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    話說玉虛眾仙辭去，張桂芳隨薑尚重回相府，銀安殿內分置三軍，皆列大紅旗幟，有生克之意；西岐原寒金，非用火煉，不能功成；再鑲青、黃、赤、白、黑五色飄帶，以為辨識；又命各軍演練陣圖備戰，不提。

    忙完軍務，張桂芳剛回府上，見燃燈已經等候多時，正和羽翼仙說話；就問：“老師有何見諭？”

    燃燈笑道：“前次見你根基稍有欠缺，貧道抽空總結了些許法術心得，順道給你一份，或有助益。”

    張桂芳大喜，接過玉簡，謝道：“燃燈老師厚愛，桂芳愧不敢當。”

    “些許小術，難入真流，畢竟九轉元功才是你的根本，莫要因此偏廢，使吾不安。方今西岐興兵在即，前路茫茫，總有許多難解之事，但能稍有助益，足慰吾心。”燃燈囑咐了一番，又道：“貧道去矣！”

    恭送燃燈離去，張桂芳的心情很是複雜，蓋因燃燈的示好之心，昭然若揭，不論所求者何，總是一番好意；自己卻先一步搶了定海珠，將來又該怎樣回報？將玉簡大致瀏覽了一番，張桂芳心頭不禁大為震撼。

    人人都說燃燈道行極深，多尊稱一聲老師；張桂芳也是一樣，內心卻委實不知燃燈究竟有何能，當此稱讚。

    方今觀其心得，乃知名不虛傳。

    別看燃燈說的輕巧，簡上記載的法術卻多是大神通，先有一篇總綱，記了天罡地煞一百零八種法術；絕大部分都給出了體悟修行之法，半數都附有建議心得。

    譬如說天罡之法，有三十六種，雖說多有缺漏，但是僅那有限的幾種，就足以稱雄於世。分別是顛倒陰陽、逆知未來、移星換鬥、呼風喚雨、回風返火、撼山震地等等，共計二十餘種。其中縱地金光法赫然在列；土行孫的賴以成名地行之術，僅僅是“五行大遁”的一種，並給出了“指地成鋼”，是為破解之法。

    按照燃燈的心得推測，至少擅長十餘種，精通五六種；張桂芳疑心，如果燃燈真個發飆，自己根本沒機會還手。

    另有地煞之術七十二種，燃燈隻記了四十餘種，並且十分遺憾地說，既然張桂芳煉了九轉元功，應該更適合修行地煞之術，可惜自己也並不擅長，僅能大略記敘，供張桂芳參考，不必全數照搬。

    其術有通幽、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、分身、隱形、續頭、定身等等，內中顯然有許多，例如通幽、分身、定身、辟穀等，張桂芳已經通過九轉元功學習過，僅是知其然，而不知其所以然，不算精通。

    不說其它，單憑這份淵博，燃燈就足以令張桂芳心生敬仰，暗生慚愧；那似自己這般，除了和拳術相關的變化之術，幾乎一無是處，本質上依然是個武夫，一點兒都不像個修士。

    顯然，燃燈缺的僅是一件利器；正如張桂芳記憶中的那樣，燃燈得了定海珠沒多久，馬上就發達了。

    張桂芳感慨了一番，最終選了天罡之法中的顛倒陰陽、五行大遁、呼風喚雨、回風返火、撼山震地、撒豆成兵，依照先後順序，作為領悟修行的重點。

    率先配合太極圖，參悟顛倒陰陽，及五行大遁中的地行之術，提升存活能力。

    至於地煞之術，雖然更合適，但是張桂芳心不在此，自思有那個功夫，還不如強化國術。僅是選了攝魂、擔山、借風、禦風、入水、坐火等有限的幾種，淺嚐即止。

    可以看出，張桂芳的心思，除了攝魂用以強化喚名之術，餘者皆是配合領悟天罡之法和增強存活能力。

    然而，神通雖好，領悟卻需要大量時間，不可能速成；何況伐紂在即，軍務煩忙。

    索性張桂芳一直都有體悟開天、劈地、混元三珠，有九轉元功打底，國術拳理印證，選擇時亦充分考慮的自身的情況，頗有幾樣可以盡快小有成就。

    奈何一旦施展，絕對是不倫不類。要麽需借拳術，生生將天罡大法，變成了地煞小術，威能實在不敢恭維；要麽就得長期間的準備，幾乎等於無用，不能製敵，哪如法寶來的方便。

    唯獨那地行之術，確實需要天賦，便有領悟劈地珠的基礎，也僅是加快了鑽地入門；想要如土行孫一般，來去自如，日行千裏，融匯貫通，用於實戰，委實不是一件易事。

    半月下來，好歹借此摸到點兒凝結道念的邊兒，一番功夫總算不曾浪費。

    亦因此，張桂芳愈發覺出燃燈是個好同誌，那些心得體悟，簡直就是無價之寶；如果時光可以倒流，或許張桂芳就不會搶那定海珠了，可惜木已成舟，隻能深表遺憾。真是個無恥之徒！

