nbsp;   蔡卞又道：“宋、遼、西夏皆是兄弟之邦，各位大臣中也有不少漢人，想必各位不願意做數典忘祖之輩，令後人恥笑。”

    梁乙埋、梁太後與張孝傑都麵色不善地看向蔡卞，這些漢人顯然被蔡卞三言兩語揭開了內心的傷疤。

    蔡卞毅然不懼，與他們對視。

    “後人恥笑？後人又知曉些什麽？又有何資格評判哀家？”梁太後端坐酒宴之中，麵露嘲諷的神色，似乎對“後人”的評價不屑一顧。

    梁乙埋也哈哈笑道：“後人所熟知的曆史，無非是由史官編纂而出的，也未必真實可信。最終經曆一代代人的口口相傳，逐漸深入人心罷了。”

    言下之意便是史書錯漏百出，不足以作為考證。

    蔡卞沉吟，梁乙埋的這話倒是不假。他自己與哥哥蔡京一同被編纂入《宋史奸臣傳》中，而《宋史》、《遼史》與《金史》一同由後世的元朝丞相脫脫和阿魯圖主持修撰。

    這幫蒙古人照搬宋朝的史料記載，將眾大臣劃分為忠奸兩派。而這些“真實”的史料來源於王安石的對頭司馬光蘇軾等人，故此凡是王安石的裙帶關係的大臣們被紛紛打入“奸臣”一列。

    蔡卞苦笑連連，等娶了王珂為妻，王安石日後成為自己的嶽父大人。難道自己還有選擇派別的餘地嗎？蔡卞很崇拜蘇軾等人的文采，奈何自己終究與他們不是一路人。

    曆史上有許許多多的昏君奸臣，他們的行為通常並非難以理解，他們的人性缺點在每個人身上都存在。甚至後世有人十分同情這些曆史罪人，替他們平反。

    可能是史書記載失誤，也可能是統治者故意抹黑前人。讀書而不能盡信書，便是這種道理。

    可是正如同你不能夠詆毀一位曆史的偉人，去冒天下之大不韙，替被釘在曆史恥辱柱上的人辯護洗白，這同樣是種十分不明智的行為。

    眼下的梁氏兄妹、張孝傑甚至蔡卞本人，都是位列“奸黨”的曆史佞臣。

    可是這便是蔡卞的宿命嗎？蔡卞無力去和元朝的人爭辯，隻能盡力挽救宋朝的命運。

    “就算是被釘在奸臣的恥辱柱上，永世不得翻身，我也隻求盡心盡責，無愧於心。”蔡卞暗暗地心道。

    張孝傑接過侍者送來的新酒杯：“良禽擇木而棲！宋王年幼無德而遼主聖明愛才，這樣的明君才是我等願意效忠的對象。”

    梁乙埋也笑，顯然是不將年幼的宋神宗放在眼裏，正如同他藐視他九歲的外甥皇帝。

    蔡卞搖搖頭道：“國公大人豈不聞‘不鳴則已，一鳴驚人’？”

    梁太後忽的掩口，眼淚都快笑出來：“莫非你是說，宋王是在效仿春秋時代的楚莊王麽？”

    梁氏兄妹沒有注意到，但是蔡卞一向察言觀色，觀察力過人，目光停留在夏惠宗李秉常的身上。

    聽到母親譏諷宋神宗年幼無知，夏惠宗稚嫩的臉上露出一絲微不可察的嘲諷之色。

    蔡卞看著這位小小皇帝，內心一動，暗中覺得眾人恐怕都小覷了這位西夏皇帝。

    蔡卞不禁想到了楚莊王的典故。

    楚莊王為春秋時代著名的賢君，他少年即位，麵臨朝政混亂的局麵。為了穩住事態，他表麵上三年不理朝政，實則暗地裏在等待時機。左右的人問他，楚莊王說：“三年不飛，飛將衝天；三年不鳴，鳴將驚人。”

    楚莊王在位二十年，他知人善任廣攬人才，讓他們整頓朝綱，興修水利，重農務商。在楚莊王的領導下，國家日漸強盛，使楚國振興成為春秋五霸之一。

    可以說，楚莊王是每個年幼皇帝內心的偶像，宋神宗、夏惠宗俱是如此。

    宋神宗雖然年少並且登基在位的時日不長，但他滿腔熱情，渴望建功立業。

    作為後世之人，對於如此心懷抱負並且十年磨一劍的帝王，蔡卞心中隻有滿腔的敬

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    宋神宗距離千古帝王缺少的隻不過是經驗閱曆，以及激烈殘酷的政治鬥爭的考驗罷了。

