看著眼前的佛殿，我無比的詫異，這簡直跟我的想象天差地別，我懷疑自己是不是走錯了路，這一定不會是名揚青嵐的大昭德寺，連界山慈悲天神殿一處最差的偏殿都不如，不能夠啊！

    依著昭山山勢，用籬笆矮牆圈出一個偌大的範圍，一間主殿算是用青石築成的，傘狀的圓弧殿頂，沒有塗白，而是黑土泥的本色，殿後稀疏的三十幾間靜室，全部木製結構，以手編素毯遮擋窗戶，簡陋的有些寒酸，不過十分的整潔，打掃的一塵不染。（）泡-書_吧_首-發

    迎麵是一個高大的山門，四根石柱，三根橫梁，支起了一大兩小，三個解脫門。

    風聞“三解脫門”是有講的，左為空門，寓指諸法本空，而不著於空；中為無相門，寓指諸法無相，而無不相，入於中道；右為無願門，寓指諸法幻有，而無所願求。

    凡俗之人虔誠出入“三解脫門”，可免一身罪孽，可回歸本來，知性而智達。

    看到中門橫梁上的“大昭德寺”匾額，我的心算是定了，沒走錯。

    這個大昭德寺的風格我很欣賞，如鄰家小院，少了一份俯瞰萬物的神聖，多了一份普度眾生的底蘊，希望它表裏如一，讓世人的心更暖。

    我之所以來這兒，源於那塊“梵天神牌”。本來像借雞生蛋，冒名頂替這種事，我根本不屑為之，可它能讓我以另一種身份見到疊伽聖師，比我懵懂的胡碰瞎找要強很多，不失為一種捷徑。

    再說“梵天神牌”並非我巧取豪奪而來，良心上我沒有虧欠，剩下的事就仁者見仁，智者見智了。我也管不了那麽許多，畢竟盡快的完成我來青嵐的全部目的，盡快的返回龍翼，才是我的本願。

    昭山山腰，大昭德寺在這兒還有二十幾間“如意寮”，每一間都建在一處風景絕佳的叢林中。

    “如意寮”，因含有祈求延長色身壽命，進而延續法身慧命的意思，又稱“延壽堂”；取其“省察行苦，以興悲智”之意，再稱“省行堂”。泡*書*吧（）

    “如意寮”大多一半隱匿於山林，一半探出林外，即符合佛家含而不露的禪境，又能晨觀旭日東升，暮瞻夕陽西落，吞露嚼英，吐故納新。實乃佛陀避世精修，精研佛法，無限接近大道的不二聖地。

    一間位置飄忽灑然的“如意寮”內，一個不染凡塵，飄然若仙的仙子，憑窗而立，她的側臉在豔陽的輝映下，流光溢彩，如璿如瑤，聖潔無比。

    “妃雅啊！你即將踏上你宿命的緣法，你可要守住佛之大慧，不昧，不慞，不曜，不慯，以大覺圓滿之堅毅心，以委肉虎蹊之慈悲心，以嫠不恤緯之匡世心，澄清玉宇，滌蕩青嵐，還眾生一片淨潔的天空。”

    當代大梵天神殿指派的濟世者，梵尼靜庵最傑出的“勤策女”，入世應劫的“梵尼”，集萬千榮寵於一身的“仙子”梵妃雅，麵對行將展開的，波瀾壯闊的，鴻篇巨製的，無法預知的，遍布坎坷荊棘的鼎世戡亂之路，她的心有一些澎湃，有一些潮紅，有一些憧憬和搖曳。

    她知道，未來的一段時間，青嵐大陸的曆史，將由她，和她帶領的幾個人共同抒寫。

    這種緣法，是上天的恩寵，是神佛的眷顧，自己即便毀身以侍，墜入輪回，也要在浩瀚磅礴的青史之上，留下重彩的一筆。

    昭山山南，“如意寮”包圍之中的一處突出的巨大的石基上，幾個形態各異的年輕人匯聚於此。

    中間站著一個魁梧的壯漢，他比普通人高出兩三頭，散發，濃眉，重瞳，高鼻闊嘴，渾身似乎蘊藏著無窮的力量，又與周圍的山、林、自然契合的無比和諧，仿佛他本就是這昭山的一部分，不分彼此。

    石基西側一方凸岩上，躺著一個短發，灰披肩，綁腿，羅漢鞋，又矮又瘦的黑臉小子，他雙眼眨也不眨的盯著西落的驕陽，目光神秘莫測。

    東麵，一個清瘦嬌小的年輕人，坐在石基邊緣，雙腳淩空的悠蕩著，一派怡然自得的模樣。他長的眉清目秀，一雙手白皙柔嫩，晶瑩玉潔，可惜了，他有著一張蠟黃蠟黃的臉，著實減分不少。

    挨著一間“如意寮”，緊貼石基的後沿，立著一位短發，圍著黑色披肩的英俊的男子，他的臉猶如刀砍斧鑿一般棱角分明，充滿著一種威霸的味道，而他的眼睛又淨潔明亮，儒雅無比，氣質超凡脫俗，如“蒼鷹飄逸，遞相競軼……。”，堪稱是世間少有的美男子。

    石基正前方臨崖的位置，“梵尼”梵妃雅麵蒙絲紗，一身白色的紗麗，裙擺飛揚，宛如欲淩波蹈空而去的仙子，飄逸出塵。

    “各位師兄，黃昏將至，照約定的時間，我們已經多等了一日，龍翼大陸手持‘梵天神牌’的瑪族弟子仍然未到，明晨我們循例出發，不再等了。”

