昆侖群山覆雪。

    時日未至，那一絲氣機牽引也極為模糊，通天並不著急，也不騰雲禦風而行，純以凡人足步，緩緩踏過幾重山峰。他所處正是昆侖之東南，遙相對峙一片騰騰弱水，此處地形在日後歲月中變化巨大，大唐之間，弱水凍結為冰原崇嶺，人跡杳杳，唯零星山民遊寇，人煙最盛之處卻是惡人穀之轄長樂坊。

    他認出麵前這一處高峰，正是日後昆侖派玉虛峰，舉步再往東一些，是冰雪雲間的仙境小遙峰。通天腳步並無停頓，直往玉虛峰之後而去。

    他要去往後世名之為長生洞的雪峰冰窟，看看這洪荒之初的百神之山，卻是長不長他要尋的青靈竹。

    通天想要斫竹來製一支從前在江湖上很是出名的笛子。

    雪鳳冰王笛。

    ……

    長生洞現在還是個泉流竹響、積雪通明的山澗，而非雪洞冰窟。因為便在玉虛後峰，實際所處極高，澗中雲霧環合，符合世人關於玉京仙境的一切臆想。

    卻偏偏有不合時宜的人打破這份幻想。

    前麵羅睺和自己說過什麽來著？

    通天立在原地，臉上紋絲不動，麵對眼前場景，卻未免因心理落差有些木然。

    哦，想起來了，羅睺是這麽說的。

    ——“通天道友很少見到草木之屬化形的修士吧，我族受種屬之限，又有天道約束，能化形者，萬中無一。”

    羅睺不是黑蓮花，但通天麵前正有個感情豐沛抽抽噎噎一臉感動的小妖，樣貌是個端麗的雪衣女子，下裳裏衣皆是淺碧紋竹。小妖修為不高，不過初入天仙，通天不動用神通去看也能瞧出，她正是長生澗內一整林數萬畝千歲同齡竹得道。

    因為激動，竹妖說話邏輯好像不是很清，通天聽了一會兒，隻覺得她需要清新靜氣好生冷靜下。

    他木著臉想，笛吹喜意，簫奏悲音，兩者取材卻多同樣擇選竹管，忽略工藝的添附，竹之本身特性也足具其韌而敏銳，兼十分易感。種屬之限，是說因為姑娘你本體是竹子，所以自己情感也如此充沛滿溢嗎？

    考慮過換個形象不？比如君子如竹如風什麽的？

    通天緩緩歎出一口氣，在竹妖換氣擦淚的間隙裏，問：“某來此山本欲尋一靈竹製笛，未想遇到姑娘——不知可願割讓？此請實屬不情，某亦多有冒犯……”

    那竹妖愣愣地打斷他：“三老爺何必同我如此客氣？”

    ？！

    通天被她說得也覺很是莫名：“……姑娘認得我？可先前我從未踏足昆侖。”

    洪荒流竄犯通天自己都不知道自己何時立了道場、收了仆從、升級成了老爺，而且行三，看著還有兩人排在前頭？

    那竹妖雙手一舉，並托出一節疏節通直、通體瑩潔如白玉的細竹來，直接遞到通天手上。

    “……”這竹管無一處不佳美，讓通天自己上手想也再沒有更好的了，卻分明燙手得很，他不知道該如何推拒，摸著摸著……又覺得舍不得了。

    竹妖依舊高高興興道：“我未見過三老爺，但二老爺說得不錯，隻要見了，一打眼便能認出來。”

    通天遲疑地應聲：“……哦？”

    他問：“那你家老爺……又是何人？”尾聲略略勾起，若是熟悉他性子的人，會發現其中的漫不經意的冷淡幾乎要溢出來，語氣卻是很興味的。

    同轉述之話裏那“二老爺”似乎過分親狎卻隱隱居高峙下的態度，幾近針鋒。

    那竹妖自是未覺，她盈盈一拜，恭聲道：“小道為玉央真人座下白竹，奉命於昆侖南山等候真人，已然百年。”

