第一百九十一章 香火之力
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何家家主走後,管家來報,有廣明嚴家的築基修士,登門造訪。
顏越本不想再見客,但能夠回到風雨大陸,便是搭乘嚴家的順風舟來的,此事算是一個人情,便接見了嚴家來客。
明天便是顏越的長老晉升大典,屆時十派聯盟各派都有恭賀者到來。
嚴家使者,已提前一天到來,正是帶顏越返程來的嚴華。
他在管家的帶領下,邊行邊笑道:“嚴道友,半月不見,沒想你竟已臻到築基,真是可喜可賀。”
說著,又掏出一份賀禮,“小小薄禮,不成敬意。”
顏越神識往賀禮中一掃,隻見除了一株較為名貴的三階靈草外,還有三件良品靈器。
這三件良品靈器,正是低價賣嚴華的那三件。
顏越望了一眼正笑望著他的嚴華,對身邊丫鬟金名秀道:“上茶。”
金名秀茶具端來,嚴華忙接過茶具,親自為顏越沏了一杯茶。
又再對顏越抱歉一笑後,坐下身來,神識見到金名秀煉氣六層的修為,驚歎道:“沒想到嚴道友身邊的婢女,都有如此修為。”
一般,築基修士身邊的仆人、婢女,都隻是一些凡人中容貌較好的少男少女,或者是一些煉氣低階修士。
很少有煉氣六層,甚至已接近煉氣七層的修士,特別還是容貌較好的少女,給築基修士當小婢的。
事實上,修為較高的年輕女修確實少,金名秀是除了王謝風、江語嫻之外,雲陽宗內修為最高的女弟子。
見嚴華打量著她,低著頭道:“能夠伺候公子,是小婢幾輩子修來的福分。”
金名秀那時錯把顏越當成蕭添柴,發現顏越隻是一個下下品資質的廢物後,隻覺高貴的她,居然一直在被這樣一個低賤之人戲耍。
之後每次見到顏越,便冷嘲熱諷,破口辱罵。
顏越達到築基,又被發現比蕭添柴更為出眾的“水靈之體”後,對顏越剩下的情緒,就隻有無限的悔意。
要是她那時一直和顏越做朋友的話,怕是她現在已在顏越的恩惠下,也跟著至少達到煉氣九層了吧。
隻是,她當時有眼無珠,親自斷送了擦肩而過的大好前程。
得到顏越不計前嫌收留後,除了滿腔的悔意外,還有著一絲慶幸。
“我一直跟著公子,盡心服侍,隻要公子隨便指點一下,便是我莫大的造化,若是能夠得到公子另眼相看,那……”
想到此處,金名秀有些不敢再往下深想了,麵上飛起一片紅暈,偷偷打量了顏越一眼。
顏越沒正眼看她,望著嚴華道:“不知道友造訪所謂何事?”
嚴華連連搖頭,“隻為恭賀而來。”
與顏越閑談一陣後,突然隨意道:“不知嚴道友是我們嚴家哪一分支?”
“你們嚴家?”顏越皺眉。
嚴華笑道:“我們廣明嚴家,百年前有一分支移居天南……”
說到此處,卻不往下說了。
何家家主給顏越改姓之事,已讓顏越非常惱火,看嚴華的意思,是想要把自己歸入他們嚴家了?
臉色立時不好看,沉聲道:“我之顏姓,乃是顏色的顏,而非你們嚴肅的嚴。”
嚴華聽言,不禁一怔,疑惑道:“顏色的顏?還有這個姓?”
“如何沒有……”顏越說話間微微一頓。
似乎,在他印象中,認識的人甚至看過的典籍資料裏,除了他與父親顏紹遠之外,確實沒有顏色的“顏”這個姓。
嚴華又道:“我隻知我們嚴姓,是天下第一大姓,而顏姓,卻從未聽聞。”
嚴華隻知顏越的姓讀“嚴”音,直以為顏越姓嚴,而非姓顏。
此來的目的,確實想看看,顏越是否為他們當年,那脈移居天南的族人的後裔。
見顏越沉思狀,知道顏越所說,姓顏之事,可能為真。
又再問道:“顏道兄可有家中族譜?”
