第597節 德國再戰(2)
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德國對挪威的進攻分為陸海兩路,即分別進攻瑞典和丹麥的兩路軍隊。按照德軍統帥部製定的計劃,進攻瑞典和丹麥的德軍在兵臨城下後,如果瑞丹二國識時務,選擇投降歸順,德軍就用少數兵力完成對瑞丹二國的和平占領,然後通過瑞丹二國攻擊挪威;如果瑞丹二國不識時務,選擇抵抗,德軍就先解決瑞丹二國並且速戰速決,然後再通過瑞丹二國攻擊挪威。事實證明了,瑞丹二國都是識時務的,都選擇不戰而降,因此德軍的兩路部隊立刻通過瑞丹,正式進攻挪威戰役。通過瑞典境內的德軍是三個山地步兵師,都是在蘇聯戰場上參加過惡戰、接受過考驗、擁有豐富實戰經驗的精銳老兵,總兵力4萬餘,從陸路對瑞典展開進攻;通過丹麥境內(包括丹麥領土和領海)的德軍是一個步兵師和一個海軍陸戰團,總兵力1.5萬餘,並且擁有德國海軍所有水麵軍艦的援助,他們的目的是通過兩棲登陸戰,直接占領挪威首都、港口城市奧斯陸以及克裏斯蒂安桑、斯塔萬格、卑爾根、奧勒鬆等挪威沿海城市和重要城市。
這是一場牛刀殺雞般的戰鬥。挪威對德態度強硬,雖然挪威隻有300多萬人口、5萬餘軍隊並且裝備陳舊,但挪威對德國的利誘和威逼都軟硬不吃;德國的國力和軍力都無需多言,特別是德國軍隊,經過蘇聯戰爭的洗禮,無論是裝備還是戰術思想,都已經到了爐火純青的地步,挪威戰役中,德軍不隻是陸軍、海軍陸戰隊、海軍艦隊參戰,還有空軍、空降兵部隊、特種兵部隊參戰,各種新式戰術一起上陣,讓弱小的挪威根本沒有招架之力,並且挪威還有一個重大的不利:挪威國防部長維德孔·吉斯林在此戰前就已經被德國收買了。戰鬥爆發後,雖然挪威軍隊進行了頑強抵抗,但挪威戰役的過程完全就是一邊倒,通過陸海兩路攻入挪威境內的德軍一路勢如破竹、所向披靡,唯一讓希特勒等德國高層感到稍許顧慮的,還是英法以及英法背後的美國的態度。
北歐戰役爆發後,舉世石破天驚。
歐洲戰火再度燃起的殘酷事實讓英國首相張伯倫徹底地呆住了,他意識到,自己苦心經營多年的“綏靖政策”至此宣告徹底失敗,希特勒根本就沒有真心誠意地想要跟他“共創歐洲和平”,恰恰相反,希特勒一直都在欺騙他、麻痹他、利用他,一步一步地完成德國的擴張。如夢初醒的張伯倫頓時在精神上感到了前所未有的幻滅和打擊,一時間,他老淚橫流。
“首相閣下,我們不能再退了!德國以及整個聯盟國都在欺騙我們!再不對德國采取斷然、強硬、有效的措施,一切就晚了!一切就完了!”艾登痛心疾首地說道。
張伯倫腦子裏昏昏沉沉,他感到極度的身心俱疲,微微地點了點頭。
英國政府隨即火速地通知法國政府、荷蘭政府、比利時政府、美國政府,請求“五國聯合起來對德國政府發出最強烈的抗議”,在這之前,英國單獨地向德國發出了“最強烈的抗議和最嚴重的譴責”,要求德國立刻停止侵略挪威,並且從瑞典、丹麥二國境內全麵撤軍,但德國根本就懶得理睬,仍然爭分奪秒地忙著進攻挪威。
時至今日,羽翼已豐的德國已經完全不懼怕英國了,當然不會在乎英國的抗議和譴責。
張伯倫徹底地驚慌失措了,他讓艾登立刻致電法國政府,要求法國和英國同時對德國宣戰,但法國政府裏卻有著很強烈的反對聲音。法國總理保羅·雷諾回複道:“我們為什麽要向德國宣戰呢?北歐三國都是中立國,都沒有跟我們締結軍事同盟,我們根本就沒有理由向德國宣戰呀!”
