這一年的上巳節是一個好天氣，借用兩百年後王羲之在《蘭亭集序》中的話說，叫作“天朗氣清，惠風和暢”。這是一種清爽的溫暖，帶著水邊蘭草的香氣。

    按照舊俗，雒陽的士民，紛紛前往雒水進行祓禊的儀式。在東漢末年的都城，巫女已經絕跡了。所謂“祓禊”，也已經從一種原始宗教活動變成了民俗活動。大部分人就是用蘭草沾水點在身上，許願祛除邪祟；也有稍微講究古禮的，身著單衣取水洗浴。

    貴族們的活動則更加文雅：踏春、酒會、吟詩作賦。

    正好太學就坐落在雒水邊，占據了風景最秀麗的黃金地段。就連三公九卿這樣的高官，都免不了向太學借高台擺宴。而太學生中出身名門望族的，也好聽些，宣揚自己的名聲。

    如今的三公，分別是司徒韓縯，司空孫朗和太尉黃瓊。

    韓縯和孫朗是梁黨，黃瓊是反梁派。但無論政治立場如何，在上巳節這般的場麵上，他們是不得不坐在一起宴飲的。底下的九卿和尚書令、司隸校尉、雒陽令等高官，乃至於尚未踏入官場的太學生們，也各有各的陣營，席上便一直維持著暗潮洶湧的局麵。

    幾輪罰酒和詩賦過後，韓縯將筷子一扔。象牙玉箸襯托在方形黑陶盤子和薄如蟬翼的生魚片上，分外好看，卻無法吸引韓縯的目光。他倚靠扶欄，偏頭向下眺望。太學今日放假，學生們不是在席上就是去了水邊踏青，再就是去集市上消遣了，因而學堂和宿舍都空空蕩蕩。

    在這樣的背景下，一名成人牽著個幼兒，帶著兩名仆從，主仆一行四人從偏門進入教學區，就顯得格外醒目了。

    雖說最前麵的幾座建築是節假日開放區域，但能有膽氣進來，也是非富即貴的人家。

    韓縯起了興趣，端著酒杯往下看。遠遠的，他看不清人麵，但從動作上看，似乎是那小兒想要入內觀看，在前方拉著長輩的手。光憑想象腦海中就能浮現出幼童撒嬌的模樣。

    “伯南在觀望何物？”同為梁黨的孫朗湊過來問。

    “你看那小兒，甚是有趣。”

    孫朗也看到了朝太學建築恭敬行禮的主仆四人，他眼神更好些，能夠看出牽著幼童教授禮儀的是位老人。他倨傲地笑道：“禮節還算有些模樣，大約是哪個落魄的寒門，子孫進不了太學隻能瞻仰一番。京畿之地學風鼎盛，向學之人不在少數，又有什麽稀奇的？”

    黃瓊輕咳一聲：“垂髫而知禮，稚齡而向學，是有德行的先兆，這樣的人家不會永遠居於下流的。”這是和孫朗杠上了。

    三公起了爭執，自然吸引了大部分人的目光。韓縯連忙擺手轉移話題：“我說那小兒有趣。是他僅對董聖像行揖禮，卻朝學堂和藏書閣大禮叩拜。”

    “喔。”

    當下席間就有幾人撚住胡須沉思。

    孫朗出身北海孫氏，放在全國也是排得上號的名門，而且行事一貫高調。他不耐煩猜測，直接派了一名仆從：“去，問問那小兒，為何不拜聖人拜

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）空堂。”

    孫家的仆人匆匆下了高台，跑去與那一老一少交談兩句，就快速折返。“小兒說：‘聖人之德，在學識不在人麵。’”

    尚書令種暠第一個擊掌讚道：“好一個‘在學識不在人麵’，我知道那是誰家的小郎君了！”

    黃瓊好奇地問孫家的仆人：“那是誰家的小郎君？”

    孫家的仆人額頭上滲出豆大的汗珠：“小人再去問。”說完就再度往高台下跑。孫朗麵上明顯露出了不悅的神色，這個下人不給力啊。

    那邊中層官員則是紛紛向種暠打聽。

    種暠賣了個關子，說話聲卻清楚得很：“三歲知禮待客，言談舉止皆如成人，且常有不凡之言。這樣的神童，雒陽雖大，也不多見了。”

    有種暠起來帶節奏，神童的說法，連帶“不拜聖人拜空堂”、“聖人之德，在學識不在人麵”都在席上傳開了。時人追捧神童，孔融讓梨、黃香溫席，都是這個時代的故事。那小兒的言行對不對暫且不論，小小年紀有這般見識就是不俗的。

    今日的宴會沒有冒出什麽出眾的才子，大家正是有些無聊。神童之事剛好可以當做今年的談資。別怪東漢士人八卦，在文化娛樂匱乏的年代，也就清談可以讓人開心的了。

    現在，就等著孫家的仆人來曝光神童的家庭背景了。

    那男仆回來了，臉色卻滿是尷尬：“是……是費亭侯與其孫曹二郎。”