    梵妃雅那清澈的聲音如天籟般傳入眾人的耳中。

    “切！就不該讓龍翼的那個…那個瑪族的異族人來，他會什麽？能有什麽真本領？”西邊凸岩上躺著的黑臉小子不屑地說道。

    其他幾人都沒言語，隻是一眼不眨的看著仙子一般的梵妃雅，一切唯她馬首是瞻。

    而我此時還在山腳的大昭德寺內，一個人緩步的審視著大梵天神像，從寺內那質樸的裝飾來看，這裏真的與界山慈悲天神殿截然不同。

    沒有驕奢而繁瑣的貴重飾品，沒有披金戴銀，沒有眾神護佑左右，就那麽簡單的一尊銅身像立於殿中，身前是個碩大的香爐，檀香縈繞，一切都那麽嫻靜、釋然。

    幾千年了，大梵天一係的後世仍能保持住這份清心寡欲，不忮不求的境界，實屬難能可貴。

    “白馬蘆花，銀碗盛雪”，大昭德寺的僧伽不做“詬食者”，不弄“戒虎文”，對“相與不相”“心佛與身佛”的開悟，不言自明。

    且不說神佛惑人與否，單憑這份無欲無求，就讓我對大梵天的印象有所轉變。

    看來傳說中那些有大神通、大智慧的人，傳說中那些彪炳千秋、口口相頌的神佛故事，瀝幹水分後，依舊有其輝煌的真實。

    存在就是一種必然，就有存在的道理，不管喜歡也罷，憎恨也罷，應該選擇一種審視的尊重，讓真正值得傳頌的人，曾經的血汗沒有白流。

    想到這兒，我突然發覺自己對待事物的認識和以前有了些許微妙的變化，少了點偏執，多了點成熟，這應該可以算青嵐之行的收獲之一。

    麵色驟然一冷，我收回了自己的全部遐想，因為我已經深陷險境，有五個修為不俗，個個神秘莫測的人，包圍著我，雖然還沒有攻擊的跡象，可他們強大的神識，在不停的給我施加壓力，窺探著我。

    我沒有一絲一毫的波動，像極了一個普通人，但我有無儔的信心，一旦衝突發生，我可以從任意的方向衝出，給其中一個或幾個或全部以重創，他們還不具備留下我的實力。

    “你是什麽人，敢在大昭德寺逗留半天？”一個我似曾熟悉又十分陌生的聲音，宏亮的響起。

    “哦！這裏不是禮佛祭祀的神殿嗎！難道要掃客出門不成？”我的話毫不客氣。

    “你來自龍翼大陸，是手持‘梵天神牌’的異域人？”一個宛如天籟之音的女聲，悠揚的傳來。

    “是又如何，不是又如何？”

    我明白了，這幾位就應該是碧菲爾口中的神佛的寵兒，代表青嵐大陸頂尖勢力的五個年輕高手，他們在等瑪族人，哦！現在是等我。

    聽著大殿中這個異域人四不像的話語，梵妃雅有些疑惑，憑自己神識的觀察，他根本不是修者，可語氣如此之硬，斷不是個平凡人，此時抵達大昭德寺的異域人，一定應該是瑪族的代表。

    “嘿嘿，你個野小子，說話還挺臭，出來，我德蒙要打人了。”這聲音，簡直是震耳欲聾啊！聽這兒嗓門，一定是個莽漢無疑。

    我笑了，打人還先喊道，樸實而單純，有點意思。

    我緩步走出殿外，迎麵一字排開站著五個人。

    “是你！”

    我定睛一看，黑臉的，嗬，這不是中午在爆肚小店碰到的“大胃王”嗎！看來真是有緣啊！

    我從懷中掏出了“梵天神牌”，遞了過去，我不想把事情弄僵，畢竟還要相處一段時間。

    “哈，真的是你，我就說嘛，誰能入寺不拜不祭，居然一瞅就是小半天。異域的朋友，我是大逍遙天的‘勤策’，名叫布紮，你哪？”

    黑臉的“大胃王”熱情好客，一把拽住我的手，喋喋不休起來，我感覺他的囉嗦勁兒，挺像拉魯的。

    “哈巴臘山脈，然靈族，德蒙。”要打人的果然是個壯漢，說話幹淨利落。

    “大慈悲天神殿，‘勤策’孜摩。”一個圍著黑披肩，俊朗無比的男子，正在朝我點著頭。

    “克拉底山脈，黑天族，魅爾。”跟“大胃王”布紮一樣瘦小的黃臉年輕人，聲音有些纖細，沙啞。

    “大梵天神殿，梵尼靜庵的弟子，梵妃雅，歡迎你的加入。六塊‘神牌’聚齊，我們可以去找大昭德寺主持紐舒師兄，複命請行。”

    “等等，等等，朋友，你還沒告訴我們你的名字？”布紮邊走邊嚷。

    “龍翼大陸，北星。”

    這是我第一次見梵妃雅，驚豔自不必說，她的美不同於水柔的柔，靈心的冷，是異域的，另類的，不屬人間，不在凡塵的。可我卻有一種微奧的明悟，她的氣質和她修持的某種功法有關，越接近終點，越接近大道，她的美就越超凡入聖。

    “飄然出塵”，“空靈”，“異域的美”是我對這個“梵尼”的最初印象，再無其他。（m.101novel.com）