長孫晟，字季晟，小名鵝王。曾在北疆做過多年的胡漢諸族大總管，親近的人稱他鵝公。他在北疆時，名頭之響，地位之高，手段之強，人緣之好，在整個華夏曆史上都屬罕有。

    漢胡兩族百姓在他所築的大利城中，為他建一座祠堂、神廟之類的，還真不奇怪。甚至許多人都在家**著他的長生牌位。

    李寬心中好笑，看來自己的性格已經傳到突厥這邊了。估計這幫人已經聽說了自己特意放出的，關於“手心手背都是肉”的那些話了。應該也少不了罵羅藝和梁師都的那些話，再加上狼騎士的近距離宣傳。李寬特意營造出來的人設已經漸漸豐滿，也被越來越多的人所接受。

    經過口口相傳，殺神大魔王是個後台很硬的上神轉世。雖然很動不動就殺人，但卻很護短。隻要你被他當成自己人，那他不隻不會殺人，而且還會毫無原則的保護你。沒聽人說嘛，就連他爹和李建成生死大戰的時候，他明明知道都沒插手。因為都是自己人！

    還有朔州方麵傳來的消息，李寬殺了梁師都，卻要求梁洛仁不得餓死百姓一人。後來還讓他的狼騎士救了定襄城裏的漢奴。這些事情，無一不證明他對自己人毫無原則的偏袒。至於敵人，你問問頡利現在是啥心情，就知道和他做敵人是多麽愚蠢的事情了。

    這麽想來，躲在李寬外公的祠堂裏招待他，至少能讓他看著這點麵子，不至於動手殺人吧？因為有這麽個“倚仗”，一眾原本窩在定襄城裏的達官貴人直接就跑來了大利城。城是破了點，住的胡人也多了點，可總比丟命強點吧。

    一進鵝公祠，院子裏有一棵老槐樹，樹旁有口井。石砌的井台中央，刻著三個小字：“鵝公井”。

    楊政道心情還沒平複，溫彥博又是戰俘身份，於是，唐儉主動出麵向李寬做講解。他這些年經常出使突厥，人生軌跡倒與長孫晟很接近，這位前輩也是他的楷模。他對這裏也很熟悉，每次來也必定會來上柱香。

    “殿下，這口井是當年大總管為大利城尋址時挖的，這棵樹據說也是大總管當年親手所植。大利城人說，先有鵝公井，後有大利城，說的就是這口井。隻是前幾年，這口井便已幹涸，再也不出水了。有人說這是大總管不喜漢胡相爭，因此示警人間……”

    李寬伏在井口往下探，神識外放，很快就弄明白了。這年頭人們對水利的應用非常簡陋，連淘井這種簡單的保養手段，都得先查皇曆，再看風水，唯恐不小心惹了哪路毛神不爽出來搞事。這口井選址非常好，正處於某條水脈上。隻是水位似乎有點下降，再加上多年未保養，搞出了井水枯竭的現狀。

    就在這一伏身的當口，李寬心中那個計劃已經全盤形成。他準備借著這個機會，再度完善自己的人設。既然你們覺得我會給外公麵子，那就借著外公的麵子，給你們來點震撼宣傳吧。

    李寬起身，一臉無所謂道：“沒事，回頭我給外公說說，讓他把水眼放開就行了。”

    唐儉等人麵麵相覷，給外公說說？什麽意思？這位殿下真能通鬼神？

    進了正殿，一尊相當簡陋的等身泥塑立在供台上，眉目服飾根本就看不出本來樣貌，身上的彩繪很明顯是近期新塗的，這時代就這水準。難怪華夏傳統的神佛樣貌都那麽醜呢，原來是這麽回事。

    正經事來了，給外公上香！這年頭，祭拜先祖神佛，任何與天地鬼神有關的事情，都是人間最神聖的禮節，馬虎不得。就連死囚在上殺場前要給祖宗上香，旁人都不會影響幹涉的。如果你不爽一個人，他活著的時候，你可以當著兒孫的麵罵他，沒關係，人家會說你是真性情。但如果人死了，你還敢當人兒孫的麵罵，那就是死仇。

    由唐儉做司儀，李寬主祭，楊政道和溫彥博等人陪祭。李寬沒有刻意搞怪，這時候挑戰規矩多少有點二。

    一道道供品，從陪祭人手裏傳遞到最前麵李寬手中，再由司儀唐儉從他手中擺上供桌。每上一道供品，都要恭恭敬敬的行個大禮。整個過程繁瑣無比，卻沒有任何人敢報怨。在傳統理念中，所有活著的人，在見到這一幕的時候，都會下意識的發出個感慨：他日我死之後，能有這麽排場就心滿意足了！

    十八道供品過後，是上酒。唐儉負責斟酒，李寬接過準備往供台下灑。突然皺著鼻子嗅幾下：“這什麽酒？”

    唐儉低聲道：“三勒漿，最好的佳釀，西域來的。”

