第47章搬運工

    （曆史世界）

    明末，闖王領軍攻占京城，崇禎在梅山上吊，宣告大明皇朝壽終正寢，雖然還有皇家子裔逃亡雲貴，台灣鄭家也擁立朱家子孫為帝，但已經難成氣候。

    吳三桂領清兵入關，闖王大軍不戰自潰，攜帶大明皇家珍藏向南向西出逃，整個紫禁城內亂哄哄。

    藏書閣內，淩青霞與林威現身，書籍不如金銀珠寶，並未引起士兵的重視，相對完整。

    “青霞，就拿《永樂大典》、《道藏》兩套，其他的無所謂。”讀過史書的都知道，這兩套書的副本後來被八國聯軍搶掠，散落在世界各國的博物館內，華夏學者去翻閱、複印，居然需要付費，成為列強國家斂財的手段。

    兵丁散盡，紫禁城內冷清，各宮殿內已是一片狼藉，大多是丟棄的字畫、錦帛。兩人遊走各處，挑選完好的收起。

    一天後夜晚，護送三千多輛馬車的軍隊宿營，車輛並排，馬匹卸開喂草料，大順王與軍官們聚在一起密謀，尋找何處藏寶，謀圖東山再起。

    淩青霞與林威降臨，揮手間，連帶車輛都收走。很快值夜士兵發現不妙，向大順王稟報，眾人舉著火把急忙前去查看，車輛不翼而飛，神鬼傳說在士兵中傳開，人心離散。

    道衍萬界內，安順的能力更強，霧氣籠罩，所有珍寶歸類分開，淩青霞感歎道：“大明朝有這麽多黃金卻藏著，不滅亡才怪，太平天國的那點家裏就不要了。”

    “這些黃金都是地方官員的貢品，皇帝婚配、賀壽時進獻上來的，上麵有年號和進貢者的賀詞，等於皇帝私人的錢財，融了不吉利。”林威解釋道。

    “呸，皇帝寶座都沒了，還什麽吉祥如意？林威哥，時間緊迫，我們先去拿傳國玉璽和蘭亭序。”曆史書上有明確時間節點，節省時間。

    大唐皇朝衰敗，進入混亂的五代，北方遊牧民族與大唐後裔或者掌兵權將領勾結，各自為王，中原戰亂紛飛，人口銳減。

    但五代時期的文化發展卻沒有停滯，雕版印刷術使得學術經義得到大麵積推廣，更適於抒發情懷的詞開始流行，為宋詞的名揚天下打下基礎。

    後唐主李從珂殺養父李嗣源自立稱帝，不久另一養子石敬瑭宣稱為父報仇，率軍攻入洛陽，李從珂自知必死，與皇後攜帶傳國玉璽登上玄武樓，點火後玉石俱焚。

    石敬瑭進入皇宮沒找到玉璽，遂急令滅火，可終究一無所獲。

    天空中，淩青霞急不可待從錦囊中取出玉璽觀看，碧玉製成，四寸（秦製“注”）見方，一角鑲嵌黃金，盤鈕雕刻五條盤踞螭龍，小篆印文為“受命於天既壽永昌”，兩側還有其他文字，無非是謀權篡位拿到印璽的皇帝表明出生正統，典型的“做婊子立牌坊”。

    “好漂亮。”林青霞在手中盤玩一陣，沾染上紅色印泥，聞之極香。

    “林威哥，傳國玉璽的傳說太多了，也不知這方的真假，最好有比對。如果將前朝玉璽拿來，這方會消失嗎？”

    “不會的，都是不同時間長河裏的東西。”

    “那我們再去拿兩枚對比。”直接從別人手中去搶，淩青霞還做不出。

    查看史書，最好的機會是秦始皇遊洞庭遇風浪，將玉璽投入湖中的那次；還有就是三國亂世，十常侍作亂，少帝連夜出逃避難，忘了攜帶傳國玉璽，直到十八諸侯討伐董卓，孫堅攻入洛陽，從井中撈到玉璽。

