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    烏有真人將老熊帶到一樓大殿，向他簡單介紹了子虛派的三位前輩，而老子及關尹子就略過不講，烏有真人隻是說了一句：“太上老君和文始真人在人間的活動世俗記載的大致不差，為師就不多說了。”

    隻聽烏有真人講到：“右邊文始真人旁邊這位就是子虛派的祖師爺，文始真人的關門弟子。他的活動時間在西漢末至南北朝，名號叫歸墟真人。

    左邊這派第一位就是為師的師祖—天涯真人，他的活動時間是隋唐至北宋。

    剩下這位就是為師的授業恩師，你的師祖—海角真人。據他說，他從北宋末年接過師祖的心印傳承，而為師接受他的心印傳承是在明朝嘉靖末年。”

    老熊發現者三位的名號也如同烏有真人一樣奇怪，而且名不見經傳，但是按照師父所說的第一代祖師是西漢人，到師父這裏才第四代，那麽平均每個人都至少活了五百多歲，真是了不起。老熊誠心誠意地向他們叩拜，當然首先得叩拜老子和文始真人。

    依次叩拜完畢後，烏有真人端坐殿上玉台，正式讓他拜師。老熊雖然還有一肚子疑問，隻有先拜了再說。隻見烏有真人慈和的麵容一整，顯得異常莊嚴肅穆。然後開口說道：“你向為師叩拜三次，再向為師斟茶，就行了。”

    老熊一聽，師父還挺與時俱進的嘛，愉快地照辦。然後，烏有真人喝完茶後，繼續嚴肅地說：“現在我正式賜你道號：清浦子。”老熊聽了後，心裏腹誹：“師父真是的，取個道號也偷懶！”

    然後，又領著老熊對五個塑像一一拜過，邊拜邊禱告，某某祖師，子虛派第四代弟子烏有子今日收徒清浦子，請各位祖師見證之類。說也奇怪，這次老熊每拜一次，就有一道光芒掃描過老熊全身，感覺十分舒服。

    然後，過了一會，隻聽烏有真人高興地說：“好了，各位祖師已經認可你這個子虛派第五代傳人。現在我代表各位祖師正式向你授戒，有什麽不明白的可以問我，但但答應後就一定要遵守。第一戒，不得以道法謀取世間利益，汝今能持否？”

    老熊一聽，這也在預料之中，毫不猶豫地回答：“能”。

    “第二戒，任何時候，不得泄露子虛派的身份和子虛派的秘密，汝今能持否？”這個老熊已有心理準備，同樣答曰：“能。”

    “第三戒，無論如何艱難，在你將來離開此世間時一定要傳下心印傳承，汝今能持否？”雖然有點不明白，老熊不想打斷這個莊嚴的儀式，也答曰：“能。”

    “第四戒，不得與修行同道爭名奪利，汝今能持否？”這次，老熊忍不住了，他問師父：“那假如別人先來搶自己的東西呢？”烏有真人說：“那也可以反擊，但不能主動起貪心謀奪別人的洞府、法寶、丹藥一類，對於原本無主的東西，若引起爭端，也要主動退讓。”這樣說，老熊也能答應，所以，答曰：“能”。

    “第五戒，不得參與修行界教派爭鬥和參與世俗社會改朝換代的爭鬥，汝今能持否？”老熊想了想，以自己現在的心性，也沒問題，同意了。

    “第六戒，若道門受到大危難，若世間遇到大災難，要全力救援，但不得違背第三戒，汝今能持否？”老熊又開口了：“師父，這個危難的標準是什麽？道門是指所有道教派別嗎？還有世間的大災難是什麽標準？”烏有真人麵含微笑，溫和地對老熊說：“你沒有輕易答應，很好。道門當然是指整個道教，所說的遇到大危難是指一個時期道門的中堅力量遭到毀滅性打擊的時候，不是指某個派別的存亡。世間的大災難是指能造成無數生命死亡的大的天災和人禍，比如遇到大瘟疫，大地震、大洪水等天災時要竭盡全力救援；比如遇到曆次改朝換代的戰禍，要全力讓損失降到最下；比如邪教橫行，魔頭出世，要全力阻止。”

    老熊聽了，感覺有些上當了，整個是一個幹得最多、報酬最少，毫不利己專門利人的門派嘛。所以，他對師父說：“那這不是與不參與改朝換代之戰，不參與教派鬥爭矛盾嘛？何況邪教往往在一個朝代腐朽不堪時反對政府，而正教往往做政府幫凶，這個正邪很難定嘛！”

    烏有真人聽了，仿佛觸動什麽心事，唏噓喟歎良久才說：“你說得很對，你能考慮到這些，為師很欣慰。先不說這些，假如此戒換成：憑你本心判斷，遇到危害人民的邪教作亂要全力製止，遇到天災要全力救援，遇到人禍要全力降低損失，且不管做得到做不到，效果怎樣，但有這個發心即可。這你能做到嗎？”這樣老熊當然答應。

    “好了，本門戒律不多，下麵是第七戒，也是最後一戒：要在你住世活動期間，盡力尋找一個能夠光大道門的傑出人物傳下自己心印傳承中所得的大道，但不得泄露身份。汝今能持否？”

    出乎烏有真人意料，老熊盡然毫不猶豫地答應了，卻問了一個不大相關的問題：“師父，什麽是住世活動期間？是指活著的時間嗎？不是能夠長生不老嗎？還有師父你成仙了嗎？成仙後到什麽地方？”

