nbsp;   10  鬼焰耀耀  山洞幽幽

    出行的前幾天，毛頭的腳板打起好幾個水泡，他知道這是正常的，腳底有了繭子以後就會好的。他忍著疼痛，堅持步行。

    明科和毛頭白天行走在鄉間的小路上，晚上睡在自製的帳篷裏。他倆過著一種消費最低的生活。為節約開支，倆人盡可能地不進餐館，自己解決飲食問題。一般地，他們買一些蔬菜、饅頭、大餅等，蔬菜洗淨後不炒不煮，放進不鏽鋼大碗裏，用一塊圓頭的長條石頭搗碎了，再放些鹽和十三香生著吃。毛頭認為明科是為了省錢才不燒菜的，因此，他雖然吃菜泥不順口，卻並不抱怨。有一次，毛頭揀來一捆枯幹的 芝麻秸稈，準備把菜煮了吃，明科告訴他：菜，生著吃有營養，煮過的菜，維生素大部分被破壞掉了；毛頭這才知道明科吃生菜的道理。有時候，明科采摘一些野菜與蔬菜混在一起吃，明科告訴毛頭：野菜是真正的無汙染綠色食品，雖然味道差些，纖維粗些，但是，營養絕不在蔬菜之下，還有許多蔬菜所沒有的營養成分。吃野菜隻有好處，絕無壞處。當然，要會辨認，不能吃有毒的野菜。

    明科依舊早起晚睡，晚上打坐，早晨練拳。自從來到河南，毛頭很少練基本功，看明科每天勤奮鍛煉，毛頭覺得自己應該恢複練功，否則的話，身子骨硬梆梆，以後怎麽賣藝。這天一大早，他走出帳篷，轉過山角，來到一片灰棗樹林前，明科在林子邊打太極拳，毛頭看了一會兒，扔出自己的看法：“練這種拳，慢騰騰的有什麽用？”

    明科輕輕一笑，溫言款語：“來，咱倆玩個遊戲。”

    “怎麽玩？”

    “我的一隻手搭在你的手腕上，你或跑或甩，隻要能甩開我的手，就算你贏。”

    “你隻是搭在我的手腕上，不是抓，對吧？”

    “對。”明科金口玉音。“抓了算我犯規。”

    “您是牙縫裏插花——嘴上漂亮。 ”

    “開弓沒有回頭箭，江河沒有倒流水。我說出來就要兌現，來吧。”

    毛頭把右手伸出來，明科右手的手指浮浮搭在他的腕子上，毛頭猛地往回一縮，心想一下子就可甩開明科的手，誰知，浮搭的那手跟著他的手走。毛頭用力朝左一拉，猛然向下一沉，那隻手就像一塊膠皮糖，粘在他的腕子上，他的手到哪兒跟到哪兒，怎麽也甩不掉。毛頭心裏一急，施起從蘇娃那兒學來的“飄遊飛步”，東衝西突，到處遊走；可是，明科跟死了他，一步也不離，手指始終粘在他的右腕上。看看飄遊不起作用，毛頭緊跑幾步，打一個前空翻，明科隻是往起跳了一下，手指仍不離他的手腕。毛頭心裏一冒火，連續打了5個前手翻。他翻，明科不翻，右手隻是跟著他的手急速地繞著大環，當毛頭站穩了身子時，發現那隻手還沒被甩掉。這次他來個絕的，腦袋一低，身子前衝，做出一連串前滾翻動作。明科邁著小碎步緊跟著他，右手隨著他的身子的滾動劃著圈子，隻是在毛頭的手觸地時的瞬間離開一下，以免手指被毛頭壓住。毛頭折騰得灰頭土臉，還是沒把浮搭在腕上的手指甩掉，他邊喘邊說：“不跟你玩了。”

    明科為他拍拍滿身的塵土，讚賞著：“你的功夫好啊，這一串空翻地滾。”

    聽了明科的誇讚，毛頭心裏美滋滋的，他回贈一句：“還是你行，我那一串翻滾還是甩不掉你的手，你這叫什麽功夫？”

