主持靜修的寮室，我見到了青嵐“十二神僧”之首的“虛相”紐舒大師，這是一個智深如海，佛心無生的神修者，他一身素衣，手持二十一粒香木咒珠，跌坐於蒲團之上，給人的感覺卻十分的詭異，他的身體，他的臉，居然時刻處於不停的變幻之中，似乎與我們隔著一層波動的水膜，或是他在虛空之中與我們對話。

    大家都看傻了，無比的崇拜，包括梵妃雅也有些呆愣，而我卻知道這是一種運轉密功的狀態，跟“行跡可藏”一樣，不可能長時間的保持，他在幹什麽？示威、炫耀，跟他們幾個末學後進，幾個剛出道的愣頭青。

    “孜摩，德蒙，布紮，魅爾，你們代表著青嵐大陸四股絕強的勢力，鼎世戡亂，救世人於水火，是你們必須承擔的責任。‘梵尼’出世，該怎麽做，你們師門已有所交待，我不再多說。記住，眾生心即佛心，當可一切無礙。妃雅，你帶他們下去用齋吧！遠道而來的檀那，請稍留片刻。”

    紐舒目光如炬，大多的時間在我和魅爾的臉上逡巡，話語祥和而通透，讓聽者無比的舒服，卻也必須遵從。

    原來他運功是一種震懾，震懾著人，也震懾著人背後所代表的勢力，承認“梵尼”是老大，那大梵天的地位就不用說了。

    我與紐舒在對視，他目光更炙，明亮耀眼，而我古井無波，放開身心，坦然以對。寮室內靜寂異常，連針尖落地的聲音都清晰無比。

    這個譽滿青嵐的“神僧”，為什麽這樣看著我，難道他知道了什麽？難道我理解錯了，他一直在運功，針對的是我不成？

    另一間如意寮，梵妃雅正皺眉沉思，紐舒大師為什麽以他成名的“虛相”麵對自己等人，為什麽留下了那個異族人，那個叫北星的自己怎麽看不透他，他到底是不是修者，一連串的疑問，縈繞在她的心頭。

    那個異族人的眼睛留給自己太深的印象，遼闊，淨潔，沒有攝人的明亮，卻無比的深邃，自己對這樣的目光竟有一些熟悉，是誰哪？師父不是，難道這世上還有比師父更高的存在，可自己一直在靜庵中長大，沒有接觸過外人。啊！想起來了，是聖師，是疊伽聖師，自己小時曾有幸見過他一麵，他的眼睛也是這樣，深邃，廣袤的猶如星空，記得自己當時差點迷失其中，他那慈祥的笑容，他那悲天憫人的目光，令人銘心刻骨，永世無法忘懷。

    不，不可能，他一個異族人，怎麽可以拿來與自己心中的神，疊伽聖師相提並論。

    梵妃雅搖了搖頭，也許紐舒大師對他不過叮囑一番，或有什麽特別的囑咐，總之不拖大家的後腿就好。

    “檀那，你去過慈悲天神殿觀瞻？”

    來了，隨著紐舒的這句發問，我明白了，看來他的確在針對我，有些事想必他已知曉，隻是吃不太準而已。我北星昂藏七尺，做人做事無愧此心，也沒必要捂著蓋著。

    “是，我去過。”

    “梵天真如。”紐舒宣了一聲佛號，接著說道：“你就是慈悲天神殿‘明光’敦珠大師傳訊所說的那位初窺‘四祖’羅摩真言手印的功德主。”

    “是。”

    “為何拒絕‘明光’敦珠大師的提議？”