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    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）p; 通天挑眉道：“既是等我，你又曉得我是誰了？”

    白竹彎起眼笑道：“上清真人。”

    通天嗬嗬也笑，卻搖頭。

    他冷淡下神色，道：“看著你家主人並無意現下便與我一敘，那也好辦，擇日再聚罷。”

    他在白竹怔愣一時忘卻言語之時，施施然舉步，直接踏著山峰之間回蕩的雲靄，踱到了小遙峰，在花樹環合的小湖畔坐定。湖水寒徹，婆娑生煙，他握著竹管，幾次欲下手琢笛，又將將停下。

    水平如鏡，然他思緒卻紛亂，糾不出一個頭緒。

    想來笛子還是待靜下心來再做為好，也免得辜負白竹一番美意。

    通天對著那張在水中更為俊美不實的臉容無聲嘲笑，你竟是在逃避。

    要逃什麽呢，逃你從未嚐過的親情滋味？然則它早就附骨此身——隻不過是你不知道。

    水上的麵容蒼白著破碎了。

    ——為什麽不知道呢？

    ——你本就是誤入此間的逆旅客，自嘲天生天養，實則忐忑自己或不能真正得其幾分認可。

    ……

    通天忽然想起作別不周山之時伏羲告訴他的推演結果。

    其時伏羲在遲暮天光裏轉頭看他，瞳中如蘊雲澤、似耀火色，這兩種截然不同的物事複又被揉在了一起，如靜水中無聲燃燒的磷火。

    “恭喜了，你至多再當一百年孤家寡人。”

    通天並不以為意，也不甚當真，玩笑道：“那可得好生珍惜這百多年。”

    ……

    一翻身，悄無聲息地就破開水麵沉下，通天如同在不周山中的那些年慣常所為，浮躺於池中假寐。

    先前的氣機牽引仍隱約存在，不知會通於昆侖山中何方——這說明到手的白玉竹管並非通天此番機緣所在，至多是個添頭，但一想到或許還要連帶著認個親甚的，便是前方有先天至寶誘惑，還是難生翹首期許之情。

    近鄉本就情怯，而若這遊子倥傯大夢一場，渾然忘卻故裏鄉情，偶然卻知仍有父老殷勤盼歸呢？

    簡直茫然無措至極……不如不見。

    ……

    蘇雨鸞為萬花琴聖，不過取琴棋書畫四字以方便稱呼罷了。實則稱樂聖更妥，單論鬥琴技，未必便壓得過同樣矜得一琴字的琴秀高絳婷——蘇雨鸞托身憶盈樓期間，所用不過是菡秀字號，亦有示之客讓的意思。

    種種瑣雜小事在有了漫長無盡的時間來回憶的時候，便也記得異常清楚了起來。

    師徒之間，教習樂理自然並不隻隅於琴之一道，談及笛時，曾以未嚐一見雪鳳冰王笛為憾事。

    雪鳳冰王笛采昆侖青靈竹，仿七秀所藏宮廷珍器白鷺霜皇笛而製，後者早已失竊，而雪鳳笛製成未久，亦於開元二十年間江湖動蕩之中，被惡人穀穀主王遺風奪走。

    雪鳳笛自此揚名，卻是隨了其主王遺風，所出紅塵一曲，雪葬百裏。

    他後來曾往七秀坊，借出過雪鳳笛的圖紙，想要自己仿一管笛出來。然而天寶年間，昆侖鎮派多寶齊物閣所在之地泄露，投機之士紛至，烏煙瘴氣無複言說。昆侖碧霄一係憤而毀閣，長生洞百畝凡竹，皆焚於其中。

    昆侖舉派西遷，舊地唯留玉虛峰偽閣一座、外門弟子數百，經受著覓寶客們無休止的探尋，最後也不過找到一點殘鋏碎玉，曾可與刀宗一較的煌煌大派就此匿跡江湖。

    而他的這點小念想就此不了了之。

    作者有話要說：　　（對，我就是槽登上齊物閣送螢石碎片這個設定。）

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