    “這就是那個‘慢騰騰拳’呀。”

    “噢，你給我講講。”毛頭語氣卑弱。

    明科為毛頭擦去汗後，給他講起太極拳的功理功法，最後，他給出定論：“太極拳是萬拳之拳，拳中之王。”

    吃過早點，收起帳篷，二人繼續行路。毛頭連說帶笑：“天天這樣遊山玩水，真是自在，我呀，我是懷裏揣著個蜜罐罐——甜在了心上。我跟著我爸我媽的時候也不如現在心寬，他們總要我練功、認字、寫字。”

    “不能再這樣下去了。”明科語重心長。“你得把功課揀起來，練腿腳、學文化。”

    “為什麽？”

    “武藝不學不通，本領不練不精。你不練功，功業荒了，回頭見到你父母，我該怎麽說呢？”

    “你放心，他們不會怪你。”

    “他們不怪我，我還怪自己呢。”

    “好，從明天起，我不睡懶覺了。”

    毛頭說幹就幹，自此，他每天堅持早上練功。

    毛頭今年11歲，一般來說，應該上小學5年級了。明科對毛頭進行了一番測試，了解到他的語文水平略超5年級，數學隻有2年級水平，會說幾句英語，但不認識字母。明科利用走路的時間，為毛頭講授各門課程。明科從一戶居民家中收了一疊舊報紙，買來一支小楷毛筆和一瓶墨汁，讓毛頭用毛筆做作業。吃過晚飯，毛頭找一小塊平整的地方，將那隻大不鏽鋼盆倒扣在地上當桌子，把舊報紙鋪在盆子底部，借著月亮的清光寫明科布置給他的作業。沒月亮的時候，他抓起明科的那隻自發電手電筒，先捏握上一陣兒發足了電，然後就著手電光寫作業。毛頭願意用毛筆寫作業，既完成了作業，又練了毛筆字。

    青青的田野就是教室，藍藍的天空就是黑板，手指就是粉筆，二人一邊走著路，一邊用手指在空中劃著，一個教，一個學。明科的教學方法與一般學校老師不同，學數學，他教毛頭許多速算方法，並要求毛頭心算；學英語，他教給毛頭以漢語諧音記英語單詞的方法，既有趣，又快捷；學語文，他教給毛頭知識聯係法。這些方法起初成效不大，但是，一旦熟練掌握後，學習成績的提高會非常顯著。

    除課本知識外，明科還教毛頭許多其它知識，一般地，他是逢山說山，遇水講水。白天，在路上看到動物、植物，明科告訴毛頭這些動植物叫什麽名字；看到藥材，他告訴毛頭這藥材的藥性，能治什麽病。晚上，望著天上的星星，明科讓毛頭辨認星座，並教給他許多天文學知識。

    一天，毛頭的左鼻孔突然出了血，明科捏住他的右耳耳尖向上提拉，然後向耳道裏輕輕吹了5口氣，鼻血立即止住了。毛頭捧明科一句：“科叔，你真是個能人，什麽都懂。”

    在佩蘭縣的一片青檀林中，毛頭看到兩隻大鳥，一隻體長2米，兩對銀白色的尾羽長達1米多，另一隻體長約70厘米，兩隻鳥發出“咕嚕絲，咕嚕絲”的叫聲。明科告訴毛頭，這是兩隻白冠長尾雉，一雄一雌，雄的體長，雌的身短，雄鳥的那對尾羽是京劇中武生和刀馬旦頭上的翎子。毛頭猛地從藏身的大樹後鑽出來，大喊了一聲。二雉受了驚，立即拍著翅膀飛起來，同時發出“呼夾”的叫聲。

