關公聖魂的煉魂功法，自然要比徐老傳授的基礎篇要完善和高明得多。但功法運行路線除了更加細分細致，他更加強調了意念兩個字，按照關公聖魂的說法就是，功法都是吸取天地靈氣滋養三魂七魄而已，人的自我認知和意念才是此中關鍵。

    “人有三魂，胎光屬之於天，爽靈屬之於五行，幽精屬之於地。”

    “魂分七境。一、魂身共一，魂強大，肉身無垢，益壽延年；二、魂身相離，七智通竅，神遊物外；三、魂識成念，魂念已成，天地相應；四、真魂顯聖，真魂化玉。也就是魂自成一體，玉身成聖。五、魂珠在握，天人通達。六、魂成天地，神化宇宙。七、魂道合一，魂為元，道為始。道祖佛陀聖人手段。”

    “七境之中，每一境又有細分，這你在修煉過程中，我會逐一說明，你可自行體會。”

    “君侯，能問您幾個問題嗎？”

    “說……”回答依然是如此簡單直接，能不浪費，絕對不說多一個字。

    “您此時第幾境？”

    “主魂有二，六境巔峰；此魂巔峰望六境。”

    “我讀三國時候，為什麽總覺得古人要比現代的人強大許多？”

    “始皇大統，而後有漢。漢稱天朝上國，氣吞萬裏，蠻夷歸屬。天下氣運，歸於一身。其時，山川靈氣，遍澤萬民，自然人人強盛。後三分天下，風雲激蕩，勢舞龍蛇，卻已經是氣運漸弱。至五胡亂華，龍脈破碎，強勢已去。到滿清入關，漢唐血脈，幾乎殆盡，惡蛟壓真龍，故人人羸弱，後外八國入侵，倭寇肆意屠殺，如今竟是到了魂體難見的地步，故萬物不得修煉成妖。何故？保龍脈精華矣。”

    “後來不是還有盛唐麽？”

    “隋煬帝動用民眾百萬，疏浚河道，建南北大運河，應該是得高人指點，欲引江海之水，修補龍脈，但行度過激，急功近利，激起民變，弄巧成拙，非大智者。後反使得龍魂歸李，大勢歸唐。至於盛唐，除了得龍魂大勢在身，還在於太玄兩宗的人治文治，萬國來朝，得大氣運，所以才‘漢唐’並列，但在外功上，三敗三勝，已然大不如。”

    “那為什麽曆朝曆代，好像都是開國多明君，卻更多的守成昏君？”

    “人到三重境都已耳聰目明，智慧過人，何況龍魂大氣運？龍魂歸德，有德之人方可持之，開國之君，平息戰亂，自然是大德之人，天命所歸，其後，大多不修自身，六識昏迷，沉溺表象，是為失德，龍歸大地。大氣運，為人所聚，民心所向，自然所向披靡，所以又有中興之主，離心離德，智者歸隱，奸佞蒙蔽，自然國運崩潰，朝代變革。”

    “人治文治，也能增加國運？”

    “自然，如果明朝鄭和下西洋，能引來四海之氣，補黃河長江之流失，也不至於發生崖山之難。”

    “人氣有這麽重要麽？簡直可以和龍魂相提並論了。”

    “龍脈為天所授，所以神州屹立五千年，非其它國所能比擬。人為地之所育，萬物之靈，眾聖教化，又豈能簡單？”

    “當年倉頡造字，鬼哭神泣，無它，皆因‘不能藏其秘，造化不能隱其形’，從此人聖輩出，人人如龍，魂魂皆可成仙。”

    “人生而道體，符合五行，自成一方宇宙，潛力無限，所以引眾聖相爭。得教化功德，取人心大運。”

    “君侯您沉睡千年，怎麽還能知道這麽多？”

    “三魂雖分，原本一體，我自能感應。何況我現在寄身於你魂體內，你所知，即為我所識。”

    “那……”

    “一些雞毛蒜皮之事，我嫌其聒噪，自然不會觸及，除非有關魂體，牽動於我，再說，等爾日後，魂珠在握，自然可以六識逍遙。何必庸人自擾。”

    “君侯，我還有個小疑問，是一直就有的，能否幫我解惑。”

    “嗯……？”關公聖魂護目看了一眼淩朗，淩朗隻覺得遍體生寒，魂體不穩。

    “是關於你生前和溫侯之間的。”

    “你說……”

    “這現代以來一直爭論不休，沒有定論。人們常說，一呂二關三張飛，四趙五馬六典韋，七黃八顏九許褚……”