    傳國玉璽與水有緣，淩青霞準備搶先打撈。

    三國年代時間點清晰，玉璽失蹤間隔了很長時間，淩青霞輕易就撈到，比較一下，就少了曹魏等時期刻上去的銘文，也有黃金鑲嵌。

    而秦始皇乘龍舟遊洞庭，史書上有年代，隻有地名湘山，洞庭湖與現今相比更是不同，來回了三次才找到時間節點。

    現場觀看才發現，史書中的記載並不可靠，所謂龍舟僅比漁船大一些，突然遇到湖麵陣風，手捧傳國玉璽的官員一不留神，連人帶玉璽掉落湖中，將人撈起，玉璽不見了，而陣風也停了。

    陪同官員絕大部分嚇得快要尿褲子了，但有機靈的立刻歌功頌德，傳國玉璽拋入水中立刻鎮壓住了風浪，證明是天傳神物，大秦皇朝一定能千秋萬代。

    （這就是所謂傳國玉璽投湖鎮壓大風浪傳說的由來，這是史官給秦始皇臉上貼金。）

    正是湖水高位，水勢極深，派人打撈一無所獲，當然已經落入淩青霞的手中。

    回到主世界，在青雲山密室內，淩青霞反複比較，都是同樣的碧玉雕琢而成，秦始皇的那方是最可靠、最完整的；三國那枚一個角鑲嵌黃金；而得自李從珂手中的兩側還多了銘文。

    拿出從西漢皇宮弄來的印泥，鋪平最好的紙，小心地蓋印，用放大鏡逐個比較雕刻的筆畫、紋理，最後確認三枚印璽都是傳國玉璽。

    這要是拿到外麵展示，一定造成全世界轟動。

    （注：秦製四寸為92毫米，特意寫成95毫米，湊上九五至尊的含義。）

    永和九年，三月初春，紹興會稽山陰蘭亭，王羲之和謝安邀當地文人學士一起進行消災祈福活動，隨後將酒杯置於九曲流水中，酒杯停在誰麵前，則取酒飲之並賦詩一首，共得詩篇三十有餘，眾人覺得活動很有意義，詩集匯編成冊，讓組織者之一的王羲之寫序。

    趁著酒性正酣，王羲之洋洋灑灑地寫下著名的《蘭亭序》。

    不遠處一輛馬車停下，林威和淩青霞登場，陪同前來的二十多位家丁從馬車上抱下一大堆禮物，有紙張、酒壇、三隻鵝、各色毛筆、墨、錦帛、肉幹等等。

    一番熱絡的介紹，林威被邀請到書桌旁，一眼看到正在晾幹的蘭亭序，由衷稱讚：“好字！好筆法！”然後捏捏紙張又搖搖頭說道：“可惜可惜，塗改甚多，紙張太差。”

    王羲之用的是當時最好的麻紙，家裏珍藏九萬張。（東晉時，紙張是奢侈品）

    “逸少兄，我帶來精品澄心堂紙（李熠所製），林某覺得應該重新抄錄一份，以供大家瞻仰。”

    “不敢當。”王羲之謙虛地說道。

    “對，林兄言之有理。逸少兄還是抄錄一份吧。”旁邊有人勸道。

    家丁捧上紙張，小心攤開，眾人圍攏觸摸，紙質極佳，都嘖嘖稱奇。

    王羲之拿起毛筆，照著原樣抄錄，修改了塗改之處，可其神韻不如原稿，連連搖頭。

    “逸少兄，酒還沒盡性，如何能寫好字？拿酒來！”拍開三壇三十年花雕的泥封，酒香四溢，給眾人分別斟酒。

    “諸位賢達，林某先幹為敬。”

    其他人也都一飲而盡，紛紛讚歎真乃好酒，連幹三杯後，王羲之再次拿起毛筆，洋洋灑灑地書寫起來。

    擱筆抬頭，眾人齊聲叫好，神韻依舊。

    “林兄，王某受之有愧。”