    香附縣的臘梅久負盛名，在一片素心臘梅林邊，他們有幸見到了羽色漂亮的彩鹮。

    在瞿麥縣的金蕎麥村，二人見到一棵樹，那樹結著5種果子，毛頭問明科這是什麽樹，這下把明科難住了；為了弄清這個問題，他們準備請教一下，正巧，前麵有個“攆飯場”。所謂“攆飯場”是本地的一種習俗，吃飯的時間一到，人們端著自家的飯來到飯場，他們有的蹲著，有的脫一隻鞋坐在地上，人們邊吃邊說，東拉西扯。明科與飯場的人們打過招呼後，讓毛頭掏出從路上買來的12股大麻花、鍋盔等食品散給大家，人們把自己碗裏的胡辣湯和勺子饃回贈給他倆。飯場上的人們說起縣劇團要來本村唱3天大油梆（地方劇種）的事，大油梆話題聊完後， 明科問起那棵奇怪的果樹，人們告訴他：那樹是本村的種樹能手老何用桃樹嫁接了杏、李、梅、榧，它能開五色花，可結五種果。

    離開金蕎麥村，二人繼續往前走，黃昏時，毛頭張嘴說：“科叔，咱們在這兒搭帳篷吧。”

    “這兒不好。”

    “怎麽不好？”

    “你瞧，”明科向左上方一指，“這邊的石塊有大縫，說不準什麽時候就掉下來，咱們睡在下麵，多危險。”

    又走了一段，毛頭拋一句：“這一塊平坦，在這兒歇下吧。”

    “這裏是水道，萬一上遊下大雨，洪水下來，咱倆稀裏糊塗就坐了船。”明科叮囑一通：“選宿營地有學問，要選在背風朝陽處，地麵要幹燥。滾石危岩下麵、洪水水道中間、風口處、潮濕地都不好。”

    “山洞行吧？”毛頭言語謹慎。

    “山洞也要看仔細了，有塌頂跡象的不能住，洞裏有野獸糞便、足跡的不能住。”明科的話井然有條。

    “科叔，你真有學問，懂得這麽多。”毛頭讚歎連連。“你的學問都是從書上學來的吧？”

    “從書上學少部分，從老師那裏學大部分。書上的東西是死的，老師講的東西是活的，理解得快，記得牢。” 明科語含深意。“書是死的老師，老師是活的書。”

    山風呼呼地吹著，毛頭肚子裏咕咕地響，他不由地打了個寒噤。前方不遠處孤零零地有一間屋子，那是間看田屋。他倆越過田隴走過去，屋子的窗孔用塑料布蒙著，從門縫中透出一道亮光，看來屋裏有人住，毛頭失望地“唉”了一聲。這時，屋門開了，一個中年男人探頭出來問：“誰呀？”

    明科上前對男人亮話：“我們是過路的，想找住處。”

    男人請他們進屋，屋裏還有一個女人。男人自我介紹說自己名叫畢時凱，老婆名叫布文娣。畢時凱吩咐妻子去燒兩個菜，他拿出一瓶酒請明科與他一起喝。明科不說客氣話，從旅行包裏掏出采摘來的野菜交給女主人。屋子小，用具簡陋，沒有桌椅，飯菜隻能放在土炕上。在搖曳的燭光下，畢時凱端起酒碗與明科的酒碗碰一下。兩個人各自喝下半碗酒，毛頭拿起酒瓶為畢時凱倒上，他半是正經半開玩笑：“畢叔叔，你家為什麽這麽窮，是不是你挺能喝酒，把家業喝光了？”

    “我又不喝茅台，能把家業喝光？” 畢時凱抹抹嘴，表白一通：“我告訴你吧，我家好大一個院子，5間正房，家用電器一應俱全，可是，家裏出了件怪事，一轉眼，家產就沒了。”

    接下來，畢時凱講了發生在自家的怪事。

    畢時凱生育一子一女，他與妻子以織魚網為主業，種田為副業，小日子過得倒也富足。就在一個月前，放在客廳地板的4張網起了火，緊接著，臥室的被褥也冒起了煙，布文娣喊來鄰居撲滅火，一家人不知道火是怎麽起的。3天後，女兒畢妮婭正在看電視，掛在臥室繩子上的衣服起了火， 同時，櫃子裏透出一股焦味，打開櫃子，裏麵