顏越道:“我父親可能有,但我沒有。”
“顏姓?莫非是那脈族人自行改的姓?”嚴華暗自沉吟起來。
顏越對母家祖上沒什麽感覺,對自家祖上卻有感情,想著父親曾與他說過,他們家並非大樹村人氏,而是顏越的祖父遷移至大樹村的。
如此說來,或許真與廣明嚴家沾親帶故,也說不準。
便問起了那脈百年前移居天南的嚴家族人之事。
嚴華一開始似有些不願提及,但後來為了考證顏越身份,便說起了那脈移居的族人的往事。
原來,那脈族人,乃是他們嚴家的嫡係族人,隻是當家者在與嚴家上代家主,爭奪家主時,因為某些原因,移居天南,之後杳無音信。
嚴華雖說得隱晦,但顏越卻聽出了其中詳情。
想來那脈族人的當家者,因為爭奪家主失敗,故而遠避天南。
而之後杳無音信,很可能是遭到追殺,盡皆滅絕,也有一種可能,即是更名改姓,改成一個與“嚴”同音的姓氏。
若他們盡皆滅絕的話,和顏越一點關係也沒有。
若真是更名改姓的話,那與顏越家稀少到幾乎不可見的“顏”姓,以及祖父遷移大樹村之事結合,顏越還真有可能是嚴家那脈族人的後裔。
想到自己的祖上,有可能是這脈被追殺亡命天涯的嚴家族人,沉聲道:“事隔多年,嚴道友再來尋找那脈族人的後裔,不知所為何事?”
事實正如顏越所料,嚴家那脈族人確實是在因為逃避追殺,而遠遁天南的。
廣明嚴家聽說雲陽宗新晉的長老,叫作“嚴越”,便差嚴華前來,打聽打聽顏越是否為那脈族人的後裔。
若顏越不是那脈族人的後裔,他姓“嚴”,也與他們同宗同族,可搞好關係,甚至吸納到嚴家。
若顏越真是那脈族人的後裔,則看顏越對嚴家的態度了。
嚴華並未料到顏越姓顏,而非姓嚴。
以致說及那脈族人之事,讓顏越分析出了前因後果。
他笑道:“世上並無顏姓,顏道友之姓定是嚴姓更改而來,即使非我族那脈族人後裔,定也與我們嚴家同宗同族。”
顏越道:“那又如何?”
同宗同族的人,多了去了,親兄弟間也有骨肉相殘之事發生,沾點極遠的血脈關係,就想借此交好顏越,還要看看他們是否有這個資格。
嚴華聽說過顏越疑似水靈之體,以及暴打蒼羽道人,知道顏越不是好惹的主,搖頭而笑道:“也沒什麽,就是我們廣明即將會再創建一個大型修真門派,到時我們嚴家與他們定有諸多爭端,顏道友若是可以相助一臂之力的話……”
顏越聽言,已知他來意,他是來拉關係,找幫手的。
顏越知道,十派聯盟中,有六派分別兩派占一地,實力前四的青元宗、靈嶽宗、獨尊宮、以及廣明嚴家,均都獨占一地。
而嚴家所在的廣明,即將出現一個與他們同等規模的大型修真門派。
顏越道:“‘大型修真門派’隻有結丹強者才可以創建,這是你們老祖與那個結丹修士之間的事情,他若鬥不過那人,大可以找十派聯盟另外十個結丹相助,在下一個剛晉築基的人,哪幫得上貴派什麽忙。”
嚴華聽言一楞,隨後笑道:“顏道友剛晉築基,可能還不懂得此中一些事情,那名新晉的結丹前輩,在廣明創建宗門,乃是上麵的意思,我們家老祖無法出手幹預,爭奪地界,需要由我們這些下麵的人來做。”
顏越確實不懂得修真宗門的創建規則,疑惑道:“為何那名新晉的結丹前輩,要在你們廣明創建宗門,你們家老祖又為何無法出手幹預?”