    李寬搖頭：“外公最愛喝咱們的糧食酒，胡人的酒太沒勁！”

    唐儉有點發呆，這時候三勒漿就是最烈的酒啊，這位爺這時候搞事，怎麽辦？我老唐上哪裏去找更好的酒？

    還好，李寬沒讓他為難，自己從袖裏一掏，摸出一瓶酒來：“用這個！我師傅釀的，從杜康那裏淘來的方子……”

    唐儉差點嚇尿，捧娃娃一樣把這隻晶瑩剔透的瓶子接過來，打量半天不敢開封。

    李寬有點不耐煩，又不是一次性的封口，就是個普通的玻璃塞，你為難個啥？又搶過來，一把拔下塞子，遞到他手裏。同時又摸出個玻璃小酒盅：“別愣著啊，該倒酒啦！”

    唐儉連忙斟，隨著清透如水的酒液倒出，一股濃烈的酒精香味瞬間充斥了整個神殿。

    李寬嘴裏低聲嘟囔著，接連九杯烈酒灑在了供台前。

    最後一道手續，就是上香。依然是唐儉負責傳遞，李寬點了香，插上香爐，行個禮閃人，身後其他人依次上前上香，整個過程才算完結。

    李寬點香的時候，又低聲說了句話，差點讓唐儉當場失神。這時候的人們上香，慣例是點三支，所謂無三不成禮。

    可是李寬卻偏偏多問他討了一支，湊成四支香去上供。唐儉不敢馬虎，這種時候出岔子，是會被全世界笑話的。換酒不算出錯，因為拿最好的去供奉祖宗是慣例，不但沒人笑話，反而會傳為美談。代表著整個人類已知世界的最高文明，這方麵絕對不能出差錯。如果解釋不清，他是不會同意的。

    李寬一臉理所應當的拋出蓄謀已久的設定：“神三鬼四啊，外公現在是陰司神位，當然要上四柱香才行，三柱屬陽，直上九天，外公都受不到。”

    啊？神三鬼四？還有這種操作？等等，你說陰司神位是什麽意思？！那是長孫公啊，怎麽可能在陰司，他應該入天庭成神才對啊！

    雖然沒開口問，但唐儉一動不動，顯然表示出了不信任和不配合的意思，甚至站在身後的陪祭人員也聽到了這番話，齊齊看了過來。若不是這種場合沒法發問，他們真的會當場發作。這種事，在許多人看來，比殺頭更嚴重！

    李寬轉身一打量，咂咂嘴道：“你們？都不知道嗎？”

    所有人心中同聲咆哮：我們知道啥啊？啥神三鬼四？啥陰司神位，你說清楚！別看你是長孫公的外孫，這事你要不說清，誰也不行！

    李寬接著解釋：“我外公啊，現在是閻羅殿戒律司的司長啊，沒人告訴你們嗎？唐叔叔，趕緊取香啊，愣著做什麽？”

    這特麽，唐儉心中有萬般不樂意，可他拿不出反駁意見啊。關鍵是李寬說的這個事，他沒法求證啊！那怎麽辦？給一支香唄，反正他是親外孫，他說是，那就當是嘍！

    李寬插上四柱香，行禮閃人。隨後的楊政道，同樣也取了四柱，再後麵的老溫彥博，總不能脫離群眾吧，這種鬼神事，落地生根的。之前你怎麽討論都不為過，可一旦做出來，無論看起來多荒謬，都隻能算對不能算錯。這也是規矩！

    司儀唐儉最後上香，也隻能取四柱，嘴裏不住的禱告，希望殿下說的都是真的。如果鵝公能托個夢就最好不過……

    祭祀結束，楊政道才說，宴席就設在鵝公祠後院。李寬挺納悶，這祠堂看著規模沒多大啊，後麵居然還有設宴的地方。

    等繞過正殿往後走才發現，原來後院牆已被拆除，臨時紮了幾座互通的大帳篷。這回輪到李寬意外了，居然還有這種操作？這些人為了保命，也是蠻拚的。

    仿著漢地殿堂布置的帳篷，門口迎賓的也是漢胡兩族的貴人，聽名頭都是各地總算，什麽可汗之流。李寬統統沒給好臉，很隨意的打個招呼，一臉不爽的往裏走。陪在身旁的小乖感覺氣氛不對勁，剛要呲牙，被李寬訓了一句：這是外公的地方，別搞事！

    沒人敢說他沒禮貌，隻是暗暗鬆口氣，得虧有長孫大總管的麵子！有人直接就遁出帳篷，悄悄跑去前麵給長孫晟上了香，磕了頭。感謝他不光活著的時候照顧大家，死了多少年還能護佑大家活命。

    臨時拚湊的帳篷大殿裏，布置的富麗堂皇，兩排分列的宴幾擺著各種瓜果菜肴，頂頭的主位上，並排坐著兩位白發蒼蒼的貴婦。

    楊政道很平靜的介紹，上首的是祖母蕭太後，另一位是姑奶奶義成公主。