書接上回，且說無名正要把易筋經的口訣傳授沈輕舞，忽見門口跌跌撞撞衝進來一個人，便住了口。兩人齊齊回頭看去，原來卻是方才樹林之中，全真派諸人布下天罡北鬥陣與無名相鬥之時，那個站天璿位的小道士，不過此刻他衣衫襤褸，杏黃的道袍上到處是斑斑血跡，一手執著長劍，一手捂著肩膀，滿臉驚惶之色，那鮮血還在不停地從指縫中滲出。他闖進廟中，見到無名和沈輕舞相對而坐，不禁也是一怔，一臉警惕地看著無名。

    沈輕舞微笑道：“這位道長，不知怎麽稱呼？剛才在樹林裏多謝你啦，如今我和前輩之間的誤會已解，他不會來與你為難的，你別擔心。倒是道長……怎麽一會不見就弄得……這般模樣，是不是碰到了什麽難事？怎麽會把自己搞得如此狼狽？”她何等冰雪聰明，隻一眼就看出了那小道士心中所想，她對全真派的人並無好感，前生更是多次與全真派的人為敵，但這個小道士之前在樹林中力戰無名，總算也是為了自己的事，是以對他的態度也稍稍有所不同。

    那小道士朝沈輕舞微微頷首，算是還了一禮，道：“貧道王常月，是複陽真人的弟子。可算是找到姑娘了，侍劍宮主正到處找你呢。”沈輕舞道：“我師父也來啦？”

    王常月道：“適才姑娘被這惡人擄走後，我奉掌教真人之命趕去映月宮知會消息，誰知在半路上就遇到了侍劍宮主。”沈輕舞問道：“我師父呢？她也跟你來了嗎？”

    王常月搖了搖頭，道：“我們分頭找你，侍劍宮主一路南行，我則向北打聽，不想剛剛在山下客店裏碰到了幾個番僧，聽他們談起，乃是西藏密宗門下，要去往重陽宮，還大言不慚地要挑了我們全真派，我一時氣憤不過，就和他們動上了手。唉，隻可惜貧道武功不濟，不是那些惡僧的對手，姑娘快些走吧，那些惡僧馬上就追來了。”

    沈輕舞笑道：“我為何要躲？他要挑的是你們全真派，又不是我們映月宮。”

    正說著，就聽得外邊傳來人聲和急促的腳步聲，有人喊著：“就在這裏，就在這屋裏！”說著便有幾個人連喊帶跑一擁而入。為首一個八尺大漢，比常人高出一頭，身著僧袍，布衣芒鞋，手提丈八金剛杵，雖不到二十歲年紀，但麵目猙獰，臉黑得古銅似的，前額、顴骨、鼻子都比常人高凸，緊繃繃的塊塊肌肉綻起，沈輕舞向他隻瞧得幾眼，便心生厭惡之意。

    隻見那番僧大步走進破廟，斜眼掃了掃眾人，用生硬的漢話道：“我說……你……為何……單單逃來……這裏，原來卻……卻是在此……邀了……幫手……對付我。哈哈，你們……幾個一起上罷，貧僧……有……有何懼哉！”

    王常月“呸”了一聲，道：“你這賊禿與我全真派為難，犯不著帶累旁人。”說罷“刷”地一劍，指向那番僧左肩。

    那番僧哈哈一笑，道：“剛才的……教訓……還沒吃夠麽？還敢……跟……跟你佛爺爺……動手？”揮杵擋開，“錚”的一聲響，劍杵相擊，嗡嗡作聲，震得王常月虎口發麻，長劍幾乎掌握不住，他心知對手勁力太強，忙退了半步，就勢卸去杵上勁道，腕抖劍斜，劍光霍霍，劍鋒已削向他右頸，那番僧笑道：“你們……全真派……妄稱……道門正統，中原大派，劍法……盡是……這麽……這麽中看……不中用麽？給我師父……提鞋……也不配，中原……武學，不過……如此。”側頭避過，手中金剛杵猛地擊落，直砸王常月頂門。

    王常月不敢用劍去格，隻得避向右側，一麵說道：“你這賊禿，休逞口舌之能，看招！”說罷，左手劍訣一引，長劍疾刺他大腿，使得正是全真劍法中的精妙招數“白鶴亮翅”。那番僧輕“咦”了一聲，眼中微現驚詫之意，閃身讓過，還了一杵。

    轉眼間兩人已拆了十招，沈輕舞冷眼旁觀，見王常月始終不敢與那番僧的金剛杵相擊，隻能圍著他不停遊走，不禁暗暗搖頭，道：“這小道士不敢近身，劍短杵長，實則這番僧已立於不敗之地。”

    無名聽她如此說，卻笑道：“這番僧唯占著力氣大點罷了，你看他每次來不及破道士的劍招，便以蠻力硬擋硬拚，也沒什麽了不起。”沈輕舞問：“以力破巧，不是武學的上乘境界麽？”無名搖頭問道：“你可知道黃裳？”沈輕舞道：“知道。他是北宋徽宗年間的武學奇人。”無名道：“那黃裳曾雲：‘天之道，損有餘以補不足，是故虛勝實，無勝有，不足勝有餘’。最高境界的武功，並不追求力大力強，所以才有【虛勝實】，【無勝有】，【不足勝有餘】之說。”

    沈輕舞聽得一顆心怦怦亂跳，手心發熱，暗暗默念：“虛勝實，無勝有，不足勝有餘……虛勝實，無勝有，不足勝有餘……”細品之下，隱隱有所悟，卻不知就此已窺上乘武學的門徑。