    “無妨，林某仰慕逸少兄已久，這手稿和第一份抄錄稿讓林某拿回去臨摹吧。”

    “行。”王羲之取出私印蓋上。

    林威拿來的澄心堂紙甚多，剛才作詩的文人站出來，取了紙張重新抄錄，都是有名望之人，書法也不差，而原來用麻紙書寫的都蓋章簽名被林威卷走。

    曲終人散，王羲之邀請林威兄妹到家中一坐，稍後兩人才告辭。

    麻紙的蘭亭序原稿與詩集原稿都到手了。

    穿越時空來到唐朝，貞觀二十三年大唐皇朝國力強盛，如日中天，可李世民心力憔悴，他是殺了大哥、四弟才得到皇位，而多個兒子有樣學樣，也跟著謀反叛亂，現在雖立下最小的李治為太子，但如何完成政權交接，讓李家坐穩江山，令人頭痛。

    騙取弄到蘭亭序原稿（不同的時空，還是麻紙原稿的那份），李世民在心煩之際，喜歡拿出來品鑒、臨摹，覺得滿意的就賞給大臣，於是大臣中的書法大家褚遂良、顏真卿等人也都仿效，臨摹蘭亭序，覺得不錯就呈給皇帝，以博他一笑。

    四月初太宗病重，自知時日無多，開始布局，以便李治能順利登基，彌留之際，命人將蘭亭序原稿和自己臨摹稿塞入空心瓷枕隨葬，常隨身旁。

    當然，這個時空中，李世民的願望落空，與林威從王羲之手中得到的原稿對比，如此一轍，隻是多了太宗皇帝的收藏印章。

    與筆記本電腦中太宗時期大書法家馮承素臨摹的神龍本比對發現，字體的構架、灑脫、雋永等神韻俱在，可惜依然缺少一份厚重感。

    魏晉時期，書法盛行，古樸凝重的魏碑體是所有書法家的臨摹首選，隨後才形成自己的風格，如果再與明朝、清朝書法家臨摹本比對，會發現越到後期，字體越是娟秀、飄逸。

    （如有空到紹興王羲之故居遊玩，諸位可以自己比對。）

    “青霞，還要什麽？”

    “藥材、寶石、玉石、翡翠，對了還有瓷器，我在電腦上看到龍山蛋殼黑陶非常值錢，還有薄如紙、聲如磬的柴窯瓷器。”

    “好，我們出發。”

    翡翠的地點跑不掉，兩千年前緬甸幾個出產翡翠的山溝溝裏，連續多日地動山搖、獸竄鳥飛，林威使用真元將大塊的原石從水中撈出、山岩裏挖出，淩青霞透視檢查，飛劍簡單粗暴地切割，全是一塊塊四四方方的冰種以上翡翠。

    田黃的地點也跑不了，夜晚降臨，直接動用真元挖開表層泥土，將大塊田黃挖出來，水係法術衝洗幹淨，收入儲物戒指，最後填平土地，至於天明後農夫發現田地凹陷，那就不歸他們管了。

    柴窯瓷是五代後周時期周世宗柴榮所命人建造的瓷窯，所謂貴，不僅是指工藝精美，還是因為當時的瓷器極少，流傳至後世的數量極少。

    後世有評價：柴窯瓷青如天、聲如磬、薄如紙、明如鏡。

    可等瓷器拿到手，淩青霞不由撇嘴，什麽薄如紙？瓷器不要太厚實。上網一查才發現自己理解錯誤，薄如紙是指釉麵表層，其實，現代汽爐子、電爐子燒造的瓷器，釉麵都很薄。

    再去查其他信息資料，原來到了唐宋元明清，為了增加瓷器的質感和瑩潤，有些官窯瓷器多次施釉（如鬥彩瓷、哥窯金絲鐵線、五彩、粉彩等），有些釉料裏還添加寶石、水晶粉末，甚至元朝皇帝為了達到像珍珠一樣的光澤，還讓人將貝殼粉末加進去，當然是鬧了笑話。

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