第二章 道家辛秘
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nbsp; 吳君一急忙再次施禮道:“敢問尊師可是孫思邈?”
劉神威還禮笑道:“沒錯,在下恩師正是藥王孫思邈。”
聽了劉神威的話,吳君一一愣。孫思邈的確是藥王,但是這個稱號是在明清時期才確立下來的,在隋朝孫思邈還未獲得藥王之稱號,還有楊廣的諡號也是這樣,難道他所在的這個隋朝和自己所熟悉的曆史有區別?
“吳兄弟大傷未愈,不宜過多說話,先請好好休息吧。”劉神威跟隨孫思邈多年,醫術也頗為精湛,從吳君一的臉色上看出傷痛又要發作了,急忙把他扶躺下。
吳君一現在一肚子問題想問劉神威,但是一股困意襲來,也隻能暫且放棄,反正要在這裏修養一段時間,來日方長,不急這一時。
劉神威替吳君一蓋好被子,輕輕退出了山洞,不一會兒,低低的鼾聲從洞內傳了出來。
這一覺吳君一沒有再夢到之前震撼的場景,而是夢到了一條彎彎曲曲不太平整的道路,道路兩旁居然全是未成形的八卦,滿天的八卦以一個很微弱的速度正逐漸完善,吳君一走在道路上,耳邊隱隱約約能聽到吟誦的聲音,具體內容聽不太清,傳到耳朵卻異常動聽。就這樣,吳君一走著走著,道路沒有盡頭,他卻也沒有因為單一的景色而厭倦,相反,越走,他的腦中越會出現一些東西,吳君一此時仿佛一個剛出生的嬰兒,瘋狂地汲取著養分,逐步成長起來。
也不知過了多久,吳君一從夢中轉醒,睜開眼睛,渾身上下有一種說不出的舒適感,身上的傷居然已經好了七七八八。
吳君一坐起身來,驚異地發現,眼前的事物異常清晰,洞外藥王孫思邈和劉神威的對話也能聽得清清楚楚,這種耳聰目明的感覺是他從未體驗過的,如果說以前他的視力聽力是一,現在絕對是十以上!
“吳小友,醒了就出來吧。”孫思邈的聲音從洞外傳來。
吳君一急忙掀開被子,穿上地上的一雙布鞋,走出山洞。洞外是一處寬闊的平台,平台的背後是數間窯洞,吳君一正是從其中一間走出來的,平台被杏樹包圍,想來這就是著名的杏林了。平台的右側是一片苗圃,種植著許多草藥,苗圃旁擺放著藥碾之類的物件。左側有一個涼亭,亭內石桌石凳,涼亭頂端上書一個“道”字。
吳君一走上前,躬身施禮道:“君一拜謝孫老先生的救命之恩。不知道我昏睡了多久?”
孫思邈笑道:“吳小友不必多禮,任何病人、傷者被我遇到,我都會全力施救,更何況吳小友與我道家緣分頗深,我自然更要醫治,怎麽樣?躺了將近一個月,現在身體是不是好多了?”
吳君一晃動了幾下胳膊,能感覺到臂膀上有用不盡的力氣,又驚又喜道:“我居然在床上躺了這麽長時間?感覺渾身上下比以前更有力了!”
“吳小友先天罡氣渾厚強勁,老朽略施針灸之術加以引導,沒想到僅僅不到一個月的功夫,不僅傷病痊愈,就連體內的雜質也一並祛除,可喜可賀啊。”孫思邈輕捋白須道。
這是吳君一第二次聽到“先天罡氣”四個字了,他不明所以地看向孫思邈。
孫思邈笑道:“神威,去備些茶來,今日,我要與吳小友好好聊聊。”
(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀) 劉神威領命進了一間窯洞內,吳君一則跟隨孫思邈到了涼亭之中。
對麵而坐,吳君一率先問道:“孫老先生,您說的先天罡氣究竟是何物?”
孫思邈沒有回答吳君一的問題,而是指著涼亭下那一望無際的杏林,問道:“你從這些杏樹中看到了什麽?”
吳君一這才發現,坐在涼亭之中竟然能看到如此獨特的風景。涼亭地勢較高,坐於其中,可以俯視到一大片杏林,微風襲來,通體舒爽,鬱鬱蔥蔥的杏林不時傳來杏花的香氣,此時的吳君一耳目通明,竟能聽到草木的晃動和飛禽走獸的低語,這一幅生機勃勃的世外桃源景象,吳君一不禁神遊其中。
看到吳君一入神的樣子,孫思邈笑著點了點頭,眼中盡是慈色。
直到劉神威把茶水擺好,吳君一才回過神來,心中敬意滿懷,腳下的杏林至少幾百畝,藥王醫治病人分文不取,有心者種植杏樹三株,這才有了杏林妙手之美譽,古往今來,無人出其右,藥王的醫術醫德絕對執中華醫者之牛耳!
吳君一站起神來,拜道:“孫老先生濟世救人,心懷天下,是我等之楷模,此番話語毫無恭維之意,全乃肺腑之言。”
孫思邈笑著搖頭道:“我讓你看這八百畝杏林不是要讓你看我的功績,而是問你,從這番景象中,你悟出了什麽。”
吳君一愣了一下,再次望向遠處,恍然大悟。
景隨心動,心隨意動,天地萬物,自有明理,人於其中,道法自然!孫思邈名滿天下,卻甘願隱居山穀,心境如斯,何等逍遙!