差點氣瘋了的艾登怒吼道:“你們難道到現在還看不出來?德國是在為下一步進攻我們而對北歐下手的嗎?”
盡管如此,法國高層仍然左右搖擺,甚至英國高層內也有反對聲音。
此時,美英法荷比等國越來越多的高層都已經醒悟了,都已經恍然明白德國以及整個聯盟國的戰爭野心了,強烈的危機感讓美英法荷比五國如坐針氈,但五國一時間都無法采取真正的“斷然、強硬、有效的措施”,荷蘭和比利時都實力弱小,雖然已經有抵抗德國的心,但又不敢當“出頭鳥”,英國雖然願意當“出頭鳥”,但卻又心裏發虛,不敢獨力對德國開戰,希望能得到法國和美國的同盟助陣,法國遲疑不定、猶豫不決,磨磨蹭蹭、拖拖拉拉,沒有給英國明確和及時的回複,美國高層內部同樣意見不合、爭執不下,使得五國就是一盤散沙。
就在英國人、法國人、荷蘭人、比利時人、美國人吵得不可開交的時候,德國人已經大功告成了。遭到德國大舉進攻的挪威雖然頑強抵抗,但實力差距畢竟太懸殊了,加上孤立無援,因此隻堅持了一個星期就失敗了。11月7日,挪威戰役結束,德軍大獲全勝。挪威國王哈康七世等王室成員和政府高層盡皆被俘,德軍占領挪威全境,獲得了挪威長達2.1萬公裏的海岸線。挪威戰役結束後,德國海軍歡聲雷動,因為他們終於擺脫了再次被英國海軍封鎖在本土的噩夢。占領北歐三國,德國付出的代價輕微得可以忽略不計,占領瑞典和丹麥都是零死亡,攻占挪威也隻是死傷了兩千多人,另有三艘驅逐艦被挪威軍隊的岸防炮給擊沉。
挪威戰役結束後,中歐、東歐、北歐,都已經是德國的勢力範圍。唯一美中不足的是,德國占領丹麥後,丹麥的附屬國冰島和丹麥的海外領地格陵蘭都聲稱不接受德國的“非法統治”,冰島宣布“獨立”,格陵蘭宣布“自治”,使得德國無法在政治名義上擁有這兩個地方,雖然德國有軍事實力立刻出兵占領冰島和格陵蘭,但考慮到即便占領也難以防守,因此作罷。
直到這個時候,英國人、法國人、荷蘭人、比利時人還在忙著爭吵,雖然幾國都已經真正地開始實施戰爭準備,但準備工作卻遲鈍而笨拙,同時,英國政壇受到北歐戰事的極大影響,引起了一場軒然大波。11月9日的英國議會上,一名主戰派議員懷著“對竊據高位卻屍位素餐的懦夫、廢物、蠢材、自私鬼們極度憎惡的心情”在發言中引用了奧利弗·克倫威爾解散議會時的那句名言:“你們在這裏坐的時間如此之長,卻沒有幹出任何好事,走吧,讓我以上帝的名義告訴你們,給我滾!”隨後,議會舉行了對張伯倫政府的不信任動議投票,使得張伯倫的首相地位岌岌可危。
11月10日夜晚,英軍和德軍正式發生了第一起武裝衝突。在這個充滿風雪雨霧的深夜,英國海軍的“曙光女神號”輕型巡洋艦在愛爾蘭南部的凱爾特海北部水域內發現一艘“吃水深重、形跡可疑”的飄揚著德國國旗的大型貨船,隨即通過信號燈向德國貨船發送了“立刻停下、接受檢查”的命令,但德國貨船置若罔聞,反而加快速度前進。曙光女神號一邊加速追趕進行攔截一邊鳴炮警告。雙方的追逐中,曙光女神號發射的一發中小口徑炮彈正中德國貨船,霎時間,天崩地裂、烈焰騰空,德國貨船在巨大的爆炸中粉身碎骨,海麵上拔地而起一團衝天的火球,強勁的衝擊波震開了海嘯般的巨浪。
毋庸置疑,這艘德國貨船裏滿載著數量龐大的軍火。
這件突發情況立刻被德國海軍報告給希特勒,希特勒已經睡下,獲悉後立刻睡意全無,從床上一躍而起:“該死的英國人,居然主動招惹我們。”他隨即意識到了什麽,“今天幾號?”
