第五節 五百元會

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    修行不計年,眨眼千萬年。如今已經是開天之後的第五百元會了,約為六千五百萬年。

    洪荒已經很熱鬧了。

    開天十個元會時,大多數先天魔神都開啟了靈智。其中資質優秀的如三清、女媧、妖皇、祖巫等紫霄宮有名大神,都有天仙巔峰境界,金仙法力。其他紫霄宮龍套大神,也有天仙境界,法力。鎮元子開啟靈識很早,又有地書和人參果樹的傳承,兼修道行法力,有了金仙初期境界,金仙巔峰法力。

    開天一百元會時,少部分潛力次一等的先天魔神在金仙巔峰化形,一般化形時天道法則加身,化形後都會提升一個小境界,他們化形後有大羅金仙初期法力境界。其他先天魔神淬煉本體達到大羅金仙初期法力境界。鎮元子也不過是大羅金仙初期巔峰境界,大羅金仙中期法力。越到後來,鎮元子與其他魔神的差距就越小。此時,除先天魔神外,其他花草樹木,飛禽走獸,山石浮雲也吸收了足夠的靈氣,一部分也開啟了靈智,有了化形的機緣。

    開天三百元會時,先天魔神全部化形,資質好的如三清、女媧伏羲、準提接引、妖皇妖師、十二祖巫、紅雲冥河等都在大羅金仙中期時,不敢再淬煉自身,怕達到極致後無法化形,紛紛化形,化形後為大羅金仙後期法力境界。隻有鎮元子、扶桑木、月桂樹三棵大樹繼續淬煉本體到大羅金仙後期。其他先天魔神大羅金仙前期化形,為大羅金仙中期法力境界。

    這數百元會開啟靈智的靈物、妖物紛紛化形,洪荒一下熱鬧了起來。

    開天五百元會時,鎮元子終於將本體淬煉到極致,達到大羅金仙巔峰境界法力。這數百元會,地書被鎮元子祭煉到離完全煉化僅有一線之差,大概化形之後就可以完全煉化。

    五百元會,人參果成熟了七千多次,有二十多萬枚,鎮元子留下了第二批到第十三批的三百六十枚長在樹上,增強其本源,作為種子,準備化形之後種在萬壽山,布個陣法,用三百六十棵下品先天靈根或極品後天靈根布陣,也夠奢侈的。其實後世西方教有菩提大陣守護極樂世界,就是用此法布陣。不過,養先天靈根需要好水好土,也隻有鎮元子這戊土之精化形才有這樣的底蘊。西方教有八寶功德池也僅僅能將那些菩提靈根維持在極品後天靈根,不為先天。

    其餘二十餘萬人參果,目前作為一棵大樹,鎮元子無法吃掉,他將熟透了的果子熔煉到第一批三十枚蘊含道之軌跡的人參果上,同類相融,增強本源。每個人參果“吃”下了七千左右同類,經過五百元會天地靈氣淬煉,鎮元子將他大羅金仙的土之道灌輸其中,本源終於達到下品先天靈寶強度,若種下可得到上品先天靈根。若獨立化形,勉強算個先天魔神,嗯,鎮元子不會給他們這個機會。

    變異是到處都可能存在的,這不,這二十餘萬人參果中,有兩個與眾不同,竟然與第一批果子一樣,含有一絲道之軌跡,雖然要弱上不止一籌,但畢竟是道之軌跡。鎮元子也想看看,擁有道之軌跡的人參果化形會怎麽樣,鎮元子給這兩個人參果提供方便,促進他們開啟靈智。終於在五十元會之前,也就是開天四百五十元會時,開啟靈智。鎮元子懶得給他們起名,就叫清風、明月。

    他們是什麽關係?父子?母子?鎮元子想到自己一個處男,未婚生子(結果?),有兩個小孩跟在後邊叫媽媽,想想就一陣惡寒。最後,鎮元子還是決定殺人(果子)滅口,不不不,鎮元子沒那麽殘忍,就收他們做徒弟,兼職守山童子。他們的資質比不上鴻鈞的童子,那是玉帝王母,要比金角銀角那兩塊煉丹廢料要好上太多,可與十二金仙中的某些人比肩,能修煉到大羅金仙,準聖比較懸。

    最近五十元會,鎮元子讓清風、明月長在樹上自己吸收天地靈氣(嗯,怎麽這麽別扭),一邊用人參果樹給他們輸送養分(靈氣),一邊給他們講道,如今已經是天仙巔峰法力境界。現在,鎮元子本體淬煉到極致,而且一切準備就緒,將要化形,抵抗天威。為避免殃及無辜,當然,也可能是想看別人怎麽化形,汲取經驗,鎮元子讓清風、明月先行化形。

    清風、明月出身也算入了先天,又沒有什麽因果業力,萬壽山又有先天大陣守護,一陣劈裏啪啦,清風、明月無驚無險,天雷連個毛也沒傷著他倆,輕鬆化形兩個兩三歲大的小娃娃,金仙初期的小娃娃。

    鎮元子很鬱悶,啥參考經驗也沒撈著。自己化形肯定沒這麽簡單。本來嘛,先天魔神化形也是這麽簡單,但是鎮元子將本體淬煉到極致,挑戰極限,是以天道降下考驗。成,則有高人一等的資質;敗,就換個本體吧,無論是奪舍,轉世,還是拿材料煉一個,反正這個本體以後再以沒有機會化形了。當然,也有轉機,拿天大功德洗涮其中的禁製,可這是不劃算的。

    就在鎮元子將先天戊土大陣開到最強防禦,元神連接第一批人參果中最好的那個,隨時在危險時元神遁入其中,開放自身氣勢,準備抵抗天威時,南方、不周山方向和更遠的東方各傳來一個聲音:

    “天道在上,今有祖龍(鳳凰、麒麟)建立族群,稱龍族(鳳族、麒麟族),替天行道,為鱗甲(飛禽、走獸)之長,管理洪荒,龍族(鳳族、麒麟族)立。”

    而後七彩霞光萬丈,是為功德之氣。建立族群,管理洪荒,有功於天,是以天降功德,祖龍、鳳凰和麒麟修為大增,為準聖中期。祖龍、鳳凰和麒麟本為混沌魔神,曆開天之劫,肉身被毀,元神重傷。洪荒開辟後,他們各自托身轉世,如今五百元會,他們傷勢痊愈,修為恢複到準聖初期。他們想證道成聖,不死不滅,但是他們身為混沌魔神,曆開天之劫,根基被毀,證道基本無望。於是他們不約而同地走了同一條證道之路:稱霸天上天下,獨掌洪荒,聚天地之氣運加身,為天道之下第一人,自然可證聖道。

    當然,這些對鎮元子來說都不重要,重要的是功德。鎮元子看見天降功德,自然想起了功德的作用,簡單來說就是避禍趨福。大功德加身,辦事成功率大大提升,而且遇到天劫、天罰,可以用功德抵消。

    功德,就是功德,鎮元子想要以大功德削減化形難度。可是,造人、補天、化輪回還早著呢,更別提那些促進人族發展的功德,有何功德可拿?而且鎮元子現在還是一棵樹,出不去,怎麽能獲得功德呢?

    怎樣才能順利化形呢?

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