    “哄！”

    人群中炸開了鍋，剛剛還誇得起勁呢，沒想到是宦官之後！士人向來瞧不起宦官，不論是梁黨的士人，還是反梁派的士人，都瞧不起宦官。

    “哈哈！”孫朗得意地看了黃瓊一眼，他還記得黃瓊給那小兒站台呢，這下麵子掉了吧。

    韓縯滿臉通紅，他是第一個注意到曹騰一行四人的，應該說今天這風波就是因他而起。韓縯出身沒有孫朗那麽高，平日裏最喜歡敵視宦官刷聲望，今天這打臉打的，他自己都不好意思再說話。

    孫朗心滿意足地吩咐自家仆人：“你再去，你就跟那小兒說：‘閹宦之後，亦敢言德乎？’”

    種暠當即變了臉色：“堂堂三公，何故為難稚子？”你這做得太難看了吧，曹騰和孫家同屬於梁黨，這般踩同黨，我這個對立陣營都看不下去了。

    孫朗大笑：“曹嵩不敢與我等同席，何況曹嵩之子？”

    孫司空太過倨傲，很多人不喜歡他，但他們也不會在這種場合替宦官說話，不是人人都像種暠這麽耿直的。隻有地位和名聲都崇高的黃瓊能夠歎口氣，搖搖頭，表達了自己的情緒：“可惜了。”

    孫家的仆人第三次回來，臉上青一陣白一陣，跟打翻了染缸似的。

    “那小子如何說？”

    “他……他說……”

    “說了什麽？即便是罵我，也說出來，讓我們見識見識宦官之家的醜態。”

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）    那可憐的仆人差點把頭鑲進地板裏。

    “我命你說，一個字都不許改！”

    “他……他說：‘前有太史公，後有蔡龍亭。不能言德，身有殘疾者乎？心……心有殘疾者乎？’”

    太史公指的是寫《史記》的司馬遷，蔡龍亭則是改進造紙術的蔡倫，這兩位都挨過那一刀，但誰又敢說他們沒有德呢？後麵兩句更是直接反問，沒有資格談論道德的，到底是身體上的閹人，還是心理上的閹人？

    罵得……真狠。就差直說孫朗是心理上的閹人了。

    然而罵得也足夠精彩！在孫朗無故羞辱幼童的前提下，讓人有酣暢淋漓之感。有人再也忍不住，主動給種暠敬酒：“此兒真神童也！”第一個人開口了，就有了第二個，第三個……可以想見，不用到明天，孫朗自取其辱的事跡就會在京城圈子裏傳開了。一方是三公之一的老爺爺，一方是宦官之後的小娃娃，話題絕對勁爆。

    孫朗再也待不下去了，臉漲得通紅，摔了一個銅杯：“巧言令色，不虧閹宦之後！”

    種暠回他兩個字：“哈哈。”

    孫朗憤而離席。

    種暠不理他，轉頭看反梁派的領頭人黃瓊。

    黃瓊看了眼沉默不語的韓縯，慢悠悠地說：“費亭侯，本朝良宦也。善待士人，未嚐有過。”這個定論，好到即便是曹騰自己都會欣喜若狂。

    同樣坐在宴席上，有朝廷不倒翁之稱的太常胡廣，聞言目光閃了閃，握著酒杯的手半天沒有放下來。他回去後，在書房裏將曹騰的拜帖讀了又讀，終於跟仆人說：“你送我的名帖去曹府，就說，請費亭侯過府敘話。”

    他們要議的是曹嵩的婚事。

    曹騰選擇了胡廣的原因不難理解。胡老頭出身世家，以圓滑中庸著稱，是朝中罕見的中立派。十年前他就當上三公了，多年來起起落落，就在三公九卿的位子上輪流轉，愣是沒轉出災禍來。人緣好到可怕，不管是梁黨還是反梁派都說他是個老好人。

    曹騰想要慢慢疏遠梁黨，自然不能選梁黨中的家族聯姻，但若是選激進的反梁派，那就做得太過了，會被梁冀清理門戶。胡廣這樣的中立派才是最理想的人選。而一旦曹家提親，以胡廣不輕易得罪人的性格，基本上拒絕的可能性很小，再不濟也要推個遠房庶女出來。

    曹騰站隊一直比較穩，在胡廣看來也不算豬隊友，唯一的問題就是門第的問題。但門第，恰恰是政治鬥爭中最不重要的問題。

    結果果然不出曹騰所料。

    夏季四月，曹嵩續弦的人選定下了，南郡華容胡氏的庶支女。就等著六月初丁氏的周年結束，就開始議婚的流程。與這件即將改變曹家的大事相比，曹府給孫府送的謝罪禮被砸了個稀巴爛就根本不算什麽了。

    北海孫氏，在山東可以作威作福，但在雒陽，他們還做不到一手遮天。

    作者有話要說：　　明天開始改為中午左右更新。

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