第十四章跨學科牛人東坡

    “這對人也有影響？”

    “影響大了。譬如說我們痛恨騙子，但騙子自己怎麽認為呢？”

    “哦，騙子不會認為自己是騙子吧，他還會認為自己能把別人的錢騙到自己的腰包裏，是很了不起的一件事吧。”

    “對啊，騙子同樣也有朋友，男騙子還會有女朋友，張兒，在我們看來很可恨的騙子，竟然也有愛他愛得死去活來的女朋友，是不是以前我們沒有想過？”

    “哦，哈哈，鹿老師，你天天就琢磨這些？”

    “說什麽呢？哈哈，這就是人生觀價值觀了。”

    “這就是三觀？哦，鹿老師，哈哈，那些紅杏出牆的三觀也有問題了？”

    “嘿嘿，女人哪，扯到這上麵來了怎麽？這不快過春節了嗎，我經常想起小時候的春聯，常見的詞就是忠厚傳家遠，詩書繼世長。而現在不是富就是財，求財想富是人之常情，也無可厚非。但凡事不能太過了。當一切都以財與富來衡量的時候，人的心態就會失衡，三觀就會出問題，近視眼就成了常態，所以在孩子身上各種拚爹現象層出不窮，各種急於求成的事情司空見慣，拔苗助長的作法就成了競相追捧的成功秘訣。”

    “鹿老師，嗬嗬，那孩子要成長要學習，沒有財怎麽能行呢？”

    “所以我說凡事不能太過了，財與富是即時的當下的，而孩子的成長是延續的長期的。你有沒有發現，剛才我說的忠厚傳家遠，詩書繼世長裏有遠與長兩個詞，咱們的老祖宗求的是長遠的財與富，所以才有家風一說，哈哈，即使是強盜也講求盜亦有道，這與西方的理念有很大的不同。富不過三代是警示，警示什麽，警示我們不要因為富了而忘乎所以。忠厚是品質，詩書是涵養，目的仍然是如何保持並長遠地擁有當下的財富。”

    “實際上我也很想讀書，也知道您推薦的書都是好書，隻是，嗬嗬，鹿老師，您別笑話我，我真的弄不明白讀這些書有什麽用，因為畢竟時代不同了。”

    “哈哈，張兒，有什麽話盡管說，咱們也是探討。你所說的用，我好像說過了。在咱們這個時代的人的眼裏，用，其實跟一份說明書差不多，我看了，我會了，然後我就可以去賺錢了。”

    “嘿嘿，差不多是這個意思吧。”

    “沒有什麽不好意思的。因為畢竟在西方話語權下，我們看待事物的角度發生了一些變化，但掩蓋不了金子的光輝。我舉個例子。蘇軾蘇東坡在咱們中國可以說是家喻戶曉的人物。我問你，張兒，蘇軾在你眼裏，是一個什麽人？”

    “這是個問題嗎？不，鹿老師，您別見怪，我沒有其他意思，隻是覺得您問的這個問題，嗬嗬，好傻！”

    “好傻？哈哈，張兒，你真的這樣認為？那別後悔哦。”

    “您這樣一說，我心裏還是有些慌慌的，不過，蘇軾不就是一個大詞人，大文豪嗎，還能是個什麽人呢？再有蘇軾這個人好像很有趣的樣子。”

    “好，我再給他加一個頭銜，公務員，北宋朝的高級公務員，做到了總理一級，按現在來說就是國級幹部。這個沒有異議吧？這兩點可以說是咱們國人對蘇軾的全部認識了。不過，我要說，這不是他的全部。”

    “先拿他的大詞人大文豪這個頭銜來說，張兒，蘇軾並沒有加入文聯作協，也就是說蘇軾並不是一個專業作家。他的所有作品都是業餘所作，按現在的理解來看，蘇軾就是一個文學愛好者，與作家不搭邊。可就這麽一個與專業作家不搭邊的人，卻成就了一座文學高峰，你不覺得很奇怪嗎？”

    “鹿老師，我不是不同意您的觀點，蘇軾畢竟是千古一人的級別，是個特例，不足以代表什麽吧？”

    “好，張兒，不盲從，很好。我也想過這個問題。所以我曾經做了一個比較。跨度一千年。一個是北宋，建國在九百六十年，一千年後，壹千九百四十九年，新中國建立。以一甲子為長度，今年已經是六十三年了，咱們就看看在這一甲子的長度裏，北宋與新中國的一些比較。咱們知道的唐宋八大家的六位都是在這一甲子裏，還有沒有列入八大家的作家，像蘇門四學士的秦觀、黃庭堅、晃補之、張耒，稍早的晏殊父子，這些人還隻是頭一排的，而列在第二排的人又有多少呢。那我問你，你認為建國後的作家有哪些可以像這些人一樣千年不朽呢？”

    “哈哈，鹿老師別考我，我的語文可不好。若能不朽一千年的作家？誰呢，哈哈，真不好說。”