“我看到了廣闊天下,瀟灑自在。”吳君一說道。
孫思邈笑道:“再看。”
吳君一屏氣凝神,靜靜看著遠方,這次終於看出了更深的門道,眼前八百畝杏林竟然暗含八卦之理,每次有風拂過,杏林隨風搖曳,就仿佛一個天然的八卦正緩緩轉動!怪不得杏林生機勃勃,這裏竟然有暗合天地道法!
“我看到了道!”吳君一沉聲道。
孫思邈手捋長須,笑道:“孺子可教也!吳小友,請坐,接下來聽我說說這天地道法可好?”
吳君一沒有說話,落座後,全神貫注地看向孫思邈。
“道乃是天地法則最重要的一支,自伏羲、周公、孔聖創立道法至今,我道統已曆經數千年,到如今道法已趨近大成。何為道?道是順應天理循環,卻又破除五行束縛之修行法則,修道之人最重心性,卻不刻意改變心性,逍遙自在,隨心而動便是道法根本!”孫思邈說道,“修道之人首先要修行的便是先天罡氣。先天罡氣隨著人的出生便藏於體內,與道法有緣之人會引動先天罡氣運轉,隻要稍加引導便可成為一名修道者。”
孫思邈抿了一口清茶,繼續說道:“道法修行可分為五個階段,青羽、黃庭、紫府、天師、金仙。每一個階段對於修道者而言都是一個極大的提升,這提升不僅僅是道法修為,同時也是與天地自然的契合,而最終的金仙境便是傳說中的羽化登仙!”
說到這裏,孫思邈輕揮道袍衣袖,隻見涼亭外的微風急速匯集,眨眼間便形成了一個小型的颶風,其中暗雷湧動,再然後颶風散去,地上出現一個極深的八卦圖案。孫思邈
(本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀)手指輕點,八卦周圍的土地震動,下一瞬,八卦消失,就好像什麽都沒有發生過一樣。
剛剛發生的事情顛覆了吳君一的想象,之前夢中的宏偉場景,畢竟是夢境,而剛剛眼前發生的事情,比起夢中的場景更為震撼!原來這個世界,真的存在道法!
孫思邈接著說道:“道法修行不僅僅是本體與自然溝通,通過五行八卦使出道法或幻術,其中的門道非常深厚,基本可以分為以下幾種。齊醮法事、習經布道、養氣煉丹、奇門八卦、九字真言、符籙之術、觀星相算。每一項的修行都極為艱難,但任何一項修到大成均可溝通天地,白日飛升。”
飛升?難道真有人成仙了?吳君一想到這裏,不禁張嘴問道:“孫老先生,有人達到過金仙境界,羽化登仙嗎?”
孫思邈點頭道:“我道家自道法出現以來,相傳隻有一位大天師踏入金仙境,那便是正一道龍虎山首代天師,張道陵!”
吳君一自然知道張道陵是誰,這位在中國道教曆史上赫赫揚名的大家居然羽化登仙了?但是後代曆史上也記載過許多有名的道士,比如和張道陵齊名的葛玄、許遜、薩守堅,還有三國時期著名的左慈、於吉,更有創立《易經》的伏羲、周文王、孔子等人也算道教中人,難道他們都沒有踏入金仙境?
孫思邈仿佛看出了吳君一的疑問,捋須道:“開創道法的諸位先賢本就是金仙轉世,並沒有再次羽化之說,我道統內記載平地飛升的隻有張天師一人而已。至於其餘天師,大都停留在大天師之位再難進一步。”
“大天師?是指踏入天師境的修道者嗎?”吳君一問道。
孫思邈先是點頭,後又搖頭道:“修道之人,隻要進入天師境便會被稱作天師,然心境修行與道法修行到達天師境頂峰之人才有資格被稱為大天師。數千年來,道家曆史上出現過許多驚豔之才,譬如東漢末年的武侯諸葛孔明,留下道家絕學《太平要術》的南華老仙,還有與張道陵天師齊名的葛玄天師等等,這些道法大家均踏入了大天師境界,然而金仙境看似觸手可及,卻咫尺天涯,最終未能羽化登仙。”
孫思邈的話,給吳君一打開了新世界的大門,這些道家辛秘曆史文獻中少有記載,但是在這裏卻真真實實發生了,更讓吳君一感興趣的,是剛剛孫思邈施展出來的道術。
“道家發展到如今也分化出了不同的派別,其中流傳較為廣泛的有修習上清經法的茅山宗、修習三洞符籙的樓觀派、修習正一經的龍虎山。幾大派別雖然主修的經典不同,但這些經典均是從三玄三經中引申出來的。”孫思邈說道。
“三玄?可是指《老子》、《周易》、《莊子》三經?”吳君一問道。
孫思邈點頭道:“正是這三部著作,不過現如今已無人再這樣稱呼了。道家六大寶典分為三玄三經,分別是三玄《道德真經》、《南華真經》、《周易》,三經《洞靈真經》、《衝虛真經》、《通玄真經》。”
吳君一點點頭,《道德真經》是《老子》,《南華真經》即是《莊子》,曆史上有記載,吳君一是知道的,然而他所熟知的曆史上,道教經典分為四大經典和四子真經,孫思邈提到的道家寶典中少了《參同契》和《陰符經》,不知道這兩部寶典是仍未出世,還是因為其它原因消散在了曆史長河中,畢竟這個世界和吳君一熟悉的曆史有太多出入了。
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