    十月望，三軍演煉陣圖多時，已是成效卓然；一日升殿，眾將報了軍備情況，薑尚自覺萬事俱備，正擬入宮麵見武王，請擇吉日起兵。忽有探馬報來：孔宣兵到燕山，不日即至城下。

    薑尚及眾將麵麵相覷，不禁暗歎：天公不作美！隻好把前事擱置，又議退兵之策。

    可惜黃飛虎當年雖曾掌握商紂兵馬，亦隻知孔宣其人，不識孔宣之能，說不出個所以然來。

    張桂芳倒是罕見地印象深刻，曉得孔宣身懷五色神光，幾乎無物不刷，就連混元聖人也刷得；唯一遺憾的是沒能善始善終，半途消化不良，結果叫準提聖人反製，失身於西方教。

    沉吟半晌，張桂芳決定給薑尚提個醒，說道：“末將曾在偶然中聽聞過孔宣其人，擅使五色神光，號稱無物不刷，一切法寶，不分人畜，盡可刷入神光，似是十分難擋。”

    薑尚大吃一驚，忙問：“便連張元帥亦不能敵？”

    張桂芳猶豫了一下，說道：“若是傳言不假，一旦神光刷來，未將除了跑路，別無他策。”

    楊戩、哪吒等聞言，皆鬆了一口氣，慶幸道：“幸好僅是傳言，不必當真。”

    薑尚亦有此感，但還是說道：“無風不起浪，陣上見了定要小心。”

    張桂芳觀眾人顏色，不覺暗歎：“不到黃河不死心！”打定注意，盡量不和孔宣過招，或者一早做好跑路的準備。

    不一日，孔宣引兵十萬，已知西岐城下；首遣先行官陳庚見陣。

    探馬報入相府，薑尚問：“誰去陣上走一遭？”黃天化應道：“末將願往！”薑尚囑咐：“務要小心。”

    黃天化至陣前，大戰陳庚三十餘合，見不能勝，掩槍詐敗；陳庚不備，後麵趕來，叫黃天化回手一記火龍鏢，打下馬來。黃天化兜回玉麒麟，取了首級，掌鼓回城，至相府報功。

    次日再戰，薑尚命弟子武吉見陣，運氣不錯，碰上了軟柿子，又得張桂芳指點槍術，頗有勇力；戰至四十合，一槍把商將孫合刺於馬下，再斬一將，又勝一陣。

    三日又戰，哪吒大戰高繼能，雖不曾如前兩日一般，斬得敵將首級，未能全功，卻也用乾坤圈打傷了高繼能。

    接連三日，西岐俱勝，不覺士氣大振，早將張桂芳的警告拋在腦後，但覺指日可破孔宣。

    及至孔宣親臨陣前，薑尚亦感決戰的時候到了，遂引大隊人馬出城，但見孔宣背後有五道光華，分別是青、黃、赤、黑、白，料想依五行而立，乃五色神光，稍稍有些警醒。

    陣前說了些廢話，惹惱了孔宣，縱馬舞刀，來取薑尚。有殷洪走馬趕來，搖戩喝道：“孔宣不得無禮，吾來也！”

    孔宣見殷洪殺至陣前，問道：“來者何人？”殷洪答道：“吾乃當今次殿下殷洪是也！”孔宣大怒，罵道：“以子伐父，何其不孝！忘祖背國，何其不忠！”

    一個使刀，一個用戩，二將大戰，方有十合；後麵殷郊看見，擔心弟弟有失，手提雌雄劍，趕來助戰。

    殷郊是三頭六臂，一麵拿劍砍，一麵搖動落魂鍾，眼見孔宣無恙，剛待祭起番天印；孔宣叫鍾聲擾得心煩，早將黃光一刷，把殷郊刷去，隻餘一匹空馬。殷洪看得目瞪口呆，忙取陰陽鏡一晃。

    孔宣有五色祥雲護體，落魂鍾搖不倒，陰陽鏡也晃不死，隻將紅光一刷，連人帶寶一並刷去；走馬又來取薑尚。

    薑尚仗劍相還，後麵鄧九公趕來，雙戰孔宣；戰有十五六合，薑尚祭起打神鞭，鞭落紅光，如石投水，全無影響。薑尚大驚，正無計較，忽聽張桂芳陣後喊道：“速用杏黃旗，或可身保！”

    正逢孔宣又把神光刷來，薑尚忙展杏黃旗，現出千朵蓮花，護住身體，神光落不下來；鄧九公卻沒得護，落到神光裏去。鄧嬋玉見父親有失，縱馬趕來，手發五光石；孔宣不備，叫傷了臉頰，急忙掩麵而退。

    回至營中，孔宣心頭大恨，自思修煉以來，未逢一敗，今日竟折到女將手上；取丹藥敷了，雖是轉瞬即愈，憤恨仍自難解。撒神光放出殷郊、殷洪、鄧九公三人，命人縛了押往後營，待送朝歌，再請紂王聖裁。

    正鬱悶間，忽有軍士來報：營外有一紅發紅須紅臉紅袍紅駒的道人請見。

    孔宣聽來人奇異，心頭納罕，就道：“請來！”少時，道人進來，果然一片大紅，稽首說道：“貧道乃火龍島焰中仙是也！因申公豹相邀，特來助元帥一臂之力。”

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