲息間，已經發展成了世界上最大的國家之一。

    南非領土，從非洲最南端，向北一直延伸到阿比西尼亞高原和剛果河流域，占據了百分之四十的非洲領土，零度麵積高達1000萬平方公裏以上，在全世界，僅次於中英兩個擁有廣袤海外領地的國家。這樣一個國家，不管他多落後，都不可能沒有影響力。

    但是，這個國家的奴隸製比任何國家都要根深蒂固，他廢奴的難度當然更大。

    因為在這個廣袤的非洲國家中，人口已經超過一億，但是其中的黑人奴隸，就高達四千萬人，光是奴隸的數量，就超過絕大多數國家的數量。她現在宣布要廢奴，怎麽可能沒有影響。

    這樣一個國家，之所以在世界上影響力一直不大，主要是她很少在世界上獨立發出自己的聲音。但南非王國自身的綜合國力，卻絕對不弱，高於世界上絕大多數國家。

    原因很簡單，非洲這樣的地區，尤其是非洲南部，開發條件是相對較好的，南部不像北部，除了西南部地區，有納米布沙漠和卡拉哈迪沙漠兩個不算太大的沙漠之外，大多數地方降水、日照條件都能夠滿足農耕要求。

    這樣的土地，一直控製在黑人部落手裏，顯然很難利用，較好的自然環境，較容易從自然界獲取食物的特點，反而可能讓黑人部落的技術能力長久保持落後，因為他們不需要改進工具，就能維持生計。這樣的土地，控製在西方資本手中，可以被利用，但也很有限。因為資本隻會注重最容易開發的部分，而忽視那些難以開發，但卻有開發可能的地區。而且資本會引入大農場、大牧場製度，經濟效益極佳，但能養活的人口極少。

    但這樣的土地，控製在一個農耕文明手中，爆發出來的力量是超乎想像的。南非王國早期的開發者是蒙八旗為主的勢力，在德楞泰這個蒙八旗悍將的帶領下，他們很快就在南非占領了一塊土地。不久之後，主力其實就慢慢轉為漢人為主了。中國皇帝為了維持穩定，對國內采取了長期的高壓統治，在一個王朝更替，工業革命同時進行的超強難度的社會轉型期，社會治安不可能良好。對於暴力犯罪，尤其是有組織的暴力犯罪，處罰措施極其嚴格，基本都是流放了事。

    因為皇帝不希望不安定因素流入中國重點開發的殖民地，所以流放的主要地方，就是白給皇帝都不想要的非洲，通過非洲公司之手，將大量罪犯流放到了病菌極多的非洲，對很多身體弱的人來說，無異於宣判了死刑。

    南非王國卻通過跟非洲公司合作，接受了大量的中國人。至少在持續三十年間，南非大量接受來自中國的流放犯人，最高的時候一年甚至要接受高達三五十萬人，平均下來，每年也有十幾萬人，三十年下來，流入南非的中國人數量高達五百萬。

    這五百萬人中，雖然有一些是真正的人渣敗類，是坑蒙拐騙之徒，但也有一些，其實道德上沒有瑕疵，隻是在社會變革的時代，對皇帝追求的穩定構成了威脅。比如早期一些工會分子，他們很多並不是自發的，而是一些留學的高級知識分子，他們在歐洲接受了當地的工人學說，回國之後，抱著一種人類最樸素的道德感，希望為工人爭取利益，但早期不成熟的鬥爭方式，讓他們的行為往往被當作幫會鬥毆，對付幫會鬥毆，皇帝的手段極為很辣，為了防備幫會傳統的抽簽決定死士的方式，皇帝出台的法律規定，先抓首領，然後骨幹，最後才是直接參與者。這樣許多早期的工會首領，就被這樣發配到了非洲。

    雖然後三十年，非洲公司流放基地改到了自己直接統治的剛果河和尼日爾河流域之間的領地上，但五百萬湧入南非王國的中國人，已經繁衍出了超過兩千萬的後人。這兩千萬人，可想而知不可能是純種的中國人，流放的犯人主要是男人，即便有各別能將自己的家人也接到非洲團聚，絕大多數或者在十五年流放期滿之後回國，或者隻能在非洲落地生根，繁衍下一代。作為流放犯人，除非極個別能力確實出眾的，絕大多數隻能跟當地黑人女子婚配，所以五十多年間，非洲誕生出了一個兩千萬人的中國人和非洲人的混血族群。

    純種的中國人有沒有，也有。德楞泰當年帶著少部分蒙漢八旗進入非洲，麵對的是數量眾多的黑人，兩相對比之下，強烈的身份認同馬上就出現了，跟滿清入關之後一樣，他們在種族消失的危機感之下，采取了嚴格的婚姻限製，嚴格限製滿蒙族人跟當地黑人通婚，至於蒙漢之間的限製，其實在非洲，蒙漢族群已經將自己當作一個族群認同了。