    “不好說，是吧。張兒，我舉的這幾個人，創作依然是他們的業餘生活，他們的主業仍然是國家的高級公務員。不妨拿今天的總理與他們的一些人做個比較，看看會怎麽樣。溫總還是下一屆的李總?李總吧，跟歐陽修比還是王安石比呢，王安石吧。都是宰相級別的。李總據說有神童之說，也是咱們最高學府出來的高材生。李總，我不敢說以後能不能被冠之以改革家，但王安石卻是被稱為十一世紀的改革家的，可能與鄧公相類吧。這方麵的貢獻不好做一個量化的比較，咱們放過去。除了這個評價外，王安石還有兩個頭銜，政治家，文學家。咱們的李總呢，據我來看，文學家的帽子戴不上李總的頭上了。”

    “唉，好像是唉。鹿老師，古代不是私塾嗎，他們也就在文學上厲害吧。”

    “哈哈，張兒，蘇軾在這裏等著你呢。這是咱們現代人對老祖宗的認識，至於我們對古代的認識怎麽會出了這麽大的偏差，我沒有去探究起於何時，但我能感覺到這些人的用心之惡毒，手段之卑劣，他們無所不用其極。這就是我經常說不盲從的原因。”

    “難道不是？蘇軾還做過哪些事兒，鹿老師，你在說的時候，我就在想，還是不知道蘇軾還幹過哪些事，嗬嗬，別笑我孤陋寡聞哦。”

    “為什麽要笑你呢，你是一個受害者，我何嚐不是？張兒，去過杭州嗎？噢，去過？好，西湖幾乎是中國人中名氣最大的一處景點了，張兒，你知道為什麽嗎？”

    “難道與蘇軾有關，嗬嗬，我知道那裏有蘇堤。”

    “所以我說西湖要感謝蘇軾，杭州人要感謝蘇軾，中國人也要感謝蘇軾。可以這麽說沒有蘇軾就沒有西湖。”

    “鹿老師，您這話，是說西湖是蘇軾挖的？”

    “哈哈，蘇軾我想不會去做這麽傻的事兒吧。”

    “嗬嗬，鹿老師，那是怎麽回事？”

    “蘇軾在做杭州刺史時，組織人疏浚西湖。今天我們看到的西湖的樣子，就是當年蘇軾的傑作，千年了，嗬嗬，這可是中國文化中國智慧的一次集萃。”

    “鹿老師，您是說西湖的十景啊，三潭印月啊，蘇堤春曉什麽的，都是蘇軾幹的？”

    “對呀。”

    “不會吧，鹿老師，蘇軾一個文人，他怎麽能做出這事來呢？噢，對了，您說他當時任杭州刺史，是他主持下做的，這就沒什麽了。”

    “張兒，如果你認為蘇軾僅僅是主持那就錯了，西湖的格局是蘇軾規則的，按現在來說就是蘇軾畫的圖紙，現在明白了吧。”

    “他不就是一個文人嗎？這應該是水利規劃方麵的專業吧，蘇軾能做得了？”

    “張兒，在古代好像除了文就是武吧，分得沒咱們這麽細吧，若再往前推，出將入相是常態吧。也就是咱們經常說的文武雙全了。”

    “古人這麽厲害？”

    “古人厲害不厲害，我不知道，隻從蘇軾修出來的西湖，前無古人不敢說，後無來者，至少一千年過去了，在華夏大地上再也沒有出現過科技的嚴謹與文人的浪漫結合得如此了無痕跡的傑作。如果沒有文人的浪漫，西湖也不過是古代的一項水利工程；如果沒有科技，也不可能千年的格局仍在。”

    “古代不是不分文理嗎，蘇軾怎麽能文理皆通呢？”

    “誰說文與理就一定是殊途的呢？就因為在蘇軾那裏文與理結合的如同一幅太極圖，才有了西湖的人文與自然，科技與浪漫的完美結合。”

    “如果像您所說的這樣，那麽蘇軾的大詞人大文豪的頭銜在西湖這一項上就黯然失色了。”

    “說得好。張兒，這才是真諦。可惜沒有人從這方麵對蘇軾做一評價。”

    “張兒，你若認為蘇軾就做了這些，那就太小瞧蘇軾了。”

    “鹿老師，這蘇軾還是人嗎，他做的任何一項要放到今天，都是成名立宗的事兒。您要再說下去，說不定我要崩潰了。”

    “嗬嗬，堅強一些。沈括這個人我們也都知道，蘇軾還曾與沈括合作，寫了一部醫書，不過這部書已經湮滅無聞了。蘇軾還是大書法家，文人畫的開創者，還釀造過啤酒。”

    “哈哈哈哈，鹿老師，您別開玩笑，蘇軾還造啤酒？”

    “對啊，蘇軾造過啤酒，不過味道不被當時人所喜，沒有市場當然就造不下去了。”

    “蘇軾簡直就是一個百科全書式的人物。”

    “這個評價我喜歡。蘇軾還好吃會吃，東坡肉，你吃過吧，那就是蘇軾創製的。”

    “哦，不是因為蘇軾喜歡吃而附庸，是蘇軾親自創作的？哦，我的天哪，這怎麽可能，一個人可以跨學科，還可以做得這麽好，天才啊。”

    歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！手機用戶請到閱讀。（WWW.101novel.com）