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）的皮衣燃燒起來。一家人嚇壞了，把家裏的東西統統搬到外麵，但是，衣物擺在院裏仍然起火。屋裏搬空後，一家人眼睜睜地看到，一道火焰從牆根燒起來，把牆紙燒得劈裏啪啦，不一會兒就燒出一道10厘米寬的火道，直燒到房頂上。一家人睡覺時不敢脫衣服，一天晚上，畢妮婭感到頭皮疼，她大叫一聲坐起身，隻見枕頭芯子著起火來，再摸頭發，被燒去一大綹。一個月來，所有的房間都著過火，存錢罐裏的紙幣、掛在院裏的雨傘、毛巾架上的毛巾、壁燈的塑料殼子都能自動起火，家裏的東西損失了兩萬多元。相鄰的人家不起火，獨獨畢家起火，有人說他家招了鬼，還有人說他家房子蓋的不對，衝了神。時凱請風水先生來看，風水先生說他家的大門正對村前的道路，犯了“衝”；他按照風水先生的建議，在正對大門不遠處砌了一堵影壁牆，但畢家依舊火災不斷。一家人不敢再住了，幾天前，畢時凱把兩個孩子安置在親戚家，他與妻子住進了村外的這間破房子裏。

    飯後，布文娣打掃屋子，準備安排明科和毛頭住下，明科對畢家兩口子客氣一句：“屋子這麽小，不打擾了，我倆在外麵支帳篷。”

    雙方拉扯了一番，毛頭提議：到畢家小院住。畢時凱兩口子不同意，那院子不安生。毛頭征求明科的意見，明科展露態度：“咱們去看看，到底那個院子有什麽鬼怪。”

    畢時凱帶領他們走進自家院子，手電光下，明科和毛頭看到，新砌的影壁上貼著一副對聯：“車水馬龍農家樂，花好月圓大地春。”畢時凱打開臥室門，他找來一把掃帚，將裏麵掃了掃，安頓二人住下後，他走了。

    第二天一大早，畢時凱走進院子，明科與他聊起來：“昨天晚上倒是平安無事，不過，我感覺這院裏有股氣體。”

    明科找來一根樹枝，一端綁了一張揉皺的廢報紙，另一端綁了畢時凱剛點著一支的香煙，他手拿樹枝在屋裏屋外各處走著。香煙不用人吸，著得挺好，當明科走到院子西側離房前5米的地方時，樹枝端頭的報紙燃燒起來。他蹲下來仔細看著這塊地麵，好一陣兒，他站起身對時凱講出話來：“你們這村是不是有煤？”

    畢時凱回複一聲：“聽老人們說，村裏采過煤，但在70年前就不出煤了。”

    明科鄭重其詞：“你再向老人們打聽一下，當年的煤窖的窖口在哪兒？”

    畢時凱去找村裏兩個年紀最大的老漢，二位老人給出定論：當年煤窖的窖口就在畢家的院子裏。

    情況明白了，明科告訴畢時凱這樣一個道理：地下煤層的可燃氣體從舊窖口冒上來，院裏屋裏充滿了這種氣體，稍微有一個靜電火花崩出來，引燃了氣體，便燒了衣物。隨後，明科為時凱出了一個主意。

    送走明科和毛頭後，畢時凱按照明科的辦法，在明科指定的地方打了幾個深10餘米的眼，然後用磚砌了一個直徑兩米的空心大饅頭，外麵抹一層水泥，最後在饅頭上麵豎一根鐵皮大煙囪，這樣一來，將地下冒出來的可燃氣體引到高空上。一家人搬回來住，自此，家裏再沒有起過火。

    這天午後，明科和毛頭走在一條山穀裏，天上下起大雨來，明科看到前麵的山崖上有個洞子，他頂著雨跑過去，攀上山崖，蹲在山洞口，招呼毛頭爬上來。山岩太陡，毛頭試著爬了幾次，都失敗了。明科後悔自己沒備繩子，否則的話，可以將毛頭拉上來。明科隻得下崖，將帳篷披在毛頭和自己身上。這一上一下，他被大雨打濕了身子。

