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    三天後，老熊從調息中醒來後，烏有真人告訴他：“接下來我們進行心印傳承，需要如同密宗灌頂一樣，將心印從為師識海轉移到你的識海中。所以，你不要抗拒，全身放鬆，精神也放鬆，你隻要聽一遍《道德經》就行了。”

    然後，烏有真人讓老熊坐在呈馬蹄形擺放的五座祖師塑像中間，調息入靜。烏有真人坐在馬蹄形開口那麵，麵對老熊，這樣，烏有真人及五位祖師塑像就構成一個正六邊形。

    接下來，烏有真人雙手食指不斷變化法訣，口中念念有詞，一聲大喝：“急急如律令”。就見五座塑像各發出一束紫色、青色、白色、金色、紅色光芒射入老熊眉心，而烏有真人卻元神出竅，整個從老熊眉心進入其識海。五道光芒射入老熊眉心後，老熊感覺一陣舒適，緊接著就見五束光芒中最粗的那道紫色光芒和其次那道金色光芒化成老子好關尹子兩人的形象。“老子”開始講《道德經》：“道可道、非常道，名可名，非常名。……”加上老熊本來也不打算抗拒，所以，烏有真人的元神整個進來他也沒什麽反應。

    而烏有真人的元神發現老熊的識海十分寬廣，倒是讓他可以省不少力。接著，其餘幾束光芒及烏有真人的元神就給紫光和金光提供元神之力，讓這場“《道德經》講演會”進行下去。

    老熊很快沉浸在這種美妙的“講演”中，雖然《道德經》他已經讀得滾瓜爛熟，但是，由當事人講的畢竟不一樣。老熊隻感覺“老子”那古樸的聲音直接深入心靈，隨著聲音幻化出其對大道、對自然、對修德、對治國、對丹道的理解感悟，圖像、聲音、氣味、觸覺還有思維都有；還有其對麵關尹子聽到《道德經》後的感悟、理解形成的色聲香味觸法也引入老熊元神中。老熊沉醉在這場美妙的大道“講演”中，漸漸地可以撇開關尹子的“翻譯”，直接集中心神感悟“老子”的“講演”。

    而烏有真人則不斷注入元神之力，同時也將構成心印的心念隨著元神之力從自己元神中分離出來，隨著講演的進行，印入老熊元神中，元神的表情看似十分痛苦。《道德經》雖隻有五千言，但“老子”的講述言外之意涵蓋了很多方麵，《道德經》的文字其實更像是老子對道的闡述的一個總綱。所以，五千言看似很少，這場“講演”卻持續了九天九夜。

    烏有真人元神很痛苦，而老熊的元神感受則完全不一樣，自始自終如癡如醉。他的心神仿佛隨著“老子”明明白白地對著一團混沌，對著不可捉摸的道聽“老子”描述道的“恍兮，其中有象，惚兮，其中若有光。寂兮廖兮，獨立不改，周行而不殆。淵兮，似萬物之宗……”；“老子”描述丹道修煉時，老熊的元神就“看”到了內丹的形成過程；“老子”描述“如臨深淵如履薄冰”的有道之士的形象是，老熊就“看到、聽到、感覺到”這個形象；“老子”描述其“小國寡民，雞犬之聲相聞，老死不相往來”的理想治國境界時，老熊元神中也閃現出一幅如同桃花源的景象……

    總之，一切都清清楚楚、明明白白。似乎老子親自帶他遊覽“大道”。原來這就是“心印傳承”，怪不得如此寶貴和隱秘，原來相比普通的講道，就如同多媒體教學與傳統教學的區別，甚至更大。

    整整九天九夜，老熊如癡如醉，如顛如狂，任何言語都難以描述他對道的全新理解，都難以表達他得聞大道的高興和歡喜心情。怪不得古人有雲：“朝聞道，夕死可矣！”

