第99章 建設八卦“城”
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熊清浦先讓葫蘆將區域內平均200米厚的充滿火性和土性的流動沙丘收進葫蘆莊園,將這片區域弄得很平整、而且壓實。
然後,以橢圓形的中心為原點建立坐標軸,以葫蘆藤蔓、根須標注數字建立做標係。
接著,同樣在熊清浦元神和葫蘆元神的共同指揮下,在這片區域中心用葫蘆藤蔓根須勾勒出標準的太極、八卦圖形。
整個太極八卦圖半徑100公裏,南北接到了他承包的橢圓形區域的邊緣,東西還空出不少,暫時留著。
其中太極圖半徑50公裏,餘下50公裏半徑的範圍布置八卦圖形。
這個工作有些像作圖一樣,由於範圍很大,他還是用了10天時間左右才完成。
然後,熊清浦準備用天然的材料構建這個太極八卦圖陣。他指揮葫蘆將陰陽魚的東側的陰魚挖成1000多米的深的一個大坑。
因為葫蘆卷走流沙並且平整過土地後,這片區域海拔在900米左右。
所以這樣挖坑後,坑的底部就在海平麵以下,不但這片區域內的地下水向這裏自動匯聚,而且葫蘆可以無聲無息地從海底抽取海水填滿這個巨大的人工湖。
為了不影響其他地區,他還將太極八卦圖區域與外麵的聯係暫時切斷。
陰魚南側的魚眼處則留下直徑10公裏的一個小島,用葫蘆的真火並且引動地火將其煆燒壓實成琉璃狀。
然後,將西側的陽魚的外緣一公裏寬、一公裏厚的外殼的土石也煆燒成琉璃狀,煆燒陽魚外殼和陰魚魚眼不夠的砂石從別處補充。
而後,將北側的陽魚魚眼也挖空成1000多米深的直徑10公裏的人工湖。
這樣,就相當於將半徑50公裏,厚1000多米的大地整個煉成一個巨大的天然太極圖,以自然的水和土充當陰陽。
也是熊清浦有葫蘆這個寶貝,挖坑時可以直接用葫蘆藤蔓一塊塊地包住土石然後收進空間,十分方便,煆燒時可以引動地火。
否則一般神仙恐怕也不能如此奢侈、浪費地進行這種布陣不像布陣、煉器不像煉器的行為。
不過,這對熊清浦的元神很高,不但需要神念的精微控製力,還要消耗很多元神之力。
而葫蘆可以吸收太陽光和火山噴發出的無窮無盡的地火之力當做能量來源,所以無需熊清浦注入真元力,否則,巨大的能量消耗,神仙也受不了,重要的是不劃算。
構建這個天然太極圖,又用去20天時間。不過,要將陰魚和陽魚魚眼兩個直徑分別為50公裏和10公裏,又深達千米的巨大人工湖填滿,還需要較長時間。
熊清浦在構建這種超大規模的太極八卦風水陣法時,不知不覺沉浸在術數的海洋裏。
他的仿佛與生俱來的癡勁發作,投入其中、廢寢忘食,渾然忘我。他不知道,他當初的一動念將會引發多麽巨大的麻煩。
接下來,熊清浦仿照北疆烏孫的八卦城(即新疆特克斯的八卦城)布局太極圖外圍的八卦圖形。
不過,那個八卦城隻是一座城,熊清浦造的這個天然太極八卦陣卻有3萬多平方公裏,可以有很多個城。
烏孫的八卦城是以街道和環路構建太極八卦圖的。而熊清浦打算以中間夾著河流的道路構建八卦圖。
熊清浦指揮葫蘆,以太極圖的中心點為圓心規劃出放射狀的八條主幹大道。主幹大道共計寬2000米,中間是一條500米寬、100米深的河流。
河流兩側打算種植500米寬的胡楊林,然後是兩條250寬的道路。
然後,從裏到外構建四個環路,同樣道路中間開挖河流,每一環都共計寬2000米。
第一環在太極圖外圍,在陽魚那一側是從陰魚裏流出的200米深1000米寬的河流,河流外側是1000米寬的道路;
一環路在陰魚那一側是1000米寬的一條道路,與陽魚外的道路連在一起,成為整個八卦圖區域最核心的道路,道路靠陰魚湖泊的那側1000寬的地方種植胡楊林。
然後,沿著八條主幹道每隔14公裏建一條兩公裏寬的環路,3條環路構成正八邊形。
同樣,三條環路中間都是500米寬的河流,河流兩側各500寬胡楊林,然後各250米寬的道路。
河流一環深200米,二環100米,三環50米,四環10米。然後,再在八個區域裏建八條一公裏寬的長短不一的二級道路,中間布置250寬的深度從內而外由200米遞減到10米的河流。
這些二級道路又將八條放射狀主幹大道分成的八個區域分割成八個卦象,共計36個寬為14千米的區域。同樣,將大道兩側及河流兩岸煆燒成琉璃狀,以防其變動。
這些道路分割形成的八卦符號按乾南,坤北,離東,坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北的先天八卦方位布置。
然後,按照五行屬性,乾卦、兌卦屬金,積聚金行元力,可以布局礦業、工業、商業;
震、巽二卦屬木積聚木行元力,可以布局林業、牧業、農業;坎卦屬水積聚水行元力,可以建造人工湖,發展漁業;
離卦屬火積聚火行元力,可以布局工業、礦業、坤、艮二卦屬土,積聚土行元力,可以布局農業、林業、牧業。
由於這三十六個區域,每個都寬14千米,其每個區域的麵積足可以建成一個大城市,所以熊清浦覺得還可以細分。
可見,他當初動念建造超大太極八卦圖,很快就引發了連環的麻煩,不過,他現在卻絲毫不覺得麻煩,反而樂在其中。