    一位年輕的大臣大笑著走到蔡卞身邊，向蔡卞敬酒：“好個大宋使節，真合我胃口！沒有墜了大宋的氣勢。”

    他向蔡卞敬酒，蔡卞卻沒有接他的話茬：“閣下是何人？”

    梁太後與梁乙埋都在冷笑。蔡卞心中明白，眼前此人原本坐在凳子上喝酒，麵露複雜之色。

    梁乙埋向他使了個眼色，此人不得已才越眾而出，向蔡卞敬酒。

    “他是翊衛司馬軍副都指揮——李清。”梁乙埋露出暗自痛快的神色。

    “他是漢人！曾經在陝西邊軍擔任武官，他主動找到先皇，要求投降於我西夏。”梁太後淡淡道，自己的哥哥顯然要報言語羞辱之仇，她雖交好蔡卞，但心中難免也有火氣。

    眾人嘩然，李清的臉上更是流露出羞愧與自嘲的表情。

    蔡卞靜靜地看了他一會，歎了口氣，將滿滿的一杯酒一飲而盡。

    李清不解地看著他，不明白蔡卞為何給自己麵子，其實梁乙埋讓自己出列，無非是羞辱宋使，順便也敲打自己。

    “人各有誌，李大人不必介懷。想當初張元在我大宋累試不第，鬱鬱不得誌，遂叛宋投夏，成了李元昊的國相，我朝素有‘稱頌’。”蔡卞歎了一聲，握住李清的手，“各為其主罷了。”

    當然，宋朝痛罵張元卻不反思自身製度的問題，直至宋神宗實行變法。

    張元叛宋投夏，令西夏國力突飛猛進之事，給宋朝極大震撼和教訓。嘉佑二年（1057年），北宋改革了當時科舉進士中的殿試實行末尾淘汰的錄取製度，而對凡是中了進士之後的人一律授以進士出身。

    即使那些科舉成績可能不算太好的考生，也授以“同進士出身”，盡量防止出現文人叛逃為敵所用之事。

    其實蔡卞又如何指責李清呢？

    即使是名族大義，在對方漫長的一生中又能占多大分量？

    人不為己天誅地滅。

    在宋朝，像他這樣的小武官或許永生沒有出頭之日。但投奔西夏，他們卻能成就一番大的功業。從小小的九品武官，升至五品指揮使，李清心中自然對西夏感恩戴德。

    人都是現實的。故國情懷與養育之恩，如何與榮華富貴、懷才得遇相提並論？

    從客觀上講，旁人都會指責張元與李清是漢奸，但他們遠遠不及梁氏兄妹那般無情。李清確實效忠西夏，但他始終認為宋朝才是天朝上國，隻有華夏才是文明之邦，投奔西夏隻是無奈之舉。

    戰國時期政治家商鞅先後遊走於衛國、魏國與秦國，最終在秦國實現了自己的人生價值，後人真的會指責他叛魏投秦嗎？

    蔡卞從他的眼神中可以看得出來，李清表麵上在異國他鄉過得自在，但內心不如這般平靜。

    李清的心中始終還是有著一絲對故國的眷念之情。與之不同的是，梁氏兄妹也是漢人，但是為了討好黨項人，為了鞏固權勢背棄了祖宗，他們選擇了廢除漢禮恢複蕃禮。

    通俗的講，李清是內心愛國的移民華人，張孝傑等人是利欲熏心的漢奸，完全背棄了漢人身份。

    “故國風徽見，中華氣骨清。李大人在西夏為官，也萬萬不可忘了漢人氣節。”蔡卞又對李清敬酒道。

    李清雙目含淚，默然飲酒，行禮退下。

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    華州生曰張、曰吳者，負氣倜儻，有縱橫才，累舉不第，薄遊塞上，覘覽山川風俗，慨然有誌經略，恥於自售，放意詩酒，出語驚人，而邊帥皆莫之知，悵無所適。聞元昊屢窺中國，遂西走。過項羽廟，沽飲極酣，酬酒像前，悲歌“秦皇草昧，劉、項起吞並”之詞，大慟而行。

    ——《西夏書事》

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