    之前在第二層讀了那麽多典籍，他隻是據文始派的道構建出一個虛無的道的形象。但得聞老子講授的大道後，他卻構建出不但虛無，而且有“周、全、遍、慈、儉、柔”等特性的比文始派大道更為完備的真正的更貼近老子原意的大道。

    這樣九天九夜過後，五千言才講演完畢。老熊久久回味，又是3天。醒來後，發覺五座塑像似乎暗淡無光，而他的師父在對麵瞑目打坐調息，他感覺師父似乎十分疲憊、頹靡乃至有些衰老。心裏十分感動，不由升起一股孺慕之情，看來心印傳承讓師父十分耗費心力。其實何止耗費心力，簡直要人老命，傳承結束時，他師父直接就委頓在地，但臉上卻掛著滿足欣慰的笑容，過了一天才緩過勁來，吃了好幾瓶丹藥，然後打坐。

    老熊不敢打擾他師父，自己靜靜地繼續回味和思考著。又過了三天，他師父才醒過來，看起來精神很多，但仍有掩不住的疲憊，原本如嬰兒般光潔紅潤的臉上多了不少皺紋，也有些蒼白。老熊感動孺慕又有些慚愧不安地叫了一聲“師父——您沒事吧？徒兒牽累您啦！”

    烏有真人爽朗地笑道：“為師沒事，隻是累了點。你知道麽，為師十分感激你。為師這門心印傳承要求極高，傳承時極耗費心力，還要承受分離元神的痛苦……”聽到這，老熊心中更是不安，不過，烏有真人擺手示意他不要打岔，接著說：“但是，一旦傳承成功，就相當於將道祖老子和他的首徒關尹子‘種’進元神。今後，隻要進入致虛極、守靜篤的境界，並注入足夠元神和心念之力，就能繼續聽道祖講道……”哦，老熊明白了，原來相當於將老子講道的全過程如同拍攝電影一樣拍下來，還存在特殊“光盤”裏，傳承的過程如同將“光盤內容”從一台電腦裏剪切粘貼到另一台電腦，放映則需元神和心念之力。

    “前三次傳承，因為祖師傳承了一個仿照藥效至高無上的九轉金丹修改的，可以在人間集齊材料煉出的九轉大還丹丹方。九轉大還丹煉成後，凡人吃了可以脫胎換骨、開辟識海；修行者吃了也能有效地補神益氣。因為那時，搜集材料還不是那麽難，所以，有丹藥輔助，傳承雖然也很難，但也有驚無險。

    但是，到了為師這一代，天地之間靈氣徹底衰竭，尤其近兩百年來更是變得幾乎徹底不適合修行者。各種靈藥也紛紛滅絕，為師兩百年前才修煉有成，有了收徒的資格和煉丹的能力，但是，這兩百年來，華夏多災多難。白蓮教、太平天國、義和團、抗日戰爭等皆耗費了為師極大精力，可惜幾乎什麽效果也沒有。加上靈藥滅絕，為師到西元45年時，所收集的煉丹藥材還不到十分之一。

    但為師卻因在抗日中受了重傷，躲在樓觀洞天中閉關療傷，結果傷好後出來已是80年代初。雖然躲過了特殊時期浩劫，為師在地球的壽命卻沒有多久了。可是，八十年代以來，由於信仰和文化的隔斷，要找到合適徒弟更不容易，而經濟大潮對環境的長期而持久的破壞遠遠勝過大躍進的破壞，煉丹藥材更不好找。

    雖然為師投身龍門派，借助其力量，但對於為師收徒和找靈藥幫助甚少，反而為師不得不牽扯進俗世一些雜務中去。時間一晃到今年，為師感覺天地大劫將至，為師在這一屆的壽限也將至，可是煉丹收徒還一點眉目也沒有，為師實在心急如焚。

