第一百八十六章,論扮豬吃虎
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慕容博的參合指很弱?
並非如此,在天龍中有一個橋段,慕容博一指虛空點出,輕易將段正淳和巴天石兩個人同時控製住。
段正淳曾經自己說過,如果當時慕容博想要殺他們兩人,一指點出就能輕易要了他們兩人的命。
段正淳雖然不是什麽江湖頂級高手,但是也算得上江湖上的一流好手。巴天石的武功也同樣不弱。
尤其是段正淳,大理段氏家傳的絕學就是指法。《六脈神劍》、《一陽指》都是宋洲數一數二的指法絕學。
對於指法的防範能力自然比尋常的頂尖高手強上一分,結果還是毫無放抗能力的被慕容博一指點中,這就說明了參合指的神妙。
但是,即便在宋洲都算得上第一梯隊的慕容博,對於魯妙子而言也是太弱了。魯妙子到底有多強,他自己也不知道。
天蠶邪功最可怕的地方不在於破而後立和神奇的死而複生。
天蠶邪功是魯妙子借助接引入夢心經推衍了接近十年的成果。
為了推衍出這部gong fa,魯妙子看遍了震洲稷下學宮裏所有書籍。
震洲稷下學宮裏的書有多少?
魯妙子自己也不清楚。
不過他知道的是,如果沒有接引入夢心經的諸般神妙,以及兩世為人的強大精神力。
魯妙子自己有生之年根本無法將書籍讀完。
如此巨大的藏書量,宋洲的道藏與之相比更是不值一哂。
黃裳讀道藏得悟武學之神妙,創出《九陰真經》這樣的武學寶典。以一介手無縛雞之力的書生,魚躍龍門,成為一代宗師大能。
那麽魯妙子看遍稷下學宮的書籍,借助神妙心經推衍出的gong fa又怎能是如此簡單。
天蠶邪功最可怕的地方就在於蛻變,就像身處蛹中的蠶一樣,無時無刻不在發生驚人的蛻變。
魯妙子的身軀每一分每一秒都在無限的強化中。隻要肌體有一分損耗,就會恢複兩分。
人哪怕躺著睡覺,身體的肌體也是在損耗的。
因此,練成天蠶邪功的人,即便是一直躺著不動。天蠶邪功也會自動掠奪天地靈氣增強肉身。
人體的肉身是一座密藏,哪怕是宗師甚至是大宗師的高手,對於**的開發也不過十之三四。
甚至於橫煉大宗師也不過五成的開發程度。
魯妙子的天蠶邪功修成的時候,**的開發程度就是五成半。
現在隨著時間的推移,即使魯妙子沒有刻意的xiu lian,肉身的開發程度也達到了駭人聽聞的七成。
七成肉身開發程度是什麽概念?
按照魯妙子的估計,達摩祖師十二重金鍾罩大成也就不過如此。
也正是由於這樣強大的肉身,所以魯妙子才會無視慕容博的參合指。以肉身硬撼慕容博的殺招。
魯妙子刻意用身體接下慕容博的參合指,這樣做可不是為了裝像。
他這樣做一方麵是為了借助慕容博的實力作為測量工具,估測自己的武功在宋洲達到什麽位置。
同時也要摧毀慕容博心中的驕傲。
慕容博雖有梟雄之姿,隱忍頑強。
但是,慕容博所謂的隱忍堅韌,都是源自血脈中的驕傲所支持。
隻要打斷慕容博骨頭裏的驕傲,慕容博就變成了斷脊之犬,任由魯妙子操控擺弄。
另一方麵這樣做也是為了震懾鳩摩智,避免鳩摩智產生不必要的心思。
正所謂先小人後君子。魯妙子看來,一味的扮豬吃老虎隻會讓盟友失去信心。
魯妙子一直對扮豬吃老虎的行為深惡痛絕。
一味的示弱扮慘,讓可能想要幫助他的人都失去信心放棄他。
等所有人都放棄他的時候再猛然爆發,打臉所有的人。
看似報複了那些意誌不堅定的人,羞辱了他們的識人不明。
但是仔細想想,這樣做和釣魚執法有什麽不同。
江湖上又不是所有人都是他的爹娘,憑什麽對阿鬥一樣的垃圾不離不棄。
哪怕出於善良和正義,但是善良和正義,不是沒有底線的。
為了毫不相幹的人連累自己的家人,那不是正義是自私,是對家庭最大的不負責。
有能力為什麽不彰顯出來?
