（11）僖公十一年

    十一年春季，晉惠公派遣使者報告邳鄭發動的叛亂。

    周襄王派遣武公、內史過以榮寵賜給晉惠公。晉惠公接受瑞玉的時候精神不振作。內史過回去，向周襄王報告說：晉侯的後代恐怕不能享有祿位了吧！天子以榮寵賜給他，他反而懶散地接受瑞玉，這就是先自暴自棄了，他還會有什麽繼承人？禮，是國家的軀幹；敬，是載禮的車箱。不恭敬，禮就不能實施；禮不能實施，上下就昏亂，如何能長久？夏季，揚、拒、泉、皋和伊洛的戎人一起進貢京城，進了王城，燒了東門，這是王子帶召引來的。

    秦軍、晉軍攻打戎軍來救援周朝。秋季，晉惠公讓戎人和周襄王講和。黃國人不向楚國進貢品。冬季，楚國人進攻黃國。

    （12）僖公十二年

    十二年春季，諸侯在衛國的楚丘建築外城，這是因為擔心狄人來犯。黃人依靠諸侯和齊國和睦，不向楚國進貢，說：從郢都到我國有九百裏，楚國哪能危害我國？夏季，楚國就滅亡了黃國。周襄王由於戎人騷擾的緣故，討伐王子帶。秋季，王子帶逃亡到齊國。冬季，齊桓公派遣管仲讓戎人和周襄王講和，派隰（xi）朋讓戎人和晉國講和。

    周襄王以上卿的禮節設宴招待管仲。管仲辭謝說：陪襯是低賤的官員。現在有天子所任命的國氏、高氏在那裏，如果他們按春秋兩季接受天子的命令，又用什麽禮節來招待他們呢？陪臣謹請辭謝。天子說：舅父，我讚美你的功勳，接受你的美德，這可以說是深厚而不能忘記的。去執行你的職務吧，不要違抗我的命令！管仲最終還是接受了下卿的禮節而回國。君子說：管氏世世代代受到祭祀是多麽恰當的啊！謙讓而不忘記爵位比他高的上卿。《詩經》說：和藹平易的君子，就是神明所保佑的了。

    （13）僖公十三年

    十三年春季，齊桓公派遣仲孫湫到成周聘問，同時要他說起王子帶的事情。聘問完了，仲孫湫不知周襄王談起王子帶。回國，向齊桓公匯報說：還不行；周襄王的怒氣沒有消除，恐怕要等十年了。不到十年周王是不會召他回去的。

    夏季，魯僖公和齊桓公、宋襄公、陳穆公、衛文公、鄭文公、許僖公、曹共公在鹹第會見，一則由於淮夷讓杞國感到擔心，同時也由於商量使周王朝安定。秋季，為了戎人造成的禍難，諸侯派兵防守成周。齊國的仲孫湫也帶領軍隊前去。

    冬季，晉國再次發生饑荒，派人到秦國請求購買糧食。秦穆公對子桑說：給他們嗎？子桑回答說：再一次給他們恩惠而報答我們，君王還要求什麽？再一次給他們恩惠而不報答我們，他們的老百姓必然離心；離心以後再去討伐，他沒有群眾就必然失敗。秦穆公對百裏說：給他們嗎？百裏回答說：天災流行，總會在各國交替發生的。救援災荒，周濟鄰國，這是正道。按正道辦事會有福祿。邳鄭的兒子豹在秦國，請求進攻晉國。秦穆公說：厭惡他們的國君，百姓有什麽罪？秦國就這樣把粟米運送到晉國，船隊從雍城到絳城接連不斷，人們把這次運糧稱為泛舟之役。

    （14）僖公十四年

    十四年春季，諸侯在緣陵築城而把杞都遷去。《春秋》沒有記載築城的是哪些國家，是由於文字有缺。鄫（zeng）季姬回魯國娘家，僖公發怒，留住她不準回去，這是因為鄫子不來朝見的緣故。夏季，鄫季姬和鄫子在防地見麵，要鄫子前來朝見。秋季，八月初五日，沙鹿山崩塌。晉國的卜偃說：一周年將會有大災難，幾乎要亡國。

    冬季，秦國發生饑荒，派人到晉國請求購買糧食。晉國人不給。慶鄭說：背棄恩惠就沒有親人，幸災樂禍就是不仁，貪圖所愛惜的東西就是不詳，使鄰國憤怒就是不義。這四種道德都丟棄了，用什麽來保衛國家？虢射說：皮已經不存在，毛又依附在哪裏？慶鄭說：丟棄信用，背棄鄰國，患難誰來周濟？沒有信用就會發生患難，失掉了救援，必定滅亡。這就是那樣的。虢射說：即使給糧食，對怨恨不會有所減少，反而使敵人增加實力，不如不給。慶鄭說：背棄恩惠，幸災樂禍，是百姓所唾棄的。親近的人還會因此結仇，何況是敵人呢？晉惠公不聽。慶鄭退下來說：國君要後悔的！

    （15）僖公十五年

    十五年春季，楚國人進攻徐國，由於徐國依靠中原諸侯的緣故。三月，魯僖公和齊桓公、宋襄公、陳穆公、衛文公、鄭文公、許僖公、曹共公在牡丘結盟，同時為了救援徐國。孟穆伯率領魯君和諸侯的軍隊救援徐國，諸侯住在匡地等待他。夏季，五月，發生日食。《春秋》沒有記載朔日和日期，由於史官的漏記。秋季，進攻曆國，以此來救援徐國。（m.101novel.com）