    “我和溫侯，伯仲之間，得赤兔前，我非其敵，得赤兔之後，他非對手。其他六人大體如此，許褚高了。”看來關公兵不認同“虎癡”，但也沒補充別的人選，估計在他眼裏，是不值一提吧。沒辦法，許褚在白馬坡不敢直麵顏良之勇，而顏良不過是關公刀下魂而已，而能與趙子龍打個平手，傳聞武力還在顏良之上的文醜，在眼前這個武聖人的巔峰時期麵前撐不過幾個回合，目無餘子，他自然有這個資格。

    “從五行角度來說，溫侯是金，土，火三屬一體，金主攻，土主禦，火主勢。所以其畫戟所指，天下辟易，且耐力驚人，不懼圍攻。而關某主金木從水火四性，獨缺土。有金木攻伐狠辣，又水火成勢，所以陣前斬將，無往不利。後我春秋刀法大成，赤兔增勢，遂無敵手。”淩朗心裏想，怪不得赤兔馬之前，關公都是騎一匹黃驃馬，但那時候也沒聽說過受傷。之後得了赤兔馬，厲害是厲害了，但是防禦力卻是大大的減弱了。

    “怎麽古時候的戰將，這麽強調五行屬性？”

    “以前龍脈鼎盛，神州氣運蒸騰，魂體遍地，精卒為一境，親兵副將二境，將領三境，猛將為三境巔峰，神將則已摸到四境門檻。所以鬥將，鬥得不再僅僅是武力技法，鬥得更是一種自身信奉，魂體出，靈氣顯，氣勢相交。五行又為天地之勢，人力窮時，借天地為用，意念越堅，魂體越強，借力越大。”

    “我與溫侯行‘必勝’，三弟奉‘無懼’，子龍奉‘不敗’，孟起奉“勇進”，典韋奉‘狂烈’，所以可為猛將之首。但不同場合，因勢導利，例如在水上，即使我與溫侯，誰又敢說能真的勝得過錦帆甘寧？或者因勢阻滯，又有所不同，夏侯惇望火而潰，龐軍師命喪落鳳坡，五行命數，可得知一二。”

    “這就是你為什麽一直和我強調意念的原因麽？”

    “你四辰生人，特殊命格，又從屬帶木，最是和我契合，比之龍珠地之靈氣，對我還更為有益，這也是我為什麽得你血元，然後滋養於你魂體之內的原因，但你缺火之勇猛果敢，缺金之銳氣革利。從此，定當審慎，三省其身。”

    淩朗隻好學故人，拱手相謝，意思是受教了。

    “君侯，你覺得溫侯之魂，還在麽？”

    “這個關某亦是不知。溫侯雖然是一代人傑，但是曹丞相更是一代梟雄，他當年畏之如虎，如欲使之魂飛魄散，不乏手段，不然這兩千年，我應該能夠有所感知。希望他還在吧。”關公聖魂突然不再說話，手捋美鬤，揚天輕歎，似乎在惋惜和追憶。

    “那其他人呢？”雖然不想打斷關公聖魂的緬懷，但到底還是沒忍住好奇心。

    “或已經投胎轉世，或已經香火斷絕，或尚存，但亦不複故人。唉……”說完，也不再理睬淩朗，自行回到金玉牌去了。淩朗知他大概想起了生前往事，又看到物非人非，感慨良多，想靜靜了。

    “君侯，這金玉牌又是何來曆？君侯。”怎麽忘了這個關鍵的問題呢？鼓起勇氣，連呼兩聲，寂靜無聲，無“人”響應。正當淩朗準備放棄的時候。

    “為天台宗一高僧頭骨舍利所化。”

    喔，緣來如此，當年關公新亡，於玉泉山山頂大呼“還我頭來”，普淨啟示是一回事，這頭骨舍利自然也是一種補償，但應該並不算全，所以關公隻答應做了“護法伽藍”，最後依然踏馬河山，行快意恩仇之事，可見並沒放下。而自己父親以各地得來的金石精英，打造的金銀頭冠，又算是一種小補全，估計這也是關公聖魂願意顯聖出來指點他，其中的一個原因吧。

    眼看已經三更，他也不再多想，盤膝坐下，屏息凝神，先入靜，抱元守一，返心觀照，識態自然。

    肉身、魂體、聖魂，從外由裏，三體正合三才歸位，有天地靈氣圍繞，又得關聖帝君的香火氣運，淩朗隻覺自己的魂體以肉眼可見的速度，在凝固，在壯大……（m.101novel.com）