關於此事,也不是什麽不可告人的秘密,嚴華道:“這關係到修士的香火。”
“修士的香火?”顏越疑惑。
嚴華道:“香火由民眾信仰而來,那名新晉的結丹前輩,便是要在我們廣明創建宗門,吸納民眾香火,廣明西部一半地界都將是他的屬地,但他的屬地乃是由上麵分配的,老祖阻止不得,需要由我們這些下麵人爭奪邊界的子民,以及邊界具體劃分,若請他派同道助拳,則針對之意太過明顯,所以……”
說完之後,又再邀請顏越,到時以“出身嚴家”的名義,相助他們一臂之力。
顏越沒答應,也沒直接拒絕,給了個模棱兩可的答複。
嚴華看出顏越不想參與之意,便不再多作邀請。
將嚴華送走後,顏越前去尋找陣基道人,尋問關於修士香火之事。
陣基道人這些年倍受同門欺淩,但自顏越晉入築基後,宗門內各長老,對他都變得客氣有加,時常感歎收到良徒。
香火之事,也非什麽重大隱秘,便與顏越說了起來。
“修士香火,即香火之力。
想要獲得香火之力,修士需在民眾間建立威望,施加恩澤,得到民眾的信仰。
信仰某個修士的民眾,稱為該修士的信徒,被信徒信仰的修士,則稱為信徒的供主。
信徒信仰供主,為供主供奉香火所形成的力量,稱為香火之力。”
“香火”這個詞,顏越在傅明傳記中也看到過,“供主”“信徒”尚是首次聽聞。
又問道:“成為供主有何條件?”
陣基道人回答:
“你的問題,也就是獲得香火之力需要什麽資格。
想要獲得香火之力,必須要有結丹修為,修真境界必須比目標信徒高。
也就是說,達到結丹可以獲得他人香火,但隻能獲得凡人、煉氣、築基的香火,無法得到同境界修士的信仰。
另外,想要擁有信徒,就得先有一塊封地,所屬封地上的民眾,即是該修士的子民。
隻有在自己的封地上,才可以明正言順的接受子民供奉,不然就屬於搶奪他人香火。
修為達到結丹,便可分配到一塊封地。”
顏越聽完微有恍然,“這麽說,所謂的雲陽宗地界,其實就是老祖的封地了?”
陣基道人點頭,“正是。”
顏越此前對結丹修士創建宗門廣收弟子這個行為,很不理解。
一批為了利益,不擇手段,自私自利之人,怎麽可能花費精力與財力,恩惠他人?
說什麽為了宗門發展,為了使功法傳下去,而招收弟子培養人才,這種理由,顏越是不信的。
此時才知道,結丹修士創建宗門,招收弟子,不過是為了建立威望,施加恩澤,得到民眾的信仰,從而獲得香火之力,隻是為了自身修煉而已。
而所謂的宗門地界,不過是結丹修士的私人領地。
顏越又問陣基道人道:“必須要達到培元流第三境界,才可以獲得香火之力麽?固本流達到第三境界,能不能同樣獲得香火之力?”
關於修真兩脈之事,陣基道人此前隱瞞過顏越,但顏越去了古修大陸一趟後,也知曉曾經有個更輝煌的文明存在過了,與他說也無妨。
“固本流第三境界洪爐境修士,也可以獲得香火之力。
隻是,修煉固本流之人,得不到認可,即使達到洪爐境,我們大陸高層也不會分配給他們屬地。
修煉固本流之人,都集中在古修大陸,千年來也有很多遷移過去的凡人民眾。
是以,洪爐境修士都在古修大陸,受納香火。”
這麽說,我將來若是達到洪爐境,想要獲得香火之力,隻能去古修大陸了?