    我一皺眉，心想：這個紐舒，他管的也太寬了，一副諄諄教誨的做派，難道世人怎麽活，還得聽你的安排不成，簡直無聊透頂。

    我不想跟他繼續這種令人不爽的談話，也沒這個必要，至於能不能和那幾個“傻帽”共同完成所謂的狗屁鼎世戡亂的偉業，說心裏話，我半點興趣都欠奉。

    再說，我本來就是個冒名頂替者，我的出發點很簡單，想見疊伽一麵而已，搞這麽複雜，也並非我的本願。

    站起身來，我冷冷的看了一眼紐舒，一句話沒說，轉身就走。

    “哦！果然桀驁不馴，涇渭分明。檀那請留步，能否再聽一言？”

    我停住了腳步，卻沒有回頭。

    “檀那，我本欲出手一試，現在不用了。你能初窺‘四祖’羅摩的佛法印決，便是與慈悲天神殿有緣，聽說慈悲天億耳聖師要親自考察你，看你是不是真的與佛有緣，望你切不可錯過。（）泡-書_吧_首-發另外，你們六人即將要積的鼎世戡亂的功德，並非如想象中的那般容易，如有危難，你要回護一二，畢竟青嵐與龍翼同枝同脈啊！”

    我轉過身，平靜的看著這個收起功決，露出莊嚴寶相的紐舒。

    他什麽意思？為什麽不說大梵天一係與瑪族人同枝同脈，而說青嵐與龍翼同枝同脈，難道連我是個冒牌貨這一點他也知曉，不能！他不是真的神明，不可能真的有佛眼，可以洞悉萬事萬物，一定是自己太敏感，心中對冒名頂替這事存有疙瘩，難以釋懷的原因。

    想通了這層，我篤定的說道：“紐舒大師，你說的第一點是我自己的事，何去何從不勞掛心。至於與佛有沒有緣，這世間沒有人敢下斷言，也用不著誰來考察，誰來判定。你說的第二點沒有問題，我既然已經參與其中，隻要不違背我做人的初衷和一貫的原則，我定然不會袖手旁觀。”

    言罷我便出了寮室，不再回頭。

    紐舒望著半開的木門，心中一陣的苦笑，百餘年的歲月，他從來沒有遇到過這樣的年輕人，堅韌如鋼，傲骨嶙峋，大氣磅礴，視神佛如無物，如果導其以正，必是一代佛陀，可若為惡，也必將禍亂天下。而且憑自己的佛法修為，竟然無法窺透他的深淺，這孩子，謎一樣的人物啊！

    翌日清晨，大昭德寺主持“虛相”紐舒大師率領內堂長老“止境”布裏克大師，外堂長老“藏智禪者”貝殊大師等幾人，送我們行至山門。

    紐舒大師一一向我們六人注目示意，以資鼓勵。

    “青嵐罹患，濟危扶難，代天戡亂，功德無限。佛開五重眼，眾生皆平等，去吧！去完成你們的使命，去頌傳佛業，如是我聞。”

    “梵天真如！”紐舒、布裏克、貝殊三人同宣了一聲佛號，餘音不絕。

    他們五個同時躬身，垂眉聆訊。

    可我卻無比的討厭這一套，“如是我聞”，嗬嗬，聽佛陀這麽說的，這不是騙人是什麽？鬼王坡死了幾萬人，佛陀在哪裏？強權在欺淩弱小，草菅人命的時候，佛陀又在哪裏？我突然覺得自己是不是錯了，把本來很簡單的事情，弄得現在一團糟，我還真有搞怪的本事啊！好端端的接了這麽個大活兒，和滿天神佛攪在一起，這將來保不齊就出點什麽樂子，夠自己鬱悶半晌的，這不沒事找事嗎？

    我轉身就走，根本沒理紐舒自我感覺良好的說教，也沒理那五個神徒驚異的目光。

    遠遠望去，一條斑駁的古道上，急行著六個裝素各異的年輕人，他們分成了四夥，彼此相距五米開外，顯得氣氛緊張，有些別扭。

    走在最前邊的兩個，一個黑臉的，正側對著身邊一個娃娃臉的，吐沫橫飛，喋喋不休的說著什麽。

    接著是一個黃臉的年輕人獨自埋頭前行。

    下一組也是兩個，一個高大威猛的壯漢，一個英俊硬朗的美男子，二人不時的回頭回腦，偶爾也會相互交流。

    最後是一個穿著一套飄逸的白色紗麗，麵蒙絲紗的女子，正嫋娜的跟隨著。

    “神佛啊！我北星第一次求你，快幫我趕走身邊的這隻蒼蠅吧！”