    卻聽無名又道：“不過這些年，我想了很久，虛勝實的目的是以虛禦實，無勝有的結果也是化無限為有限，不足的目的是為了索取更多。無論以力破巧，還是以巧破力，終究隻是途徑，看你怎麽用罷了。”

    兩人自顧交談著，這時場中的形勢又有變化，隻見那番僧突然一杵掃出，似是用力猛了，身子微微一晃，便要摔倒。王常月眼疾手快，瞅見這天大破綻，連忙左手“呼”一掌拍出，擊向他後心。

    那番僧“哈哈”一笑，向前跨出一步避開，手中金剛杵驀地圈轉，大喝一聲：“著！”王常月左腿已然被打中，腳下一個踉蹌，就此摔倒在地。他連忙用長劍在地下一撐，待欲站起身子再鬥，卻不想一陣劇痛襲來，忍不住慘呼一聲，卻是怎麽也站不起來了。原來這一下打的好重，腿骨已然折斷。

    那番僧收了杵，道：“如何……你……服了沒有？貧僧……也不為難你，隻要你……肯承認……我密宗……功夫……天下第一，勝……勝過……全真派……再叫我……三聲……三聲……三聲好爺爺，就饒……饒你……不死。”

    王常月大罵道：“呸，士可殺不可辱，你快快一杵打死我罷，要我叫你‘爺爺’卻是休想。”

    那番僧道：“你從山下客店和我一路打到這裏，何曾勝得了我一招半式？怎麽，還不服麽？”

    王常月道：“本派武功深如大海，不能速成。我雖勝不過你，那是我自己學藝不精，可不是我們全真派的武功不如你密宗。”

    沈輕舞見他大敗虧輸，生死已在呼吸之間，兀自如此倔強，心中不由得對他又多了幾分欽佩。卻聽那番僧大笑三聲，喝道：“好，那……那貧……貧僧……就成全你！”忽地一杵擊向王常月的天靈蓋。這一杵去勢好快，沈輕舞此時便是有心相救，也已不及，眼見王常月當場就要被打得腦漿迸裂而死，驀地隻覺眼前一花，已多了一人，正是無名，隻見他兩根手指漫不經心地夾著杵身，巍然不動，任那番僧如何用力，這重逾數十斤的金剛杵竟是再也挪不了分毫。

    那番僧試了幾次，強抽兵器不得，也知是遇上了強敵，眼光一轉，瞧向無名上下打量了一番，雖見他打扮奇異，卻是看不出什麽，當下倒也不敢怠慢，雙手合什為禮，說道：“這位……前輩……不知……不知有何吩咐？”

    其實他卻不知無名如今已有些瘋瘋癲癲，萬事不縈於懷，但對那“天下第一”四個字卻仍是看得極重，他剛剛倘若隻要王常月承認他們密宗的武功高過全真派倒還好，卻偏偏還要人家說自己的武功天下第一，這可犯了無名的大忌。

    無名道：“你剛剛說你們密宗武功天下第一，這我倒不服了，要領教領教。”

    那番僧心中一凜，道：“前輩……可是對……貧僧的……武功……不以為然，要……要指點一二？”他本意隻是想說：“你是前輩高人，我是後生晚輩，我的功夫自然比不過你，隻能在你麵前出醜，請你指點。”但他畢竟是藏人，漢語不通，而江湖上切口之上，說的又往往是反話，比如說道：“在下既承閣下取了一對招子，此恩此德，來日必報。”還有所謂有事相求，往往也不懷好意，比如強人打家劫舍，通常便說：“我們一班苦哈哈的兄弟請總鏢頭賞賜，讓他們也好混混日子。”

    因此他好好的一番言語，在無名聽來反而都當作反語，隻聽無名仰天長笑，聲震屋瓦，大聲道：“指點你？憑你也配向我叫陣？你叫什麽名字？西藏密宗我也識得幾個人物，你是誰的門下？雷霆上人還是大光明王？叫你師父出來，我和他比劃比劃。”

    “我叫強巴，家師……多吉紮寺年則上師，乃是密宗的……嫡係……傳人，豈是雷霆上人……等出身……旁支之人……可比？”那番僧一臉倨傲地答道。

    其時天下密宗有五個教派：白教、紅教、黃教、黑教、花教，這五教雖都承認同一個祖宗——釋迦牟尼。但相互間修行之法，以及對教義的闡釋卻各不相同。其中又以紅教傳承最久，曆來自封為密教正宗。

    紅教即為寧瑪派，“寧瑪”藏語意為“古”、“舊”，該派以傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒為主，故稱為“舊”；其法統與吐蕃時期的佛教有直接傳承關係，曆史淵源早於後弘期出現的其他教派，故稱為“古”；通稱“舊譯密咒派”。它是最早傳入西藏的密教並吸收原始苯教的一些內容，重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時藏匿的經典。由於該教派僧人隻戴紅色僧帽，因而又稱紅教。因此這番僧稱自己為密宗的嫡係傳人，卻不想禍從口出，欲知後事，且聽下回分解。

    －－－－－－題外話－－－－－－

    多吉紮寺：全稱土登多吉紮寺。藏傳佛教著名寺院，為六大紅教寺院之一。“多吉”乃“金剛”之意，“紮”意為“石山”。寺名由後山上的自然金剛圖形而得名。始建於十六世紀末，由紮西道傑創建。十六世紀晚期，原十三萬戶之一的拉堆絳的統治者紮西道傑被辛夏巴·才旦多吉打敗，所轄土地也被辛廈巴家族占據。於是他就到處傳教，並組織僧團——艾旺教團。後來紮西道傑在拉薩以南的雅魯藏布江北岸創建了該寺。本書中，年則上師係虛構人物。

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