    第二天，二人走進一個小鎮，明科買了一捆尼龍繩，他把繩子分成兩段，一段編成一條褲帶，紮在自己腰上，另一段裝進旅行包備用。

    出了河南，進入湖北，明科和毛頭走到武當山，百裏武當有3潭、9泉、11洞、24澗、36崖、72峰等勝景，這裏峰如倚天劍，岩如碧羅扇，澗如長絲弦，水如甘露泉。二人遊了金殿、太和、南岩、紫霄、五龍、遇真、玉虛、複真、元和等宮觀，以及磨針井、玄嶽門、太子坡等古跡。明科喜歡雕刻，他仔細看了玄嶽門石雕，對古人的雕刻技藝讚歎不已。他倆攀上四壁削空、一柱擎天的天柱峰頂，遠望群峰來朝，猶如繁星點點，俯覽江漢滔滔，恰似玉帶當空，一幅瑰麗無比的畫卷呈現在眼前。他倆走進高5米多、全部構件為鑄銅的金殿，著袍襯甲、披發跣足的真武神像以及神像麵前的幾案、供器也是銅的。毛頭摸著金殿亮閃閃的銅柱，他奇怪，銅柱表麵怎麽沒有銅鏽。這時，明科看看天色，他拉起毛頭快步下山，毛頭納悶，為什麽走得這麽急？隨後，他明白了，二人剛走到半山腰，隻見天空烏雲滾滾，金殿周圍雷聲震天，如臉盆般大小的火球在金殿四周巡遊滾動。此景名為“雷火煉殿”，經雷火這麽一煉，金殿銅柱上怎麽還會有鏽斑呢？

    毛頭不忘自己的任務，他不時向遇到的當地人打聽爸爸媽媽的消息。

    離開武當山，二人繼續向南，幾天後，他們來到神農架。

    神農架是大自然之神的精心傑作，它兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險、廬山之秀。這裏古木參天，林海茫茫，是一座天然的動物園；這裏有高等動物570種，有蘇門羚、獐、麝、毛冠鹿、大靈貓、小靈貓、花麵狸、雲豹、金貓、中華鼢鼠、金錢豹、金雕、大鯢、拉步甲等珍稀動物。此地森林覆蓋率達72%，有高等植物2600多種，中外學者們說這裏是“生物基因庫”。這裏是中國和世界的“白色動物之鄉”、“金絲猴之鄉”、“珙桐之鄉”。神農架擁有自己的氣候，這裏天氣多變，如同孩子的臉，你別看現在是萬裏晴空，眼睛稍稍一眨，陰雲很快就聚在一起，大雨瓢潑而下；你還沒撐開雨傘，驟然間雲開雨停，陽光重又灑滿碧綠的山穀。

    在一座山下，他倆發現一大群猴子在幾株雲杉上睡午覺，這些猴子圓頭長尾，青麵藍鼻，鼻孔朝天，肩背毛發光亮如絲，長達30厘米以上，宛如一件金黃色的毛皮大衣，明科認出這是一群金絲猴。毛頭數了數棲息在雲杉上麵的猴子，竟然有30多隻；它們睡覺姿勢各種各樣，有的前肢抱頭枕在膝蓋上，有的背靠樹幹，有的前肢抓住樹枝，身體依傍在樹幹上，有的端坐在樹杈上，尾巴垂在下麵。這時，負責警戒的成年雄猴發現了他倆，立即發出“架，架”的報警聲，猴子們睜開眼，一邊注視著明科和毛頭，一邊也發出“架，架”的叫聲。毛頭揀起一塊小土塊，朝樹上一拋，故意挑逗著：“架什麽？”此時，警戒的雄猴神情格外緊張，它發出像公雞發情似的“咯，咯，咯，咯”的叫聲，四聲為一節，連續而急促；群猴聽到後四下裏逃開了，它們的叫聲與折斷樹枝的聲音響成一片，

    一隻小金絲猴落在最後，它在山崖邊跳躍著，一個不小心摔下了山，小猴痛得尖聲叫著；可是，群猴走遠了，聽不到它的叫聲。明科和毛頭借助繩子滑下山崖，毛頭抱起小猴，明科察看了一下，它的左腿上有傷。明科采了一些草藥，搗碎後敷在傷處，隨後，用紗布為它包紮了。

