8月15日，張作霖召招南洋宣慰使邢士廉麵授機宜，張學良、張作相、趙三本在場。

    這個年代還沒有航空服務，飛機的種類中也沒有客機，毛主席去重慶進行國共談判時乘坐的那種飛機（那也不是客機）也還沒有，東北軍的飛機也飛不了那麽遠，去南洋隻能乘船。船隻的航線要路過台灣海峽，而台灣在日本人的手中。過了台灣就進入了南洋，在南洋的水域上更是隨時可能碰到日本鬼子的軍艦。因此，這一路上存在著危險。

    在這段水域，各國的商船往來不斷，也經常會有各國的軍艦通過。現在的世界國際關係緊張，但是還算是和平時期，沒有處於交戰狀態的國家，所以正常的情況下，商船都可以安全航行。可是東北軍卻與日本國處於交戰的狀態，如果明確地打著東北軍的五色旗，就有可能遭到日軍的攻擊。因此，第一個問題就是使團的出使乘坐什麽船隻？

    船隻上有個慣例，那就是懸掛國旗，東北軍治下的沿海省份也有不少的商船，他們大多數懸掛的是五色旗，個別也有懸掛青天白日旗的。由於東北與日本國的交戰狀態，東北的大型商船都是在自己的勢力範圍內航行，也就是渤海、黃海，最遠到東海，其他的地方的確不安全。東北的國際貿易所需要的物流基本上都是西方列強的商船在運輸。

    這個問題是擺明了的，掛五色旗就要準備打仗。可是使節出訪，還不敢掛五色旗，東北軍的臉麵不好看。這的確是個問題，包括趙三本，都沒敢表態。

    張作霖很幹脆，一錘定音，他說道：“我們是使節出訪，不是為了打仗去的。你們第一站是呂宋，那是美國人的地盤，就租用一條美國的商船吧。我們的使節如果出了危險，除了人員財務損失，咱們東北軍的臉上也不好看。因此，我們幹脆再租用一條美國的兵艦護航，這就更妥穩了。”

    這裏說的呂宋就是菲律賓，時下中國人都這麽稱呼。菲律賓是美國的殖民地，美國在哪裏有駐軍也有海軍，葫蘆島、皮島的美軍基地與呂宋之間不斷的有軍艦商船往來。

    這就是實用主義了，這個話也隻有張作霖能說，其他的人隻能聽著。不過也是沒辦法，東北的商船、軍艦出去那的確要準備開戰，是出使還是打仗？

    誰也沒有異議，租船的事就這麽定下來了。

    張作相說道：“南洋宣慰使的事情並沒有公開，外人是不知道的。因此，他們到達呂宋之前就不會有人知道，也就比較安全了。問題在於公開了使團身份之後，日本人會不會有所動作。”

    張學良說道：“輔帥，這應該不用擔心了，美國的商船和軍艦他們絕對不敢攻擊的。他小日本不敢打咱們租用的美國船，咱們卻不想放過他們。我們的第一個潛艇編隊已經訓練了半年，準備到南洋試一試身手，正好借此機會出擊一下，也可以掩護我們的船隊。潛艇航速太慢，讓他們先行一步，在南洋、福建我們的潛艇都可以伏擊日本船。”

    東北軍的航母遼寧號還在渤海訓練，但是潛艇已經到了黃海。到目前為止他們已經組成了一個三艘潛艇的編隊，一直在訓練，還沒有搞過實戰，這一次要去南洋了。

    這個潛艇編隊應該屬於東海艦隊的，但是由於航母的訓練還沒有完成，東海艦隊也就沒有正式的組建，還都在等待著。

    張作霖：“潛艇去南洋可以，但是為了使團的安全，就不要偷襲日本的商船了，還是以護航為主。”

    張作霖轉向邢士廉問道：“隅三，我們有關南洋的情報不多，你們準備的怎麽樣了？”

    隅三是邢士廉的字。

    邢士廉答道：“回大帥的話，我們也收集了南洋的情報，的確不多。但是我們手中有南洋同胞的捐款名單，我打算按著這個名單找到各地主要的人物進行宣慰，其他的就隻能見機行事了。重點人物有這麽幾個：呂宋的肖家、東印度的李家、馬來的陳家。宣慰的要領還請大帥指點。”

    這個邢士廉很會說話，對大帥很恭敬。這裏說的“東印度”全稱“荷屬東印度群島”，就是後來的印度尼西亞。“馬來”就是“馬來西亞”也包括新加坡，此時還沒有新加坡這個國家，它是屬於馬來西亞的一個島嶼，此時常用的名字是“星洲”。因為它的碼頭上有個漢白玉的石雕：魚身獅頭雕像，口中噴出泉水，很漂亮的，所以又叫做“獅城”。馬來是英國殖民地。

    張作霖轉過頭來，對趙三本說道：“三本，你介紹一下南洋華人同胞的情況。”

    趙三本：“是，大帥。

    南洋的華人很富有，但是沒有政治地位，他們受到西方殖民者和當地土著的雙重壓力，在南洋諸國排斥華人的事件時有發生，有時候還是血腥暴力的屠殺。

    殖民者鎮壓華人的原因在於華人有文化知識，不是愚蠢的奴隸，並且很富有，這就威脅到了他們的殖民統治。殖民者的兵力很少，比如，被稱為千島之國的東印度，荷蘭的駐軍不過是兩三千人。麵對強大的華人勢力，他們有深深的危機感。於是他們就會慫恿、利用土著人，製造種族衝突，來抵消華人的勢力。土著人對華人仇恨的原因就簡單了，那就是仇富、殺富。