前來匯報的納粹黨秘書長、希特勒的私人秘書馬丁·鮑曼回答道:“十一月十日。”
希特勒眼睛裏閃爍起一種古怪的光澤:“明天是一個非常有意義的日子,也許,這就是上帝的安排。”
馬丁·鮑曼立刻意識到,明天是11月11日,是上次世界大戰的結束日,是德國在上次世界大戰結束時的投降日。
1918年11月11日,德國向英法美投降;1941年11月11日,德國向英法美再戰。
“把商震將軍請過來,再立刻聯係武漢、東京、羅馬。”希特勒穿著睡衣在臥室地板上來回踱著步子,整個人神采奕奕、容光煥發,“這麽大的事情,肯定要提前通知我們的盟友。我想他們都會讚成和支持的,特別是日本朋友,早就等急了。”希特勒露出一絲狡黠的笑意。
德國時間比中國時間晚六個小時,當蔣緯國知道來自德國的消息時,還是晚上八點多,他正在工作中。
蔣緯國從來就沒打算像諸葛亮那樣事事親力親為,畢竟那樣會早死的,但他責無旁貸,因為他既然具有超越時空的頭腦和目光,就必須要發揮出自己最大限度的作用。衛國、強軍、富民,是蔣緯國的三大任務,他不但要讓自己的祖國變得更強、更大,還要讓自己的同胞們過上安居樂業、豐衣足食的富裕生活,不僅如此,他還要對自己的同胞們在思想道德上進行一場暴風雨般的淨化。中國除了需要更強大之外,還需要變得更文明,從一個文明古國轉為一個文明的、先進的現代化國家。幾千年的封建文明一方麵給中華民族積累下了厚重的文化沉澱,忠、孝、仁、信、禮、義、廉、恥…被烙印在中國人的脊梁上、魂魄裏,千年來熠熠生輝,積極地推動了中國古代文明的發展,賦予了這個民族超強的凝聚力,維持著幾千年來道德體係的運轉,最終產生了璀璨而輝煌的中國古代文明,但另一方麵也給中華民族遺留下幾乎積重難返的各種醜陋的、肮髒的、黑暗的、邪惡的沉屙毒瘤,無孔不入地滲透到了這個民族以及這個民族絕大部分成員的精神裏、思想裏、血液裏、骨髓裏,林林總總、不勝枚舉,最直接的體現就是各種觸目驚心的陋習、舊風俗、糟粕文化。蔣緯國曾多次視察過偏遠地區,雖然中國東部要比西部開化得多,但在東部的很多鄉下,所見所聞都讓蔣緯國完全說不出話,他更是想都難以想、想都不敢想比東部落後的西部的鄉下是什麽樣子,而那些,恰恰是愚昧、落後、人性本惡的結合物。如今,是時候好好地清洗了。
一個禮崩樂壞、人心不古、世風日下、道德淪喪的強大國家,最終結局隻會像元帝國那樣,由內而外、土崩瓦解,中國想要長治久安、越來越好,不僅需要遼闊的領土、強大的軍隊、發達的經濟,還需要構建一個現代文明的新道德體係,對國民在精神上、思想上進行全麵的改造。這個艱巨而偉大、漫長而重要的大工程,自然還是需要蔣緯國來主持的,因為非他莫屬。此時,由於國內局勢已經完全穩定,又有大片新領土被納入中國版圖,國民政府正在實行“新縣製”,覆蓋中國此時的1750萬平方公裏的國土。全國現共有33個省、3個特別市(直轄市),下轄2500多個市縣,再下轄25000多個鄉鎮。