九月，晉獻公去世。裏克邳（pi）鄭想要接納文公為國君，所以就發動三位公子的黨羽起來作亂。

    當初，晉獻公曾讓荀息輔助奚齊。當獻公病重時，召見荀息說：把這個弱小的孤兒付托給您，怎麽樣？荀息叩頭說：下臣願意竭盡力量，再加上忠貞。事情成功，那是君主在天的威靈；不成功，我就是繼之以死。獻公說：什麽叫忠貞？荀息回答說：國家的利益，知道了沒有不做的，這是忠；送走過去的，奉事活著的，兩方麵都互不猜疑，這是貞。等到裏克將要殺掉奚齊，先期告訴荀息說：三方麵的怨恨都要發作了，秦國和晉國幫助他們，您打算怎麽辦？

    荀息說：打算死。裏克說：沒有好處！荀息說：我和先君說過了，不能改變。難道既想要實踐諾言而又要愛惜己身嗎？雖然沒有好處，又能躲到哪裏去呢？而且人們要求上進，誰不像我一樣？我不想改變諾言，難道能夠對別人說不要這樣做嗎？

    冬季，十月，裏克在居喪的茅屋裏殺了奚齊。《春秋》記載說，殺其君之子，稱奚齊為君之子，是由於晉獻公還沒有下葬。荀息準備自殺，有人說：不如立卓子為國君而輔助他。荀息立了公子卓為國君而安葬了獻公。十一月，裏克又在朝廷上殺了公子卓。荀息就自殺了。君子說：《詩經》所說的“白玉圭上的斑點，還可以磨掉；說話有了毛病，就不可以追回了。”荀息就是這樣的啊！

    齊桓公帶領諸侯的軍隊進攻晉國，到達高梁就回國。這是為了討伐晉國發生的禍亂。命令沒有到達魯國，所以《春秋》沒有記載。晉國的郤（xi）芮要夷吾給秦國饋送重禮，以請求秦國幫助他回國，並對夷吾說：真要使別人占據了國家，我們有什麽可愛惜的？回國而得到百姓，土地有什麽了不起？夷吾聽從了。

    齊國的隰（xi）朋率領軍隊會合秦軍而使晉惠公回國即位。

    秦穆公對郤芮說：公子依靠誰？郤芮回答說：臣聽說逃亡在外的人沒有黨羽，有了黨羽必定就有仇敵。夷吾小時候不喜歡玩耍，能夠爭鬥而不過分，年齡大了也不改變，其他我就不知道了。秦穆公對公孫枝說：夷吾可以安定國家嗎？公孫枝說：臣聽說，隻有行為合乎準則，才能安定國家。《詩經》說，“無知無識，順應了上帝的法則”，文王就是這樣的。又說，不弄假，不傷殘，很少不能做典範；沒有愛好，也沒有厭惡，這就是說既不猜忌也不好強。現在他的話裏邊既猜忌又好強，要夷吾安定晉國，難呀！秦穆公說：猜忌就多怨恨，又哪裏能夠取勝？這是我國的利益啊。

    宋襄公做了國君，認為公子目夷仁愛，讓他做左師來處理政事，宋國由此安定太平。所以目夷的後人魚氏世世代代承襲左師的官。

    （10）僖公十年

    十年春季，狄人滅亡溫國，這是由於蘇子不講信義。蘇子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人處不來，狄人進攻他，周襄王不去救援，因此滅亡。蘇子逃亡到衛國。

    夏季，四月，周公忌父、王子黨會合齊國的隰朋立了晉惠公。晉惠公殺死裏克表示討好。將要殺掉裏克以前，晉惠公派人對他說：如果沒有您，我就做不了晉君。盡管如此，您殺了兩個國君一個大夫，做您的國君的人，不也太難了嗎？裏克回答說：沒有奚齊、卓子的被廢，君王怎麽能興起？要給人加上罪名，害怕沒有話說嗎？下臣知道國君的意思了。說完，用劍自殺而死。當時邳鄭正在秦國聘問，也是為了推遲割讓國土而去致歉，所以沒有碰上這場災禍。

    晉惠公改葬恭太子。秋季，狐突到陪都曲沃去，遇到太子申生。太子讓他登車作為駕車的人，告訴他說：公子夷吾無禮，我已經請求上帝並且得到同意，準備把晉國給予秦國，秦國將會祭祀我。狐突回答說：臣聽說，神明不享受別的族的祭品，百姓也不祭祀別的族，您的祭祀恐怕會斷絕了吧？而且百姓有什麽罪？處罰不當而又祭祀斷絕，請您考慮一下！太子申生說：好，我打算重新請求。過七天，新城西邊將要有一個巫人表達我的意見。狐突同意去見巫人，申生就一下子不見了。到時候前去，巫人告訴他說：天帝允許我懲罰有罪的人，他將在韓地大敗。

    邳鄭去秦國的時候，對秦伯說：呂甥、郤稱、冀芮是不同意給秦國土地的。如果用重禮對他們表示問候而後召請他們，下臣趕走晉國國君，國王讓重耳回國即位，這就沒有不成功的。

    冬季，秦穆公派遣冷至到晉國回聘，並且召請呂甥、郤稱、冀芮三人。郤芮說：財禮重而說話好聽，這是在引誘我們。就殺了邳鄭、祁舉和七個輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁，都是裏克邳鄭的黨羽。

    邳豹逃亡到秦國，對秦穆公說：晉侯背叛大主而忌恨小怨，百姓不擁護他。如果進攻，百姓一定趕走他。秦穆公說：如果夷吾失去群眾，哪裏還能殺掉大臣？百姓都要逃難，誰能趕走國君？（m.101novel.com）