    土著人為什麽貧窮呢？這是環境和曆史造成的。南洋氣候炎熱，雨量充沛，熱帶的植被種類繁多並且茂盛，適合人類食用的果實遍地都是，取用不盡。所以有史以來，當地人就不需要用勞動換取食物，他們的生活就是吃野果子、玩耍、男女交配繁衍後代，除此之外就是獵殺野獸和部族之間的戰爭。千百年來他們就是這樣生活過來的，直到殖民者到來時，他們連基本的家庭、房屋都沒有，處於非常原始的狀態。而華人都是勤勞的，發家致富是他們追求的目標。於是華人與土著之間的貧富差距就越來越大。殖民者的到來使得當地快速的進入了文明社會，但是土著人的落後不是容易改變的。

    華人的突出點就表現在文化的傳承上，他們世世代代的要教育子女傳承漢文化。於是，一個突出的矛盾就表現在教育、學校、私塾、學館上了。高層的殖民者和底層的土著都視華人教育機構為仇恨的目標，很多矛盾的爆發點就發生在學校、學館的周圍。殖民者用法律限製華人教育，土著人用暴力打擊華人的教育機構，華人也想盡辦法保護自己的學校。

    這就是當前南洋華人的狀態。

    但是在不同的國家，表現也不完全相同，矛盾的激化程度不一樣，最惡劣的是東印度，原因是荷蘭統治者的力量弱小，他們要利用這些矛盾來維持統治。矛盾最緩和的是呂宋，原因是美國殖民者的力量強，可以控製局麵，此外，美國的政客們普遍的持反殖民政策，因為美國在前不久還是別人的殖民地。因此，他們在呂宋執行比較開化的政策。”

    說美國在殖民問題上的立場，這可不是筆者為美國塗脂抹粉，而是有曆史依據的：1919年，在一戰結束後的巴黎和會上，時任美國總統的威爾遜提出了包括反殖民和民族自決等14項主張。他的這個主張在近代史上有廣泛的影響。

    除了張作霖，其他的人包括張學良在內，都搞不懂這個趙三本從哪裏得來的這些情報，不過他說的有事實，有根據，分析也很到位，令人信服。

    趙三本講完之後，張作霖說道：“南洋的情況複雜呀！在座的各位也都知道一些南洋排華的事件。但是，我東北軍鞭長莫及，管不了那裏的事情。同時這其中也牽扯到我們與西方列強的關係，例如英美這兩國，我們還要維持友好的狀態。剛才讓趙三本說說南洋華人的處境，目的是讓大家知道那裏的真實情況，我們不能當糊塗蛋。

    但是，明白歸明白，策略歸策略。你們也要知道自己的使命，你們不是到南洋找列強麻煩的，也不能公然為南洋華人打抱不平。當然了，在條件允許的情況之下，憑借著我東北軍的聲望，適當的施加影響是可以的。但是不能與西方人搞僵了，就是荷蘭鬼子也不能結仇，這是策略，你們必須遵守。

    我們的使團到了南洋，看望華人同胞，這個事實本身就告訴了那裏的殖民者：‘南洋的華人不是沒娘的孩子，有人管！’華人的地位就會有所改善。

    為什麽這樣做呢？還是那句話，為了抗日大業！

    因為日本人的下一步的目標就是南洋，這個我們以前說過，今天就不細說了。如果日本兵到了南洋，西方的列強們就得滾蛋，荷蘭、英美在南洋的那點力量，不是日本鬼子的對手。日本人到了南洋才是那裏華人更大的災難，比現在荷蘭鬼子的歧視要殘酷的多了。從這點上說，我們現在去招惹荷蘭、英美有什麽意義呢？為了出氣與英美交惡就劃不來了，如果我們與英美有了摩擦，得利的是日本人。

    但是，我們也不是毫無作為。為了抗日，我們也要把南洋的力量團結起來，當日本人到來的時候，讓華人們有反抗自保的能力。具體的辦法就是招募一批華人有誌青年，帶回東北，把他們培養成為合格的軍官，成為遊擊戰的專家。在時機成熟之時，把他們送回去，給他們提供軍火，在南洋與小鬼子打遊擊，保護他們自己的生命財產，讓日本鬼子不得安生。”

    邢士廉問道：“大帥，恕下官愚鈍，我提個問題：我們為什麽不帶去教官、軍火，就地訓練武裝他們呢？這樣費用更低，效率更高啊？還可以訓練更多的人，對他們組成的軍隊也可以集體整訓。南洋的島嶼太多了，隨便找個地方，也是人不知鬼不覺的，絕對可以保密。”

    張作霖笑答：“隅三，你想過沒有？南洋華人與當地土著以及殖民者的衝突隨時可能激化，械鬥、暴亂，甚至屠殺都可能發生。如果出現這些情況，華人手中又有這麽一支武裝隊伍，他們能不用嗎？南洋的華人也是數百萬，人群中什麽人沒有？不可能都是一個心思，一旦有了武裝，他們要趕走殖民者，想當家做主，甚至想打天下的也大有人在。

    這支隊伍本來是對付日本鬼子的，結果去對付荷蘭鬼子了，對付英美鬼子了，那會是什麽結果？對於我們來說，那就是局麵失控！對於日本人來說那就是機會。咱們可就應了那句老話：‘搬起石頭砸自己的腳’了！”

    “大帥英明啊！”

    最後張作相補充說道：“還有一條，你們此去，募捐的話就不要提了。你們不說，華人也會踴躍的捐款，並且，我預計這一次的收獲會相當於上次的水災募捐。我們大度一點，他們捐款會更加的踴躍。你們還需要在南洋各地籌建我東北軍的聯絡處，以保持對南洋的聯絡，也可以獲得更多的情報，名字就叫商務聯絡處吧。”（m.101novel.com）