趁著“新縣製”被實行時,蔣緯國展開了他此時的這項大工程。蔣緯國之所以選擇這個時機,是有著十分深層的原因的,整頓國民思想,提升國民道德,淨化社會風氣,創建現代文明,這並非蔣緯國獨創,首創者是他父親蔣介石和繼母宋美齡,蔣宋兩人在1934年初時推出了一套“國民教育運動”,直至此時還在持續中,這項運動被稱為“新生活運動”,由宋美齡主持,被富裕了濃厚的政治性,宋美齡試圖讓中國人在生活習慣和思想、精神上得到脫胎換骨,變成真正的現代文明國家的文明人,“不要讓西方人看不起我們,覺得我們是不開化的東方蠻夷”,該運動宗旨是以禮義廉恥思想為核心,目的是讓國民在精神上改頭換麵,具備現代道德和現代知識。這項運動的動機肯定是正確的、積極的,但搞了七年多,效果甚微並且不倫不類,被嘲笑為“什麽都管,但什麽都不是”“無所不包,無所不是”。蔣緯國經過認真研究,得出了新生活運動搞了七年卻沒有什麽效果並且已經名存實亡、無疾而終的原因:
第一,新生活運動的指導文件是《新生活運動綱要》,但文件寫得大而化之、含糊不清,通篇都是官樣文章式的廢話以及說得對但等於沒說的大道理,新生活運動的核心思想是“禮義廉恥”,那麽,什麽是“禮義廉恥”?文件裏說:禮是規規矩矩的態度,義是正正當當的行為,廉是清清白白的辨別,恥是切切實實的覺悟。這段話肯定說得對,並且寫得很有文采,但是,有用嗎?對於此時90%以上人口都是目不識丁的中國基層民眾而言,政府號召他們以“禮義廉恥”為做人處事的準則,但又沒有把“禮義廉恥”說得很清楚,就是洋洋灑灑的一大堆廢話,老百姓聽得稀裏糊塗、莫名其妙,還怎麽做到“禮義廉恥”?所以,必須要把概念灌輸給老百姓,要把事情說得很詳細,告訴老百姓,在不違反法律的情況下,做事還要符合道德標準,哪些事應該做,哪些事不應該做,哪些事怎麽做才能做得更好、更符合道德;
第二,新生活運動的發起人和支持人是宋美齡,但她畢竟也是屬於這個時代的,所以她的思想水準無法超越這個時代,這就導致她發起和主持的新生活運動在很多重要的細節上有意無意地采取了避重就輕的辦法,沒有真真正正地拿捏住要害,導致該運動沒有顯著效果,很多東西,宋美齡也十分忌憚,不敢太明顯地進行改動,並且她還要考慮到方方麵麵的利益,陷入了投鼠忌器的處境裏;
第三,新生活運動是要對全體國民一起搞的,無論是基層百姓還是中產階級以及高層達官權貴,都應該一視同仁。比如,政府不允許老百姓走後門,但官員卻毫無顧忌地走後門,那麽,所謂的新道德還能得到推廣和普及嗎?老百姓能心悅誠服嗎?當官的不講道德,卻還反過來要求老百姓講道德?官員,就要起到帶頭作用,必須以身作則。該運動期間,一方麵該運動如果搞得“太過火”就會觸犯權貴的利益,所以在很多事情上和稀泥(也就是第二點),另一方麵,很多官員在表麵上“響應委員長和夫人”,但實際上懶散怠惰,怪習慣仍然不改,在上級檢查時弄虛作假進行敷衍,然後濤聲依舊,如此,該運動又怎麽能真正地被推廣下去?
