第三章 木匠與兒子

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    第三章木匠與兒子

    “嗬嗬,姥姥有意見了。呦呦,怎麽辦呢?”夫人溫婉接過呦呦手上的水杯,提醒著呦呦。

    呦呦一對清亮亮的眸珠轉了轉,上前拉著姥姥的手,“姥姥不生氣,呦呦親一個吧。”

    “嗬嗬,這臭小子,好了,姥姥不生氣了。來,姥姥抱一抱,咱們睡覺覺。”

    姥姥抱著呦呦向臥室走去,回頭對鹿鳴說,“鹿鳴,你也早睡吧,明天還得早起吧。”

    “是,媽,您也早休息。”

    夫人溫婉走到鹿鳴身邊,朝臥室呶呶嘴,小聲地說,“今天媽調台時,調到戲曲頻道,呦呦正玩車,聽到京劇的聲音,小家夥就扔了玩具,跑到媽身邊,對媽說這是爸爸的最愛,還呀呀地學呢。把媽樂得夠嗆。”

    鹿鳴刮刮夫人溫婉的鼻尖,“嗬嗬,這小家夥,有何感想?”

    夫人溫婉打掉鹿鳴做怪的鹹豬手,回頭看了臥室一眼,這才說道,“小孩子的記憶力真好。”

    “然後呢?”

    “那有什麽然後?又裝高深,有話就說,”

    “停,好,我說,在說之前,我想知道今天有沒有跟呦呦說幼兒園的事?”

    “說了,我跟媽都說了,怎麽了?”

    “怎麽說的?”

    “也沒說什麽,媽就嘮叨說學費太貴了,有什麽好的,老師也不見得就很好。再就是吃飯時說的那些,媽擔心孩子在幼兒園裏吃不飽,受人欺負,要是哭了,也沒人管。”

    “這是媽說的,你怎麽說的?”

    “我就跟呦呦說你都上幼兒園了,又長大了,可以有很多小朋友一起玩了。”

    “呦呦呢?”

    “這小子,還不知道怎麽回事呢。聽媽說他要上學了,就唱小二郞,背著哪書包上學堂。後來還讓我把給他買的書包拿出來,背著踮兒踮兒的跑。嗬嗬,小家夥真有意思。”

    “孩子走出去的每一步,對他來說是那麽自然,而我們這些做大人的,反而比他還緊張還擔心還焦慮,我們是不是太杞人憂天了?”

    “其實媽擔心也不是沒有道理,畢竟是姥姥嘛,心疼外孫子。”

    “你是不是也這樣認為?”

    “你這話說的,我這當媽的能不擔心嗎?”

    “我在想,虎崽子出門時,虎媽虎爸會怎麽想呢?鷹崽子出窩時,擔驚受怕的是誰呢?所以,小灰灰出去時,紅太狼似乎沒有這擔心那擔心的,反而是喜羊羊們,羊村大門緊閉,出則成群結隊,出則千叮嚀萬囑咐。這說明什麽呢?這說明我們潛意識裏是把自己當成喜羊羊,而不是灰太狼們。”

    “孩子畢竟還小,他還什麽都不懂,大了不就好了?”

    “你真這麽看?”鹿鳴的眼睛盯著夫人溫婉不放。

    “有問題嗎?”

    “慢羊羊都老成羊村的村長了,可還是羊,一點兒狼性也沒長出來。其實你這個想法比什麽都不做隱憂還大。因為如果他是一頭狼,而你這做媽媽的天天以羊的標準來規範他,他就會成為另一個小灰灰,所以我看喜羊羊的時候,固然為灰太狼吃不到羊而心焦,但灰太狼的悲哀並不在這裏,它的悲哀在於讓他的兒子一天天向羊性轉變。灰太狼雖然沒能吃上羊,但它捉過無數次的羊。而它的兒子小灰灰可能連捉羊的欲望都沒有了,更惶論吃羊。若孩子就是一隻羊,那做父母的怎樣做,若是任憑他羊性下去,那就注定了不僅要被狼吃,即使在同類之中也是一個任人宰割的窩囊廢。”

    “那不就是叢林法則嗎?”

    “是什麽法則不重要,重要的是不管是狼還是羊,都要有自我保護的能力,我說的是自我保護,而不是被他人保護。而要做到這些,孩子能自己做的,父母就要起到指導之責,而不是代替他做。就拿用筷子來說,你說長大了就懂了就會兒,如果讓一個老外拿筷子,從心智上來說,他懂不懂?他懂,若不學,他會嗎?不會。懂不懂還是其次,做不做才最重要。萬事開頭難。孩子小,手也小,而筷子我們沒有給孩子準備一雙小一些的,他拿起來自然不像我們這用了幾十年筷子的人來得熟悉。若當父母的,因為他用起來不熟悉,吃起飯來慢,甚至會因夾不住飯菜弄髒衣服,就剝奪了現在他用筷子的權力,卻妄想著他十歲的時候自然而然的就能很好地用筷子,這合理嗎?當然不合理。但更不合理的還在後邊。他到了十歲的時候,當我們都認為他能很好地用筷子的時候,他卻不會用。那個時候我們很可能不會反思孩子為什麽不會用筷子,而是指責他,典型的語言就是這麽大了,怎麽連筷子都不會拿,還有就是你怎麽這麽笨,等等。”

    鹿鳴偷眼瞧了夫人一眼,見夫人若有所思,膽子又壯了些,繼續發表睡前演講。

    “這讓我,嗬嗬,你老公,想起了聖人所說的不教而殺謂之虐這句話。”

    “什麽意思?”

