界山，青嵐大陸東麵的北吉嶺山脈和西麵的哈巴臘山脈的分界點，說它是山，實際是一座內陸海島，四麵環水，北邊通著怒海，南邊連著青嵐內陸第一大河伽河。$$

    界山的山勢不高，遠不及吉嶺山脈和哈巴臘山脈的群峰，也毫無特點，但卻是青嵐大陸最著名的三大神地、佛地之一。

    所謂的“三大神地”，是因供奉著“青嵐三神”而聞名天下的三處地方。排在第一位的是吉嶺山脈大吉嶺上的額士峰，那裏是大梵天神殿的所在地，供奉著有創造青嵐之稱的神者蒼融，即大梵天；排第二位的就是這界山，慈悲天神殿正矗立於此，供奉著有青嵐守護者盛譽的神者伽師比，即慈悲天；排在第三位的神地十分的神秘，傳聞在青嵐西部茫茫的克拉底山脈的縱深處，沒有人知道確切的地點，而供奉的神者大逍遙天，也是一個毀譽參半的神，或者說是魔也不為過，關於他的傳說，萬餘年間風靡整個青嵐大陸，從未停止。

    界山的慈悲天神殿乃是名揚青嵐的朝聖地，它的信徒占青嵐總人口的一多半，以林布人和塔芒人居多，大多聚集在青嵐大陸中腹的加德穀地，那裏氣候溫和，水草肥美，人們積石築城，傍水安家，過著神佛護佑，精神豐盈，放牧耕種的富足生活。

    青嵐大陸是傳說中佛光普照的天堂，人間的淨土。可一切真的會如傳說中的那麽美好嗎？

    踏上界山山腳慈悲天神殿的第一級石階，杳渺的鍾音和悠揚的磬聲便不絕於耳，伴著滿山遍野的紅楓，清新的香氣，的確可以讓入者心靜神安，宛如敞開了心靈的樂土，無比的盈足。

    我仰視著眼前這規模宏偉的建築群，桶形的金色殿身，傘狀的白色圓弧殿頂，大氣磅礴，金碧輝煌的，還有一股子古拙和空靈的神韻蘊藏其中。

    依山勢壘砌的大小神殿，重疊嵯峨，氣勢雄偉，大有橫空出世，直衝蒼穹之勢。

    縱貫兩翼的一座座小殿，彼此並非孤立的存在，而在其脖頸間均有淩空架設的甬道相連，使之縱橫交錯，盤根錯節，實乃鬼斧神工啊！

    似乎沒有盡頭的石階之上，相隔不遠就有一個小沙彌在岔路口躬身掃塵，個個虔誠無比。

    緩步來到主殿外的平台之上，我立時被眼前的一切驚呆了，慈悲天主殿之大，絕不遜於天道院的道心殿，圓弧形的殿頂上，巨大的鎏金寶瓶傲指虛空。

    主殿右側一座高約百丈的神者伽師比的金身佛像，著實嚇的我不輕。他左手托著信徒用無數珠寶玉石辮成的“曼紮”，右手結靈動的拈花手印，麵帶慈容，垂眉笑目的，似乎憐憫的注視著大地，宛如他就是芸芸眾生的主宰，掌控著生死輪回，天道命數。

    看著佛像前，那些衣著簡樸，裹著粗布披肩的青嵐人，一步九叩的匍匐於神像的腳下，臉上更流露著那種頂禮膜拜的癡迷，我的心就一陣的憋悶，有種說不出來的失望，這就是所謂的佛光普照嗎？

    佛說：“未成佛果，先結善緣。”

    這些虔誠的信徒，叩拜過後，紛紛慷慨解囊，拿出家中最珍貴的物件捐於神殿，有的是布匹；有的是銀兩；有的是膳食；有的是穀物，五花八門的，啊！那邊還有一個人牽著一匹馬，正謙卑的把繩索交給了受敬的小沙彌。

    這就是“善緣”啊！先做善事，先敬神佛，然後可修正果。“無利不起早”，佛也不能免俗。看來佛門清靜之地與天道院無非是一匹馬和一千金的區別，而在本質上沒有任何的不同。

    “功德主，本僧伽乃神殿外堂典座，法號知常，敢問您是想做善業，積福田，還是止瞻觀拜，焚香侍佛啊！”

    一個慈眉善目，體態發福的中年僧者，緩步來到我的身側，躬身詢問著。

    他是一個精神力量的初修者，我掃了他一眼，便看了個通通透透。

    蹬、蹬、蹬，那僧伽連退幾步，大驚失色的看著我。

    這是怎麽了？我的眼中多了些許的疑問。

    他是“師者”，不，不可能，明顯是個異族人，怎麽可能挨得上遙不可及的“師者”，自己的想法簡直混了頭。可他的眼睛，他的眼睛深邃的宛如星空，對，就是星空。漆黑的瞳仁中，不時還有點點豪光閃過，仿佛流星劃過夜空，刹那即逝。

    晃了晃頭，那僧伽不再瞎猜，凝神仔細的注視著我的眼睛，半晌，才長出了一口氣，滿臉苦笑的說道：“功德主，您可是嚇了僧伽一跳啊！請入大殿。”

    我明白，他全部的驚詫都源於我那無心的一眼，一股精神力量在我潛意識的本能驅使下，倏忽的流轉眉心祖竅，掃過其身體，帶給他龐大的壓力和莫大的震撼，以為我是的“神修者”，才一時失態。