第四,中國連連戰亂,動蕩不安,客觀的社會環境不利於新生活運動的開戰(在原先曆史上,中國先是十年內戰,又是軍閥混戰、中原大戰,然後又是八年抗日、三年國共內戰,哪裏還有條件搞什麽姓生活運動),但現在,中國的國內局勢已經十分穩定,條件已經成熟;
第五,該運動沒有深入基層,這是最重要的原因。眾所周知,國民黨此時的統治製度就是一黨獨裁,但實際上,國民黨對中國的控製並不“深入”,因為國民黨的分部、黨員等勢力幾乎沒有深入縣以及縣以下的鄉鎮農村,國民黨在基層社會裏的控製力和影響力是十分淺薄的(這也是國民黨最終敗給中共的原因,因為中共走的是“農村包圍城市”路線,發展數量最多的、最廣大的、受國民黨控製和影響程度很低的農民等社會基層民眾),正因如此,新生活運動隻要就是在有限的十來個大城市裏搞一搞,根本沒有深入基層,別說廣大農村了,就連中小型城市裏都沒有多少影子。中國人口裏最多的、占比例最大的是農民,是農村人口,排除最多的、最需思想改進的農村人口的新生活運動又怎麽能真正地改善國民的精神素質?
第六,該運動隻有號召、呼籲、鼓勵,卻沒有相關的、有效的、正確的懲罰措施規章。說句不好聽的,人窮,就會無法接受教育,沒有接受教育,思想自然就會愚昧、陰暗、狹隘,中國的基層民眾一方麵擁有吃苦耐勞、節省、勤奮、樸素、單純、善良、堅忍、強韌等優點,一方麵也有各種缺點甚至可以說是劣根性,比如:喜歡內鬥、不團結、死要麵子、死不認錯、自私自利、不遵守秩序、缺乏責任感和擔當、髒、亂、吵、喜歡說大話空話假話謊話、毒舌、欺軟怕硬、好逸惡勞、喜歡破壞規矩、自作聰明、把小聰明當成謀生智慧、奸猾、倚老賣老、不求上進、嫉賢妒能、懦弱、自輕自賤、自暴自棄、熱衷於不勞而獲、坐享其成、自我美化、重男輕女、媚上欺下、崇拜強權、缺乏骨氣、貪小便宜、見利忘義、不講信用、缺乏羞恥心、喜歡搬弄是非…多得讓中國人自己都要汗顏。古人雲,“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,意思是,人隻有滿足物質需求了,才會擁有道德水準,但需要注意,並非“滿足了物質需求,自然就會擁有道德水準”,吃飽穿暖是擁有道德的前提,不過,兩者並非因果關係,老百姓如果饑寒交迫、生活困苦,自然不會講究什麽道德,可是,沒道德的人即便過上富足的生活,還是會沒道德。想要讓老百姓擁有很高的道德意識,第一步是要讓老百姓吃飽穿暖,第二步是要采取切實有效的辦法讓老百姓自覺遵守道德準則,道德水平低下的人即便吃飽穿暖還是道德水平低下。蔣緯國現在已經讓大部分中國老百姓都能吃飽穿暖了,他現在要展開第二步,第二步的手段共有兩種,一是教化,道德低下的人就是所謂的刁民,而刁民就是愚民,因為沒有接受過良好的教育,再加上沒有開闊眼界,所以才會愚昧,才會刁滑,才會不講究道德,教育自然是最好的辦法,教育好了,民智自然也就開化了,教育和開化是一體的,即“教化”;二是鞭策,所謂的“鞭策”就是字麵上的意思,用鞭子抽那些不講道德、破壞社會規矩的人,抽的次數多了,哪怕是目不識丁的愚民、刁民,也知道必須遵守道德準則了。顯然,第一種手段是溫和的、文明的,第二種手段是強製性的、粗暴的。蔣緯國打算雙管齊下、相輔相成。