表現出多大的價值,就能享有多優厚的待遇,這才是江湖。
用扮豬吃老虎考驗人心的人,大多都是出於幼稚的思維和自卑的心理。
就像現在,如果魯妙子一味地表現出軟弱,也許鳩摩智和魯妙子的聯合就會動搖。但是這不代表著,鳩摩智,從一開始就沒有和魯妙子合作的可能。
當魯妙子表現出自己的強大武功,鳩摩智魯妙子的合作就顯得更有價值。
鳩摩智就會是魯妙子鐵杆的支持者。
至於沒有患難見不得真情就更是扯淡。
人的情感是在交往中建立的,路遙知馬力日久見人心。
魯妙子和鳩摩智隻是初步的利益上的聯合,憑什麽要一見麵就是生死之交?
哪怕是建立在利益上的友情又怎麽樣,隻要自信能夠一直為他人帶來利益,那麽這種友情比基於感情基礎的友情更堅固。
這就是魯妙子一直以來的行事態度。
江湖上的一切離不開人心,掌控人心就能掌控一切。
武功?
那本來是用於強身健體,突破人體極限的工具。
將武功用來攫取利益是最下乘的手段。
天外有天,人外有人,能人背後有能人。
武力建立的一切,總有一天會因為更強的人而一無所有。
就像現在坐以待斃的慕容博:身為慕容家家主的他,所擁有的一切都建立在鬥轉星移姑蘇慕容之名上。
當他為了躲避少林的追責假死的時候,除了忠犬一般的四大家將,其他的勢力瞬間土崩瓦解。
以至於慕容複不得不年紀輕輕的,就要拋頭露麵,四處走穴,刷聲望。
甚至是今天,為了奪取武功秘籍都都要親自動手。
而當慕容博引以為傲的武功失去作用之後,他的表現卻連曆史上那些不會武功的權臣梟雄都不如。
茫然,不知所措,無法接受。
有著這樣的老子,怪不得會有那種受不了打擊發瘋的兒子。
魯妙子輕蔑的看著慕容博,右手五指張開抓向慕容博的咽喉。
作為武者的本能驚醒了有些失神的慕容博,看著魯妙子抓來的手掌,慕容博本能的運起鬥轉星移想要轉移開魯妙子的手掌。
但是很快慕容博就發現,無論鬥轉星移如何借力打力。魯妙子的手掌就像定海神針一般巋然不動。
鬥轉星移和以彼之道還施彼身其實是兩種技巧。
雖然以彼之道還施彼身是江湖上對於鬥轉星移這門gong fa的尊稱。
但是在魯妙子看來,其實慕容家族是入寶山空手而歸。
所謂的以彼之道,還施彼身是在了解對方武功精要的基礎上,使出鬥轉星移的功夫,將對方的招式反擊到他自己身上,看起來好像是使出了跟對方一樣的武功將對方da dao
所謂的使出對方的武功,也隻是懂得對方的武功精要其實並不是學會了對方的所有招式。
而以彼之道,還施彼身,完全建立在,還施水閣中大量的各派武功典籍之上。
所以說,其實最本質的還是鬥轉星移,這門借力打力的gong fa。這本gong fa最強大的,就是對力量的操控。
隻有能夠控製對手招式的力量,才可以將對手的招式化為自己的招式。
將這種操控,用在使對手的招式反彈到自己身上,根本就是明珠暗投。
高手相爭,失之毫厘謬之千裏,就像是西門吹雪和葉孤城決鬥時,葉孤城的劍,被不知名的力量向右偏斜了一分。那麽結果…
所以說,鬥轉星移應該隨著武功境界的提高,而威力更加強大。
但是在慕容家族手中卻變成了嘩眾取寵的噱頭。
就像現在,魯妙子的掌法中蘊含著從獨孤求敗那裏學來的,獨孤九劍的精妙。
手掌的運行軌跡是魯妙子從獨孤求敗的破掌式中,逆推出來的最完美的掌法。
這一招與其說是掌法,不如說是一個公式,是魯妙子推演出的最優發力角度的公式。
慕容博麵對這種沒有招法,也從來未曾見過的掌法。他引以為傲的以彼之道,還施彼身,徹底變成了擺設。
眼睜睜的,看著魯妙子的手掌,似慢實快的,抓住他衣領的前襟。像提起一隻小雞仔一樣,將慕容博抓了起來。
“鳩摩智大師,這就算是慶賀我們結盟的禮物。我有事就先走了,你把經書抄完之後,明天我們再談其他的。”
鳩摩智深深的看了魯妙子一眼,又低下頭看了一眼,麵如死灰的慕容博。
沒有多說什麽,隻是低聲誦念幾聲佛hao。(WWW.101novel.com)