    無極上師，索甲先知都曾隱晦的對我說過，“青嵐是精神力量修煉的沃土”，此言不虛啊！

    看來我以後要有所警惕了，想追本溯源，弄清楚“神修”的秘密，應以不張揚為上，但也絕不做那違心之事，說到底，也沒什麽好藏著掖著的，隨心而動吧！

    青嵐大陸三麵環山，一麵靠海，是標準的穀地溫熱氣候。青嵐大陸民風尚祭，是神佛的天堂。萬年前，龍翼大陸“龍之戰”過後，百廢待興。然而收獲巨大榮譽和巨大利益的古修大佬們，卻因“修心”“修體”之爭，兄弟鬩牆，同室操戈。“七大神者”四分五裂，其中的神者蒼融與自己的摯友師殊、伽師比，率領各自的部族，前往“詛咒之地”的青嵐大陸，移山倒海，屠戮凶獸，畜牧漁獵，墾荒耕種，開創了人類曆史的又一個新紀元。

    千年以後，大神師殊沒有留下任何的隻言片語，不明因由的帶領族人返回龍翼，黯然的定居西拉瑪，隱世不出。

    與此同時，青嵐大陸突然出現一位絕世強者，他化身千萬，如佛似魔，有時他扶危濟困，助世人抵擋天災，治理水患，消除瘟疫；有時他又辣手魔心，歹毒的吸髓剜心，噬人魂魄；有時他是眾生之主；有時他又是鬼靈之王，先民對他是又恨又愛，又敬又怕。傳說他有雙麵，性格截然不同，既是毀滅者，也是起死回生者，既是大苦行者，又是色欲的源頭。他以不同的麵目定期的入世行道，每一麵都留下了諸多的神話，每一麵都有信奉的子民，並傳承不息。他就是“青嵐三神”之一的大逍遙天，烏瑪。

    然而說到青嵐大陸真正的創世者，非梵天大神蒼融莫屬，他以驚天的大毅力，大神通，大智慧，引領著先民締造出青嵐的雛形，為後世人開創了一個夢想花開，積金至鬥般生命的沃土，夢想的天堂。

    隨後曆經世世代代青嵐人不懈的努力、付出、積累、創造、建設，才有了今天青嵐大陸“人間淨土”的美譽。

    而大梵天、慈悲天、大逍遙天，這三大神者，也因開天辟地的傲世功業而名垂千古，被子子孫孫建殿築祠，焚香膜拜，真正的成神成佛了。

    可事實上，這些神佛卻也並非如“佛經神錄”中描述的那樣窮碧落黃泉般的無所不能，那樣舍身飼虎般的偉大，那樣普度眾生般的無私。

    有些成就不是一個人就可以獨立完成的，如鴻毳沉舟一樣，是一個種族群策群力，眾誌成城的結果，單單由一個或幾個人來承攬全部的功績，彪炳千秋，不能不說這是人類史上的悲哀。

    另外，這些神佛是有私心的，沒有誰不希望自己的族群，自己的血親嫡係強大無比，綿延萬世啊！

    神佛流傳後世的“修心”法訣的核心秘密“神識奧義”，僅僅掌握在幾個人的手中，他們個個都超凡入聖，壽數千年，終成正果。再傳的依舊是少數的一群人。頌經者曰：“一切眾生，皆可成佛”，“頓悟即佛”，實際上是開了一張空頭支票，吸納了萬千信徒，香火從此不斷而已。

    經是好經，可念經的人，不一定都有普度眾生的心。妄想人人有成神成佛的機會，根本等同寄希望於虛無縹緲的“諾亞方舟”，即便真有，可當末日來臨時，世人也未必有資格搭乘，到頭來，依舊是爛命一條。

    正因如此，也就造成了如今青嵐大陸“神修”的兩極分化。凡人懂“神修”之法的基本絕跡，小的族群隻有一兩個人會而已，已經建立王國的大族群，因為他們必須得到“三大神地”之一的認可和支持，才能稱王稱霸。所以選對主人是第一位的，再者就是下大力氣，花大價錢網羅“神修者”和一些強大的“散修者”，不斷增強自己的實力，或吞並或自保，方能無虞啊！

    青嵐大陸的“修心”，指的就是修煉“神識”，即精神力量。所謂的兩極分化，說的是修者的兩極分化，不包括非修者和低等的凡人。兩極的上級是真正的神修者、佛修者，他們才是青嵐大陸的“真神”，掌控著一切，而且有很大的機會涅槃飛升，修成正果；另一極是“散修者”，大多是仆人，侍者，僧伽，是為“神修者”服務的，當然也有一部分不願依附於“三大神地”，流落於凡間，沒收沒管的，大名堂基本搞不出來，也就聽之任之了。

    “神修者”的級別分聖師、大師、師者、普者四級，等級十分森嚴，“神修者”每升一級，境遇千差萬別。縱觀整個青嵐大陸，眾所周知的聖師隻有兩個，大師級別的有三十幾個，足見其中的艱難。

    “散修者”比較混亂，不分級別，以“神識”強的為尊，可即便是修至巔峰的最強“散修者”，也就等同於師者級別的“神修者”，假如再無遇合，或者蒙受大師級的指點和提擢，很難有所突破。

    緩緩步入慈悲天的主殿，我頓時被滿殿的神佛所吸引，而那僧伽知常亦適時的合掌立於殿門一側，沒有繼續打擾於我。

    主殿的雄偉遠遠超出我的預想，穹頂極其高遠，四壁繪著精美絕倫的壁畫，篆刻著大神伽師比的生平事跡。上古時期，他曾變身為角魚、神龜、侏儒等十幾種形象，以大神通抵禦天災，消滅魔禍，每一次出世都救黎民於水火，挽人間劫難於危亡。

    如果這是真的，說他是一個英雄，尊他為護佑青嵐大陸的神佛，絕不為過。（m.101novel.com）