蔣緯國之所以打算既采用教化手段也采用鞭策手段,共有兩個原因,一是對現在中國近五億人口全麵普及教育是需要很長時間的,是非常漫長的過程,雖然教育肯定要持續普及,但要慢慢來,接受過教育的人在中國肯定會越來越多,占中國人口總數比例越來越大,但是,可以設想這麽一個情況:五億中國人,五千萬接受過教育,四億五千萬還是原來的愚民刁民,同樣住在中國,那麽,是五千萬“帶好”四億五千萬還是四億五千萬“帶壞”五千萬?這個設想的結果,無需說出口,心知肚明即可,所以,教化來不及完成的工作,必須由鞭策彌補;第二個原因是這樣的:蔣緯國曾經聽過這麽一個故事,清末時的中國遭到列強入侵,列強們紛紛掠奪中國領土,成立了很多租界,租界裏的中國人跟租界外的中國人一樣不講究道德(並非明知故犯,而是確實沒有這個意識),買車票時不排隊,亂哄哄地擠成一團,在這個時候,租界裏維持秩序的外國警察可不會跟不排隊的中國人講道理,慢慢地教化中國人,而是直接掄起鞭子,狠狠地抽那些不排隊的人,不管挨打的人是哀嚎求饒還是破口大罵,一頓鞭打後,租界裏所有中國人都知道了,買東西必須排隊,哪怕不知道為什麽要這麽做,也自覺遵守了。打個不恰當的比喻,思想愚昧的人其實類似於牲口,渾渾噩噩、行屍走肉,沒辦法與之交流,因為三觀根本毫無相同處,想要與之交流,必須花費很長時間很大心血改造他的思想,此時,農夫要讓牲口幹活,牲口不聽話怎麽辦?跟它講道理有用嗎?一頓鞭子下去,保證老老實實。
後世的新加坡是一個發達的、文明的國家,但新加坡的政治製度又近乎於獨裁,但是,新加坡卻沒有像朝鮮半島北部某個國家那樣閉塞落後,並且還保留了鞭刑,實際上,新加坡民眾是支持的,因為該刑法能夠對上對下、對內對外都一視同仁,令人心服口服。國民黨的中國也是一個獨裁國家,既然如此,蔣緯國隻能努力將其逐步改造成一個“開明的強權國家”。對於不文明的行為,除了道德譴責,還必須依法治理,因為懲罰要比勸說更加有效。
蔣緯國沒想過像蔣介石那樣當獨裁者,他隻希望自己能夠成為“改變中國的強人”。
蔣緯國正在草擬的“新生活運動修訂規章製度”文件上不停地寫著:
“男女必須平等,女童必須跟男童一樣上學,可開辦女校,女工和男工必須一樣待遇,醫院必須開設婦科,培養女性婦科醫生,若有阻擾、破壞、挑撥、誹謗、譏諷、抹黑、造謠、汙蔑者,一律處於鞭刑。”
“適齡兒童必須上學,即便父母親屬不願意,也必須送去上學,費用全部由政府承擔,阻擾者、破壞者、挑撥者,一律處於鞭刑。”
“嚴禁重男輕女,嚴禁以任何方式殺害嬰兒(太多的中國女嬰都因為重男輕女思想而被家人溺死),違者哪怕是嬰兒的父母、祖父母,也一律以殺人罪論處,地方官員處以鞭刑,出現此惡性事件者的家庭,剝奪子女撫養權,子女強製性交由國家撫養。”
“嚴禁墮胎和故意流產,違者重罰,處以鞭刑。”
“猥褻兒童者、傷害兒童者、不孝敬父母者,處以鞭刑。”