    “等等,還有,孔子他老人家在回答子遊問孝時說的一番話,我給他稍加改動,放在我們這些為人父母的人身上,也是很恰當的。”

    “少賣關子,快說。”

    “嗬嗬,這麽說,你老公隻是稍微曲折了一下路線,不是想說得更形象生動,印象深刻嗎?”

    “你是說,我聽不懂?”

    “哪能呢。術業有專攻而已,再說了你我一體,我懂不就是你懂嗎,是不是?”

    “這還差不多,孔子說什麽?”

    “噢,當時是子遊問孝,孔子就說今之孝者是謂能養,至於犬馬皆能有養,不敬,何以別乎?現在我把孝改成育,敬,改成教,就變成父母養育孩子的意思了。所以養育孩子,重在一個育字上,也就是教上。誰的孩子誰心疼,但若因此把孩子變成了寵物,變成了施放無節製的父愛母愛的載體,那就不是心疼而是心痛了。不僅害人,也害己呀。”

    “會這麽嚴重嗎?”

    “你老公怕你膽小,才有意說得委婉,不至於過於驚悚,哈哈,別瞪我,逗你呢。若不信,給你講個故事。”

    “還有故事?”

    “這不對啊,過會兒你給兒子講故事,現在我給你講故事,輩份兒不對啊。噢,這不是笑話,是胡鬧。”

    “嗯?”

    “沒什麽,還是講故事吧。longlongago,很久很久以前,一個木匠,晚來得子,自然視如珍寶。捧在手裏怕摔著,含在嘴裏怕化了。那個時候市場經濟意識不濃厚,所以木匠給人做活,如果是鄰裏鄰居,一般是沒有工錢的,隻管飯就行,當然飯菜是不錯的,差不多就等於過年的生活水準了。木匠心疼兒子,每次出去做活,都帶上兒子,當然不是給他打下手做學徒,而是吃吃喝喝。這樣一晃下去,孩子就大了。”

    “這孩子會怎麽樣呢?這個木匠似乎也沒怎麽慣這孩子。”

    “是,是,不過老公很欣慰,夫人你用了一個慣字,這慣字傳神啊。”

    溫婉睨了鹿鳴一眼,“少貧嘴,更不準拍馬---,”

    “哈哈,是是。孩子漸漸大了,木匠兩口就商量,再把孩子帶出去吃喝不太合適了。恰巧,一個離木匠家很遠的一戶人家請木匠去,木匠答應了,跟老伴說,這次出去,不能天天回來了,孩子就更不能帶著了。老伴說你就自己去吧,我跟兒子說,兒子大了,也不會有意見。第二天,木匠起了個大早天沒亮就出發了。他兒子醒來後,不見他爸爸,就問媽媽。媽媽也沒做多想,就告訴了兒子。”

    “等等,我想想他這兒子會做什麽事。”

    “費什麽腦筋,答案不就在你老公這裏嗎,我的還不是你的,來,我告訴你。”

    “別,我想想,”

    “夫人,何必呢?他兒子,”

    “你敢!”

    “噢,那我去看看兒子,你慢慢想。呦呦,我來了。”

    “等一會兒,我想出來了。”

    “夫人就是聰明,耳聰目明啊。哈哈,我來了。是不是,啊,噢,”

    夫人溫婉瞪了鹿鳴一眼,“坐下。我想他兒子可能會撒潑打滾。”

    鹿鳴笑眯眯地瞅著夫人,輕輕地搖了搖頭。

    “不是?那就是逼他媽媽去找回他爸爸。”

    鹿鳴頭搖得很歡。

    “還不是?那就是讓他媽媽帶著他去找他爸爸。”

    這一次,鹿鳴的頭搖得讓溫婉看不懂,好像一隻風浪中的漁船。

    “你是點頭還是搖頭?同意還是不同意?既同意又不同意?你是說我猜對了一部分?哪一部分?好了,現在你可以說了。”

    鹿鳴哈哈一笑,“夫人還是很有猜謎天賦的,若稍加培養,前途嘛,還是別想了。”

    “想找揍?快說。”

    “去找他爸爸沒錯,卻不是與他媽媽一起,是這個兒子自己去的。”

    “這麽說,這個兒子也不是一無是處啊。離家這麽遠,他還能自己去,木匠兩口也沒把這兒子慣到不可救藥的地步。”

    “是,是比不可救藥還要嚴重的地步。”

    “不會吧,那還能怎樣?總不會是把木匠殺了吧。”

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