第三更到！

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    把所有的事情都忙完了的斯巴達，終於騰出手來琢磨手頭上的那張羊皮卷了，可是時間已經匆匆到了七月份了，教會已經募集到一部分錢籌建中級學校了（斯巴達的中級學校基本上是小學和中學的結合體，招收十歲以上識字的孩子），埃皮納勒醫學院和機械學院第一屆學生已經畢業，醫院在緊張有序的建造，斯特拉斯堡軍事學院也準備招收第一批學生了，大西洋分公司的船隊也已經南下了，估計已經離開葡萄牙了都。

    心情大好的斯巴達，帶著瓦拉、達芬奇他們，根據羊皮卷的指引：“答案，存在於光明。”又一次踏上了尋寶的旅途。

    供奉墮落天使路西法的最著名的教堂，那就是位於比利時列日的聖保羅大教堂了，當然了，現在的列日是列日侯爵的地盤。

    一行人穿的土土的，扔到絡繹不絕的人流中，絲毫也不起眼。

    聖保羅大教堂的那尊著名的路西法雕像，使用潔白的大理石雕刻而成的，象征著光明的天使路西法右手撫著頭頂，左手放在腿上，收攏了寬大的翅膀端坐在那裏，俯視著地麵上的行人。

    “答案，存在於光明。”斯巴達口裏嘀咕著，“這羊皮卷上說得也太不清楚了吧！”

    “大人，您看……”閔采爾有些驚恐的指著雕像的底座說。

    “怎麽了麽？”斯巴達他們順著閔采爾的手指看過去，原來，經過幾百年的風吹日曬，霜打雨淋的，底座已經漸漸老化了，閔采爾正是指著一條龜裂的縫隙，迎著正午的陽光看過去，似乎，裏麵有青銅的顏色？

    這年頭的聖保羅大教堂，不是斯巴達前生去過的那些被xx景區管理局給封閉起來收門票以及弄著一幫子假道士假和尚收香火費的，而是對信徒們完全開放的，所以斯巴達瞅著四下無人，手伸過去一撥拉。

    嘩啦，幾片風化嚴重的石片還真讓斯巴達給撥拉開了，果然，裏麵有個小青銅板。

    斯巴達以迅雷不及掩耳盜鈴之勢扣了出來，仔細看看，斑駁的青銅板上刻著：《蘋果樹下的愛神》。

    “什麽玩意？”斯巴達手裏拿著那塊青銅板，翻來覆去的看著。

    “嗯，是尼德蘭畫家揚－凡－艾克的一幅畫。”達芬奇身為資深業內人士，此時自然而然的為幾個門外漢解釋開來。

    “艾克是早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一，也是十五世紀北歐後哥德式繪畫的創始人。尼德蘭文藝複興美術的奠基者，油畫形成時期的關鍵性人物，因其對油畫藝術技巧的縱深發展做出了獨特的貢獻，被譽為‘油畫之父’。”

    達芬奇說的沒錯，1385年，艾克出生於荷蘭馬斯特裏赫特附近的馬塞克城，與同時期的胡伯特－凡－艾克合稱為凡－艾克兄弟，二人是尼德蘭文藝複興的奠基者。1425年揚－凡－艾克任菲力蒲－盧－蓬公爵的宮廷畫師，曾經充任使節到過葡萄牙等地。他以寫實的精細描寫和微妙的光影表現，使作品聞名於世。他把神聖的內容拉入現實世界中，著力描繪現實生活、現世人生的豐富多彩。

    1422年，成為“殘酷的約翰”伯爵的宮廷畫家，在海牙為其裝飾過宮廷建築。1424年約翰伯爵去世，他移居佛蘭德爾，以其卓越的才華受到勃艮第公爵的青睞，定居在布魯日。著名的根特祭壇畫是由凡－艾克兄弟先後持續完成的，但整個祭壇畫中究竟哪些部分是出自胡伯特－凡－艾克之手，哪些部分出自揚之手，至今隻能根據推測加以鑒別。在他生命的最後10年中，主要致力於肖像畫的創作，注重刻畫人物的表麵細節和內在情感，並成為近代肖像畫的開拓者。

    不過這些似乎跟斯巴達他們的探索都沒有什麽聯係吧。

    “有一點，揚－艾克出生的時候，莫萊大團長早就去世了吧？所以不可能是大團長安排他畫的吧？”斯巴達敏銳的發現了一個問題。

    “說不定大團長之前做的根本沒有這麽複雜，是後來被法國人追殺的繼任者們為了更好的保護寶藏而特意做的吧？”瓦拉輕歎了一聲，搖了搖頭說：“在滾滾曆史長河中，不知道有多少的人、事湮沒在時間的河水中了啊！”

    “不管了，先去看看這幅畫。”斯巴達揮了揮手，打斷了這個問題，身為一個穿越者，他對瓦拉的這聲歎息，心裏還是有些不平靜的――如果沒有自己的到來，這個世界，還會是原來的那個世界麽？

    走到禮拜堂中，在一幅用黃銅裝裱精良的畫作前，達芬奇止住了腳步。

    “這就是厄洛斯？不是那個小天使麽？”斯巴達一看畫中是個高大健壯肌肉豐滿的男子，而不是自己想象中的那個拿著弓箭四處亂點鴛鴦譜的胖乎乎的小天使。

    斯巴達的話一出口，立馬就把所有人都給逗樂了！

    “不是的，你說的那個愛神小天使丘比特跟畫中的愛神厄洛斯是兩個人啊！”斯巴達的話逗得一家人捧腹大笑，在這個肅穆的禮拜堂中，顯得異常的喧囂。

    “幹嘛呢！不準笑！嚴肅點！教堂呢這是！”斯巴達老臉一紅，不過還是厚著臉皮的嘟噥著。

    當然這也不怪斯巴達，關鍵是這貨對希臘神話實在是沒有多少興趣，實際上愛神厄洛斯是卡俄斯之子。更是五大創世神之一，誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性y的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身（包括同性、異性）。需要特別說明的是：厄洛斯不是羅馬神話中的小愛神丘比特，也就是那個長著翅膀的小男孩――斯巴達唯一知道的愛神。

    不過，兩個愛神，一個是此處所提創世五大神之一，另一個是阿弗洛狄忒與阿瑞斯之子，但兩人的力量可謂天差地別，後者雖然能使人愛欲難已，如成功製造了阿波羅與達芙妮的半悲劇，但前者則是世間一切愛欲的促生者，可以說雖然厄洛斯較其他四神更無實體性可言，但倘若沒有厄洛斯，也便沒有了諸神的結合，沒有了世界的後話。

    當然了，現在不是大家討論希臘神話和雅典神話的時候，尤其是剛剛吃了癟的斯巴達，壓低了嗓音威脅道：“抓緊把這個愛神給我弄明白，今天弄不明白的話，回去統統去礦井！”

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