然後,熊清浦再參照烏孫八卦城,在36個14公裏寬的區域中建立同樣含有河流的1公裏寬的三級道路,三級道路中間河流寬100米。
這些道路一環八條,二環十六條,三環三十二條,四環六十四條。這些道路按八卦方位形成了六十四卦,386個卦爻區域,充分地反映了64卦386爻的易經數理。
整個太極八卦區域呈放射狀圓形,道路河流布局如神奇迷宮般,路路相通、河河相連。
建造八卦圖形時,熊清浦就隻是指揮葫蘆開挖河道,煆燒煉製河道兩側和道路兩側的土層,保證其穩固,隻要勾勒出八卦圖形來就可以了。
不過這些事情如果交給普通人來做,可就麻煩了。需要勘測、打樁、拉線,然後一點點開挖,運輸開挖出的土石方更是一個大麻煩。
但是熊清浦借助葫蘆之力,“作圖”就如同常人在紙上一樣容易。
而葫蘆元神念動間就可以讓大地隆起或塌陷,所以開挖土石也很容易,難的是要精微控製大地“塌陷”得按太極八卦圖案來,還不能引起周邊的震動。
餘下的平整道路、種植胡楊樹等事情他決定留著讓葫蘆莊園中的民眾和從災區招來的民眾去做。
因為一是太繁瑣了,二是也要讓將來居住在此地的民眾有種創造奇跡的自豪感。
熊清浦控製將太極八卦區域建得略微中間高,四周低。當河道完全建造好並且注滿水後,水可以從陰魚的巨大人工湖中流到一環的陽魚外側的巨大河流中,然後順著八條主幹河流一直流到最外一環的八邊形河流中。
將來太極八卦區域外側的河水可以注入外側八邊形的河流,然後通過地下河道流到最中央的1000米以下的陰魚湖泊中,完成水循環。
這樣,通過河流,就將整個太極八卦圖形運轉活動起來。
這樣布局、規劃好八卦及六十四卦的圖形部分,又用去20來天時間,剛剛將其布局規劃好,本命元神就從極樂世界返回來了。
這天是2013年5月13日,熊清浦元神正在與葫蘆元神相合,從高空鳥瞰下麵的巨大的太極八卦陣。
雖然還沒有完全完工,但是隻是勾勒出輪廓和框架出來,也足夠其引動天地元氣了。
整個太極八卦區域內,原本處於極陰極陽兩個極端的天地元氣自太極八卦陣建成後,由太極圖混一極陰極陽的元氣。
然後太極生兩儀,經過巨大無比的兩個陰陽魚的轉化,分出陰陽兩儀。
兩儀生四象,在太極圖中還形成太陽、少陰、少陽、太陰四象。四象生八卦、八卦又生六十四卦。
這樣,整個區域內原本隻有極陰極陽的兩種元氣經過太極八卦圖的協調、組合,形成多種多樣而又陰陽協調的元氣。
反映在現實自然景觀中,原本的沙漠時而極熱、時而極寒。但自從太極八卦圖建立後,氣溫已經不像原來那麽變化劇烈,而且八卦及六十四卦區域將演變成不同的小氣候。
他陶醉在自己一手締造的奇跡中,而且指揮葫蘆修改、微調他感覺元氣流轉不暢的地方,加固薄弱的地方,不知時間的流逝。
突然之間,本命元神腳踩蓮台憑空出現在葫蘆莊園的天空中,冉冉地從天而降。
本命元神一出現,葫蘆莊園中就轟動起來。這時的葫蘆莊園中生活著3萬多人,他們原本有的在田間勞作,有的在山上管理果樹,有的在家裏做飯,有的在樹下閑談……
總之如同桃花源中的景象一樣,不過,本命元神一出現,馬上“耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。”
民眾先是驚訝得愣了好一會兒,然後如同風吹草伏一樣,全都向著本命元神的方向拜倒。
“這是怎麽回事?”本命元神也愣住了,他瞅了自己一眼,還是那一身剛從極樂世界裏出來時的打扮:古裝的灰白衣服,雖然腳踏蓮台,但蓮台也沒有什麽光芒。
雖然因為路上走神,沒有事先感應葫蘆元神察看葫蘆莊園裏的現狀,不知道裏麵有那麽多人,但明明自己已經收斂了氣息,怎麽還有那麽多人頂禮膜拜呢?
“哎呀,那不是爺爺、爸爸、媽媽、還有弟弟嗎?怎麽能讓他們拜我?阿彌陀佛!罪過罪過!”
想罷趕緊手指輕拂,發出一股柔和的力量,將所有民眾從地上拉了起來。
但是,他們盯著本命元神的眼神充滿狂熱、激動,看得本命元神有些發毛,感覺就如同那些狂熱歌迷看到偶像,狂熱的耶教信徒看到上帝一樣激動。
不過,本命元神雖然修成了菩薩,一時還非常不習慣這種場麵。不過,終究他的境界不是白給的,很快徹底冷靜下來。
然後他心通自然發動,從下方民眾中知道了他們剛看到自己時的想法和感受。
結合一些經綸記載和自身在極樂世界裏的體驗,他很快明白了怎麽回事。
正想著解決這個問題,熊清浦的本體飛了過來,人未到,聲先至。
本命元神聽到熊清浦(確切地說是第二元神)的神念傳音:“聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。怎麽你學到點本事就得意忘形,回來顯擺啦?”
本來本命元神對於第二元神的失控就有些惱火,現在又見他還拿道家學說來教訓自己,竟然生起無名之火來。
於是,熊清浦的兩個元神在這一年多時間裏如同參商,從未相見。各自都有了脫胎換骨的巨變,如今剛碰麵,就鬧得不愉快,以致引起一個小小的風波。
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