    最早期的中國人，或者稱為華人族群，就是這批蒙漢旗人。之後通過各種方式，比如經商、流放進入南非的中國人，同樣開始分化，經商的，或者那些敢於冒險充當補奴隊的悍勇之士，僥幸活下來積累了相當財富後，就成為有頭有臉的上層，然後跟這些蒙漢旗人通婚。但更多的，還是積累了財富後，從國內借來家眷，或者從國內娶一個貧寒家庭的女子為妻，然後在非洲傳宗接代，最後老的時候讓子嗣繼續經營，老夫妻則衣錦還鄉。

    由於滿蒙旗人數量太少，嘉慶還在伊犁的時候，就斷絕了為德楞泰輸送人才，當時進入南非的旗人總計不到五萬，能撐過最初的創業期的，隻有一輛萬人，因此華人主體漸漸是後來通過其他方式進入南非的移民，蒙漢旗人和保持內部通婚的上層移民華人一起持續擴大著華人群體。

    漸漸在南非王國中形成了這樣四大族群，其中早期蒙漢旗人成為最早的權貴，他們占據了大量的土地，建立了規模龐大的莊園，後來的華人移民則分化出富甲一方的富商，財雄勢大的補奴隊首領，和更廣大的普通華人，這些人中蒙漢旗人和富商、補奴隊首領階層融合，形成一個權貴階層，能夠有餘力保持自身血統，卻達不到權貴的中產階層，以及人數最多的底層華人。

    這樣的上中下三級華人族群總計隻有五百多萬人，但卻占據著絕大多數社會財富，即便是最底層的華人，生活上也比其他族群更容易一些，類似南非種族隔離時期的白人。這些華人主要生活在讚比西河以南的老南非地區，這個地區是德楞泰時代就擴張抵達的版圖，有兩成人口在全國各地都有分布，主要是城市裏的商人，官員，農場主等等，但他們都跟南部的華人社區保持聯係，漸漸形成不與外界通婚的文化。

    兩千萬混血，分布也很廣泛，比華人更平均，但也有六成人口生活在老南非地區，他們的最上層已經可以躋身中上層社會，中間階層隻能跟普通華人處境相當，絕大多數也是社會下層，稱不上富裕，但能溫飽。

    人口最多的，是高達八千萬的黑人。在奴隸製帝國擴張時期，大量黑人部落被摧毀，有的正部落的淪為奴隸，不是被販賣到美洲、阿拉柏地區等奴隸製社會，就是被販賣到南非各地充當包衣。但在擴張之中，有些黑人部落和部落首領不但沒有被摧毀，反而選擇了跟統治者合作，也就是說，他們跟南非王國結盟，不但沒有在政府過程中消亡，反而實力大增。這些部落首領成為了黑人奴隸主，學習華人經營包衣莊園，普通黑人則成為自由人，也有少數成為奴隸主的。

    這些奴隸主黑人和自由黑人，人數高達兩千萬人。他們主要生活在自己的傳統地區，比如老南非地區的祖魯地區，但更多的還是生活在讚比西河以北的廣闊新南非地區，這裏主要是後來蘇衝阿政府期間形成的，蘇衝阿時代，已經停止了政府主導的征服行動，主要是民間補奴隊自發的向北擴張，目的是得到奴隸，土地的占有則是附加結果，而土地主要被政府直接沒收，以地價賣給奴隸製開辟莊園。

    除了這些保持了自己生活傳統的黑人部落，還有兩千萬分布廣泛的自由黑奴。他們主要是因為各種原因得到自由的黑人，有的是為主人立下功勞被釋放的脫籍包衣，有的則是以自己的辦法，給自己贖身，或者親人幫自己贖身，然後入籍成為編戶民的。這兩千萬黑人，分布十分平均，而且跟華人有某種依附關係，以工人、自耕農和佃農為主。也有少數聰明的，轉為地位較高的工商業階層，或者管理身份的莊頭，但極少有官員。

    自由黑人總計四千萬，分為部落黑人和編戶黑人兩類，部落黑人依附於黑人奴隸主，編戶黑人則依附於華人社會，成為華人社會的底層群體。

    在自由黑人之外，還有四千萬黑人，就是典型意義上的黑奴了，在南非王國稱為包衣。雖然其中不乏那些跟主子關係極為親密的戶內奴才，他們充當莊頭，仆役，經濟上甚至比自由黑人還要好一些，但絕大多數生活是很困苦的，沒有人身自由，沒有私人財產。這四千萬人中，有三千萬都屬於上層華人，少部分屬於黑人奴隸主。

    要解放的，就是這些人。

    周勃之所以能說服花沙納這個文人氣很濃的國王廢奴，最大的原因就是，這些年隨著經濟的發展，黑奴的反抗越來越嚴重，不是發生暴力性抗爭，甚至因此引發了長達三年的邊疆黑奴動亂，黑人們甚至一度建立起了一個讚比西王國。參加叛亂的不止有黑奴，還有大量的部落黑奴，編戶黑奴，甚至一些下層華人都參與其中。經濟發展帶來的社會問題十分嚴重，這是任何社會都會出現的現象，不過在南非王國跟種族壓迫結合了起來。

    南非之所以出現這些問題，最大的原因，就是他們的發展已經對傳統農業社會產生了衝擊，南非已經不完全是一個奴隸製農業社會，而是一個工業已經開始發展的前工業化社會！（m.101novel.com）