顏越已決定,將固本流做為主修,但固本流修士,在風雨大陸這邊得不到認可。
暗自沉吟間,陣基道人又道:“有一些人無需修為達到第三境界,便可獲得香火之力。”
顏越問道:“什麽人?”
陣基道人道:“某些特殊體質者,就比如我們謊騙眾位師兄弟的五行靈體,擁有五行靈體者,不到第三境界,便可獲得香火之力。
另外,集大氣運於身者,也可無視成為供主以及收納信徒的修為限製。
也就是說,如果你真是五行靈體的話,你現在,或者尚處於煉氣期時,便可成為同階及以下修士的供主。
當然,想要在宗門地界收納信徒,還需獲得老祖同意才可。”
顏越聽言,已然明了。
能不能享受民眾香火供奉,和修士與法寶間的關係一樣。
低階修士得到高階法寶,也可使用,隻是以低階的實力,得不到高階法寶。
獲得香火之力的門檻,是達到第三境界,就好比學會了驅使法寶的驅物術,而分配封地,就好比師長賜予法寶,隻有法寶名正言順賜予下來,才可以使用。
而那些特殊體質,或者集大氣運於身者,好比提前掌握驅物術的人。
由此可以想像,那些大門派的特殊體質之才,很可能不到結丹,就擁有龐大的香火之力。
又再問道:“那麽,香火之力,究竟有何作用呢?”
陣基道人回答:
具體我也不太清楚,聽老祖說,香火之力可以為結丹修為的他,帶去源源不絕的生命元氣。
生命元氣,古修大陸修士也稱生機,即是指生命的活力。
生命元氣磅礴者,生命力強。
對於結丹修為的老祖,元氣主要有兩大作用,一是辟穀,二是有助於傷勢愈合。
所謂凡人吃五穀,神仙受香火,結丹修士雖不是神仙,但香火之力為結丹修士帶去的生命元氣,也可以使其長期無需食用五穀雜糧。
生命元氣旺盛者,傷勢愈合速度快,達到一定程度,即使受到再嚴重的傷勢,身體也能修複如初,修為達到一定高度,甚至可以重塑肉身,起死回生。
聽老祖說,生命元氣可能對壽元都有微小益處。
香火之力,除了給修士帶去生命元氣外,可能還有其他作用吧,我也不是很清楚。
當然,信徒與供主是兩方受益的。
信徒給供主帶去香火之力的同時,也能從供主處獲得福澤。
福澤,即信徒信仰供主,獲得的福報。
顏越問道:“信徒如何從供主處獲得福澤?”
陣基道人答:“信徒對供主叩頭、膜拜、上香、祈願、培福、感恩,都會形成功德,有功德在身,就能從供主那裏獲得福澤。”
顏越聽得有些玄,問道:“為什麽燒香祈福可以有功德?
陣基道人答:
具體怎麽形成,我也不太懂,隻知道香代表“信”,代表“信仰”。
信仰是什麽?
信任和仰望。
也可以說是信奉。
而香,清淨無濁,便是具有“信”的力量。
其實,隻是燒香,而心不誠者,並非合格的信徒,隻能稱為供者。
供者隻是對供主表麵尊敬,供的是實香。
真正的信徒對供主深信不疑,供的是至誠心香。
顏越問道:“供主給信徒帶去的福澤,究竟有什麽作用?”
陣基道人答:“對修煉微有助益。”
“隻是微有助益啊……”
陣基道人道:
對修煉能夠產生助益,已經很不錯了。
畢竟,一個人產生的福澤有限,而供主的信徒則有很多。
供主能力越大,帶給信徒的福澤就越多,所以,供主若是一方大能話,信徒獲得的福報可能會更優厚,這裏關係到玄之又玄的氣運之說。
除了供主的境界與他的其他信徒的數量外,信徒自身的修為,對供主的信奉程度,以及所信奉供主的數量,均影響信徒可以獲得的福澤。
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