使者回答說：貢品沒有送來，這確是我君的罪過，今後豈敢不供給？至於昭王沒有回去，君王還是問水邊上的人吧！諸侯的軍隊前進，駐紮在陘地。

    夏季，楚成王派遣屈完帶兵到諸侯軍駐地。諸侯軍隊撤退，駐紮在召陵。齊桓公把所率領的軍隊列成戰陣，和屈完坐一輛戰車檢閱隊伍。齊桓公說：我們出兵，難道是為了我一個人嗎？為的是繼續先君建立的友好關係。我們兩國共同友好怎麽樣？屈完回答說：君王惠臨敝國求福，承蒙君王安撫我君，這正是我君的願望！

    齊桓公說：用這樣的軍隊來作戰，誰能夠抵禦他們？用這樣的軍隊來攻城，哪個城不被攻破？屈完回答說：君王如果用德行安撫諸侯，誰敢不服？君王如果用武力，楚國有方城山作為城牆，漢水作為護城河，君王的軍隊即使很多，也沒有什麽用處。屈完和各諸侯訂立了盟約。

    陳國的轅濤塗對鄭國的申侯說：軍隊取道陳國和鄭國之間，兩國供應必然發生困難。如果向東走，向東夷炫耀武力，沿著海道回國，這就很好了。申侯說：好。轅濤塗就把這個一件告訴齊桓公，齊桓公同意了。申侯進見齊桓公說：軍隊在外頭久了，如果往東走而遇到狄人，恐怕是不能打硬仗了。如果取道陳國和鄭國之間，由兩國供給軍隊的糧食、軍鞋，這就可以了。齊桓公很高興，將虎牢賞給他，而把轅濤塗抓了起來。

    秋季，齊國和江國、黃國進攻陳國，這是為了討伐陳國對齊國的不忠。許穆公死在軍中，用安葬侯的製度安葬他，這是合於禮的。凡是諸侯在朝會時死去，葬禮加一等；為天子作戰而死的，加二等。在這種情況下才可以用天子的禮服入殮。冬季，叔孫戴帶兵會合諸侯的軍隊侵犯陳國。陳國求和，便把轅濤塗放回去了。

    當初，晉獻公想立驪姬做夫人，用龜來占卜，不吉利；用草占卜，吉利。獻公說：聽從蓍（shi）草所占卜的結果。占卜的人說：蓍草之數短而龜象卻長，不如按照龜卜。而且它的繇（yao）辭說：專寵會使人心生不良，將要偷走您的公羊。香草和臭草放在一起，十年以後還會有臭氣。一定不可以。晉獻公不聽，立了驪姬。驪姬生了奚齊，她的妹妹生了卓子。等到打算立奚齊做太子，驪姬已經和中大夫定了計謀。

    驪姬對太子說：國君夢見你母親齊薑，你一定要趕快祭祀她。太子到曲沃祭祀，把祭酒祭肉帶回來給獻公吃。獻公剛好出外打獵，驪姬把酒肉放在宮裏過了六天。獻公回來，驪姬在酒肉裏下毒藥而獻上去。獻公以酒祭地，地土突起像墳堆。把肉給狗吃，狗就死掉；給宦官吃，宦官也死了。驪姬哭著說：陰謀來自太子那裏。太子逃亡到新城，獻公殺了他的保傅杜原款。

    有人對太子說：您如果聲辯，國君是必定能弄清楚的。太子說：國君沒有驪姬，居不安，食不飽。我如果聲辯，驪姬必定有罪。國君年紀老了，驪姬有罪會使國君不高興，我也會憂鬱不樂的。說：那麽您逃走吧！太子說：國君還沒有查清我的罪過，帶著這個名義出去，別人誰會接納我？十二月二十七日，太子吊死在新城。驪姬就誣陷兩位公子說：太子的陰謀他們都參預了。於是重耳逃亡到蒲城，夷吾逃往到屈地。

    （5）僖公五年

    五年春季，周王朝曆法的正月初一日，冬至。魯僖公在太廟聽政以後，就登上觀台望雲物，加以記載，這是合於禮的。凡是春分秋分、夏至冬至、立春立夏、立秋立冬，必定要記載雲物，這是由於要為災荒作準備的緣故。晉獻公派遣使者來報告殺害太子申生的原因。

    當初，晉獻公派士蔿（wei）為兩位公子在蒲地和屈地築城，不小心，城牆裏放進了木柴。夷吾告訴晉獻公。晉獻公派人責備士蔿。士蔿叩頭回答說：臣聽說：沒有喪事而悲傷，憂愁必然跟著來到；沒有兵患而築城，國內的敵人必然據作守衛之用。敵人既然可以占據，哪裏用得著謹慎？擔任官職而不接受命令，這是不敬；鞏固狄人可以占據的地方，這是不忠。沒有忠和敬，怎麽能事奉國君？

    《詩經》說：心存德行就是安寧，宗室子弟就是城池。君王隻要修養德行而使同宗子弟的地位鞏固，哪個城池能比得上？三年以後就要用兵，哪裏用得著謹慎？退出去賦詩說：狐皮袍子蓬蓬鬆鬆，一個國家有了三個主人翁，究竟是誰我該一心跟從？等到發生禍難，晉獻公派遣寺人披攻打蒲城。重耳說：國君和父親的命令不能違抗。並通告說：抵抗的就是我的敵人。重耳越牆逃走，寺人披砍掉了他的袖口，最後他逃亡到翟（di）國。

    夏季，公孫茲到牟國，在那裏娶了親。魯僖公和齊桓公、宋桓公、陳宣公、衛文公、鄭文公、許僖公、曹昭公在首止相會，會見周王的太子鄭，為的是安定成周。

    陳國的轅宣仲怨恨鄭國的申侯在召陵出賣了她，所以故意勸申侯在所賜的封邑築城，說：把城築得美觀，名聲就大些，子孫不會忘記。我幫助您請求。就為申侯向諸侯請求而築起城牆，築得很美觀。轅宣仲就在鄭文公麵前進讒言說：把所賜封邑的城牆築得那麽美觀，是準備將來用這城牆叛亂的。申侯因此而獲罪。（m.101novel.com）