“人口聚居地點必須每一百米設立一個垃圾桶或每一百人一個垃圾桶,垃圾定點集中,定期處理,在公共場合亂扔垃圾者、亂倒髒水者、隨地吐痰者,處以鞭刑。”
“在公共場合弄出很大聲響者、當眾挖鼻孔擤鼻涕者、便後不衝洗打掃廁所者、隨地大小便者、不掩口而打噴嚏者、在公共場合抽煙者,處以鞭刑。”
“因不洗手、不洗澡、不換洗衣服而身體肮髒、散發異味繼而進入公共場合者,踐踏公共場所花草植被者,破壞公共場所設施者,不排隊者和插隊者,處以鞭刑。”
“髒話罵人者、冷嘲熱諷別人者、搬弄是非中傷別人者、暴力打人者,處以鞭刑。”
“搞封建迷信活動者,搞私刑者,阻擾他人生病後前去醫院就醫者,處以鞭刑。”
“走路行車不靠右者,闖紅燈者,不遵守交通規則者,處以鞭刑。”
“醉酒鬧事者,處以鞭刑。”…
蔣緯國筆走如蛇地寫著,已經寫出來的規章條例足有好幾大本,密密麻麻、包羅萬象,他當然不是一個人搞這項大工作,很多人被他組織成一個“新生活運動製定規章處”,專門把各種陋習惡習匯集起來,再交給蔣緯國進行處罰力度決定。其中,蔣緯國最恨的就是此時中國絕大部分民眾腦子裏根深蒂固的重男輕女思想,因為這個邪教一樣的思想毒害了太多的中國女子,包括無數還沒有來到世界上或剛剛來到世界上就被殘忍地奪取生命的女童,必須痛下決心、狠下重典,誰敢殺害剛剛出生的女嬰,一律處於死刑,誰敢故意流掉腹中的女胎,一律用鞭子抽得他(她)這輩子都不敢再這麽做。蔣緯國知道,自己這麽“狠”,肯定會有無數人罵自己,罵自己是“酷吏”“製定惡法的當代商鞅”,但蔣緯國無所謂,他不在乎被罵,更重要的是,他沒時間跟那些人慢慢講道理,慢慢地教化他們像石頭一樣的腦袋,中國現有近五億人口,多少人有重男輕女思想?就算一半,那麽,兩億五千萬有重男輕女思想的愚民蠢婦一年會殺害多少女嬰女童?恐怕是一個駭人聽聞的數字。教化,需要很長時間,十幾年都不一定全麵普及教育開化,蔣緯國沒辦法,他如果加大投資,派無數教化工作者深入中國廣大得近乎無邊無際的基層各地,用嘴皮子糾正那些愚民蠢婦的思想,日積月累,肯定會有效果,但需要很長的時間,這是一個慢慢的過程,既然是慢慢的,又有多少女嬰女童還是會喪命?就好像一百個人在殺人,蔣緯國慢慢地教化,花了一天,說服其中十個人停止殺人了,但剩下的九十個人在這一天內不還是殺掉人了嗎?如果蔣緯國接到這樣的報告,“去年全國有100萬女嬰女童被殺害,經過教化工作後,今年已經降低到50萬了”,蔣緯國肯定高興不起來,他雖然救了50萬,但卻沒救那50萬,他需要一下子就降低到0,先救人,再講道理,至於手段,越有效越好,時間不能拖,所以,不如派遣無數如狼似虎的彪形大漢掄起鞭子“深入群眾”,不囉嗦,不浪費一丁點時間,直接打,一刀切地製止住,用雷厲風行的鐵腕手段杜絕這種惡毒思想以及其帶來的嚴重後果,挽救無數死於非命的中國女孩。
敲門聲響起,蕭爻推門而入。
“德英開戰了,法國也對德國宣戰了。”蕭爻向蔣緯國匯報道。
蔣緯國放下手裏的筆,他語氣和心情都很平靜:“我知道了。”(m.101novel.com)