    烏有真人儀式作完，又恢複慈和，甚至有點嬉皮笑臉。笑罵道：“你一下子問那麽多，還盡是不相幹的，關鍵的卻不問。你就沒想到幹脆自己出來光大道門嗎，何必便宜別人，自己做無名英雄？”

    老熊說：“師父，做英雄太累了，我可不幹。你還是回答我的問題吧。”烏有真人感歎道：“難得你小小年紀有如此心性，我都有些懷疑你是不是什麽仙佛轉世了。要知道名韁利鎖、權力有多少人能勘破？雖然本門有樓閣中的幻境作考驗，但是當時通過，不一定就能熄滅對名權利的貪著。現在你那麽堅定，出乎我的意料，希望你能一直守住這顆本心。

    至於你那幾個問題嘛，第一個等你獲得傳承後就知道了。至於長生不老嘛，據說上古時可以，但也有時間限製，不過，大概成仙後活幾千歲不成問題。而據說仙界也可長生不老，但在地球，自封神之戰後，神仙與人類分離。成為天仙的完全離開地球，而地球越來越不適宜所有神仙的生存。說到這，就要說神仙的分類了。所謂天地神人鬼，神仙分為這五大類，鬼魂脫離鬼氣，修成的陰神叫鬼仙，一般不算神仙。一些有大功德有大機緣的鬼魂被分為土地、城隍等天庭神智職的和封神榜中的仙人死後被封的都叫神。而人或者妖修煉有成並獲得承認的叫做仙，統稱神仙。具體來說，人類修成金丹，理論上有200多歲的壽命，叫做人仙。但事實上若花甲以後才結丹成功，基本活到80歲以後修為不但不進步，反而還會因為要維係身體而退步，除非有比較特殊的方法才多延長二三十年。還不如讓身體壽限到了自然死亡，有的甚至兵解，因為修成金丹後，死後可以用金丹護住身體進入輪回，下一世繼續修煉就容易了。

    所以，自漢代以來曆代所傳的那些神仙大部分是修成金丹的，如全真七子等神仙都隻80多歲就“死了”。而陳摶功法特殊、孫思邈養生有術，所以活了一百多歲。

    據說釋迦牟尼說過，地球更容易修佛。同樣，據說在地球修仙花一輩子才結成金丹修成人仙的，一般都輪回到修真遍地的世界，那裏靈氣更充足，但是修真者很多，爭鬥也多，不過在地球修過的人輪回後修煉很快，成就很大。所以，雖然封神後地球靈氣銳減，但畢竟曾是宇宙核心，在這裏修心是全宇宙最好的，所以，各大教派對地球很看重。也製定了對到達地球的神仙等的力量限製，以避免大的毀天滅地的爭鬥，從而保護地球。

    而結成金丹後在進一步，修出元嬰，就成為地仙了。地仙理論上可以活500多歲，實際上一般也就是在凡人壽命的頂峰120歲左右成為地仙，才有指望，而且修成後，再活在地球也是浪費，一般也不準地仙一直待在地球，以免破壞地球平衡。所以地仙一般都被接引飛升到地仙界，比如張三豐之類，達摩也類似，這些人離開地球，先假死一番，死後卻找不到屍骨。

    而如四大天師一類，修成地仙更早，而且在人間功德圓滿就能被天庭加封，成為天仙，還擔任仙職，由於保有地仙身體，不時還可以下凡。不過，修成天仙後就不行了。成為天下後要下凡如同菩薩要下凡一樣，必須找具適合的肉身，下凡後能力也受到很大限製，基本在地仙以下。

    還有一類特殊的，如呂洞賓等上洞八仙，也是地仙，因為弘法等特殊需要卻常住世間，佛門也讓16羅漢常住世間。這些往往是有為使這種樓觀洞天一類修煉福地，和一些丹藥才能這樣，但在世間活動時間也難以超過500年。

    因為地仙再修500年，總要晉級為天仙，不晉級超過地仙壽命極限500歲後，身體會急劇衰老，丹藥等作用也不大。

    所以，在地球，記載的彭祖壽八百已經是難以企及的高度了。而為師的子虛派這一門更為特殊，因為使命特殊、功法也特殊。而且還有樓觀洞天作修煉場所，又有道祖老君改變九轉金丹，使其勉強能在地球煉出的九轉大還丹，可以延壽，可以改造身體。所以，才能從歸墟真人到為師，才能每位修成地仙後還能平均住世500年才飛升。”

    這一席話說了不知多久，好在兩人都可以辟穀。這些秘聞對於老熊來說，實在是驚天動地。盡管對於神仙有種種猜測，對那些曆代所謂的神仙有種種懷疑，沒想到其實神仙就在身邊，而且其修煉丹法也基本都公開，但人們還是將信將疑。可能也就是地球修行者如此少的緣故吧！或許也是地球的魅力所在，許多成仙者雖然隻是人仙、地仙，但是心性卻直達大道邊緣，而且各方麵素質都很均衡，堪稱一代宗師。不像有些小說描寫的修**，那些修行者固然眾多，但是修行者完全構成了一個獨立的社會。即便成仙後也完全如同凡人一樣陷入無休止的爭鬥和各種煩惱中不可自拔，那樣的神仙當得其實沒什麽意思。

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