    這個布紮，不僅是“大胃王”，還是個“話癆”啊！一離開大昭德寺，他就趕了上來，在我耳邊嘰喳個不停，剛開始我還禮節性的應付著。

    嗬嗬，我這一搭腔不要緊，他可來了精神頭，我立時陷入了他的“布紮空間”，不能自拔。從出生到成長，事無巨細，一一向我匯報，連他兒時尿炕的糗事，也不避諱。搞的我是焦頭爛額，疲於應對。

    他比拉魯可怕百倍，他的思維跳躍性和不連貫性極強。剛剛還講述著自己濟世度人的輝煌夢想，發著宏誓重願，馬上就拐到了爆肚源於龍翼，雖然肚仁最嫩最出名，可精於此道的老食客，偏愛的卻是肚板和散丹，幹嚼不爛，那才叫美食啊！這都哪跟哪兒，氣的我直接關閉了耳識，看著他幹嘎巴嘴，卻沒了刮噪，落得一個清靜。

    冒了一頭冷汗，我才發現這個布紮的殺傷力，直接把他列為“極度危險性的人物”，少惹為妙。

    一直拖在後麵的梵妃雅，她那顆明慧淨透的心，此時有些微朦，她不明白臨行前紐舒大師那句傳音密語的意思。

    “妃雅，危急時刻你要盯住魅爾，危難關頭你要拉住北星。切記，切記。”

    紐舒大師是在告訴自己這兩個人有問題嗎？是出身，是功法，是立場，還是人品。

    魅爾，黑天族，大逍遙天的另一係，地地道道的青嵐人，除了不愛說話，有些神秘以外，其他也沒看出什麽。

    倒是那個異族人北星，問題多多，他似乎很另類，對紐舒大師很抵觸，是不是表示他對大梵天神殿也存有偏見，這個人的性格捉摸不定，的確是個潛在的隱患，要引起足夠的重視。

    “奇峰參天，登者絕險，醉臥雲巔，觀者如仙。”

    是啊！隻要此心無懼，挑戰不過是一種修行。再說越難把控的事物，才越能體現它的獨特魅力，這既是靜庵一貫的宗旨，也是自己入世應劫的初衷。

    此時梵妃雅的心，回複如水一般清澈，快步上前，召集著有些渙散的同伴。

    實際上，一直在世外長大的梵妃雅，不管她如何的冰雪聰明，如何的蕙質蘭心，如何的出類拔萃，畢竟缺乏一份與凡俗相知的真正的慈悲，空有大義，她的思維與通俗意義的世道人心是脫節的。

    她認為敬畏神佛，安貧樂道，應天順命是眾生的本份，不可違抗，否則必招禍殃。而抵禦天災，鼎定戰亂，挽救世人於水火的，是神佛獨有的權利。

    一切皆是命，眾生隻能在逆來順受中等待。

    就像一個降臨凡間的仙子，她有大神通，可她不明白貧民買菜為何還要爭爭講講；不明白人生病了為何不醫治；不明白婆羅門和刹帝利為何可以廣廈百間，錦衣玉食，牛羊無數，而首陀羅連個蝸居都沒有。

    可她依舊為人間普降甘霖，救濟蒼生，自認是積得了功德一件，並為此沾沾自喜，殊不知她的甘霖不僅讓豪強們的財富倍增，而且給他們蒙上了一層天賜，神恩，因果，命數的色彩，誰人還敢言語半聲。（m.101novel.com）