    尤其年前為師感覺到有位新出現佛門元神高人從這處洞府上空飛過。為師猜想那是佛門類似子虛派的傳承培養出來的傑出弟子，更讓為師覺得愧對列祖列宗。

    還好，為師因為關注那位佛門高人，發現了徒兒你。在與徒兒你接觸前，為師隻想收你作一般傳人的。哪知你給了為師太多驚喜，首先，你小小年紀就已是胎息之境，身體素質很好，無須丹藥改造身體。其次，你小小年紀就對大道理解感悟很透徹，也不用丹藥了。因為以前的傳承一般是找一個根骨、悟性好的孩童，收為徒弟帶在身邊或者時時關注著，期間隻是傳授粗淺煉氣、導引、強身之術。直到老的時候，曆盡滄桑，有了直接理解大道的能力，才接引入門。

    雖然這時候對於一般的道門，要入門修煉已經太晚了。不過，本門有九轉大還丹，可以脫胎換骨，開拓識海，這樣傳承了心印後，就可以頓超直入，直指大道了。但是，你卻不同現在就能接受大道。再次，為師還發現你已修出元神，不需要丹藥開辟識海。所以，為師再接觸你後，就決定賭一把，不但收你為徒，還要讓你接受傳承。

    而且，對於前三次傳承來講，雖然有丹藥補神益氣，但是傳承者還是會元氣大傷，需要休養好長時間甚至被接引到地仙界才能恢複。而為師眼看天地大劫將近，原準備到時全力救災，伏魔衛道，以死來酬謝曆代祖師的。

    但是，為師卻在大劫前遇到了你，而且，為師感到自前一兩個月開始，天地間出現了一股新的力量，可以在大劫期間護住地球。地球和這個時間從卦象上看竟然是否極泰來，於是為師放心了，決定全力對你進行傳承。

    哪知情況遠比為師預料中的更好，你在傳承前直接接受樓閣法寶考驗，相當於免去了幾十年的教育。在傳承時你的識海寬闊無比，悟性又高，大大減輕了為師的壓力。原本為師以為傳承後可能不死也隻剩半條命的，哪知隻是脫力，比當初為師的師父傳承之後景況還好。所以，為師高興啊！

    現在為師要閉關療傷，要徹底關閉樓觀洞天。但是為師不知什麽時候可以出關，樓觀洞天再次開啟也不知什麽時候。或許不等為師出關，就被接引飛升到地仙界了，因為本門飛升與其他不一樣，可以通過樓觀洞天裏的空間通道飛升。

    所以，為師才那麽急迫，讓你一次性讀那麽多書，一次性接受九大考驗，而且你剛入門就進行傳承。雖然為師知道你有不少秘密，但為師沒有看錯你，老天真是待我不薄啊！

    現在你再去第二層，那裏新出現的書是為師的一些法術心得及幾件你能用的小法器。你去記住那些書籍，然後帶走法器，為師送你出去。

    今後，如果有緣，兩年之內為師出關，你可以到白雲觀找我。如果無緣，你就到兩年後來這裏，接收樓觀洞天，因為曆代祖師都是一人飛升了，才將樓觀洞天傳給另一人。”

    烏有真人似乎比較激動，像交代後事似地，而且說得又快又急，老熊沒法插話。好在老熊的確感覺到他沒有生命危險，所以心裏感動之餘，也乖乖照辦。

    他上到第二層，果然發現上麵多了一排書架。老熊很快將那幾十本書看完記住，來不及體會，發現旁邊有一個玉佩、一個拂塵，一個八卦鏡、一把寶劍，看來就是師父所講的法器了。他將其帶走，來到一層時，他剛跪下，閉目的烏有真人就睜開眼睛，示意他不必多說，袍袖一卷就將他送出樓觀洞天。

    老熊出來，發現是在山穀邊的山崖之上，往下一看，隻見茫茫林海，看不到什麽山穀，但自己與樓觀洞天有感應，知道其位置，看來下次若要來這找洞天的話，找到這座山崖就行了。

    雖然被丟在了國外，老熊卻一點也不擔心，索性在這裏多待幾天，順便尋找一些藥材和天材地寶。

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