    武當山、神農架風光絕美，不去專心欣賞就太可惜了，明科把為毛頭講課的時間做了調整：行路時，心專注在腳下，感官體察著周圍的一切發生變化，觀察與欣賞四周的風景；小憩的時候，進行知識傳授。以後的行程，都這樣做。

    在神農架，他倆不發愁吃喝，遍地有可食的野菜、野果。天快黑了，二人采來野菜、野果，與兩個猴子一塊兒吃過野味兒晚餐。小姐對這隻小金絲猴特別疼愛，喂它吃的，並把它抱在懷裏，哄它睡覺，就像自己生的孩子一樣。有小姐在身邊，小金絲猴不驚慌、不害怕，安詳地吃著東西。

    毛頭正在搭帳篷，小姐不知什麽時候爬上山崖，毛頭呼了它一聲，不一會兒，小姐從斷崖上滑下來，它吱吱叫著；毛頭聽懂了，它在斷崖上有新發現。明科讓毛頭照顧著小金絲猴，他順著小姐下崖的路線向上攀去，在半崖處，他發現一個山洞，那洞子挺隱蔽，兩株古鬆長在洞口下，巧妙地將洞子遮起來。明科進洞後，從腰間解下褲帶拆成繩索，把毛頭和兩隻猴子拉了上來。明科打著手電，領著毛頭朝洞裏走。洞口僅有1米多高，越往裏走越大，走進去20多米，裏麵出現一個大廳，住30個人沒問題。再走進30多米，有一個可容10人居住的小廳，地麵鋪著一張用箭竹編的席子，上麵還有一層蒲草，整個小廳裏散發著股股香氣；這樣看來，這兒有人住過。毛頭在竹席上放倒身子，自說自話：“今天可以睡個舒服覺了。”

    如奏琴般的滴水聲從洞子深處傳來，明科把旅行包放下，把兩隻小猴安頓好，他喊起毛頭繼續向洞子的縱深走，果然看見前方有水自洞子頂部滴下來，再往裏走，越來越窄，最後，他倆隻得低著身子前行。這時，小姐“吱吱”叫著跑過來，小爪朝洞外方向指著。二人趕緊朝回走。

    二人來到小廳，隻見一個人蹲在席子旁邊摸著受傷的小金絲猴。明科把手電光照過去，那人站起身來，毛頭吃了一驚，那人身高近兩米，皮膚粗糙折皺，全身赤裸著，隻在腰際間圍了一些樹葉，灰色的頭發垂掛到臀部，腳上沒鞋，大腳片子就像兩隻小船。毛頭不由地叫了一聲：“野人。”

    明科將手電光打在自己和毛頭的身上臉上，讓麵前的這人看清了。隻聽毛頭所說的野人發出一聲粗重的“噢”，毛頭嘟起嘴也發一聲“噢”；野人接著又發一聲：“哦嗬。”毛頭跟著來一聲：“哦嗬。”

    野人笑了，他朝二人揮揮大手，重新蹲下去看小金絲猴。明科跨前一步，開口高言：“你是誰？”

    野人扭過身，嚅動著嘴，好半天才答一句：“戒慕。”

    “什麽？”毛頭語音抖抖。

    “我，是個，出家人。”老人吐字遲緩，語音含糊。“法號，戒慕。”

    “戒慕師傅，您是不是在這兒閉關？”明科柔言細語。

    “坐，你們坐，坐下說。”戒慕揮揮手。“我，多少年了，沒跟人說過話，嘴巴，唉，嘴巴不利索，容我，慢慢講。”

    3人盤膝坐在箭竹席上，戒慕和尚吃力地說著話，他告訴明科和毛頭，他在這個洞子裏獨自修行，具體修了多少年，他也不知道，因為他自從入洞以來，從來不與外界接觸。他隻記得，他是在日本人投降後的第四年入洞修行。

    明科與這位出家人聊開了：“大和尚，這樣算下來，60多年過去了。”

    “噢，60年，一個花甲呀。”老人很是興奮。“一個花甲，好啊，終於一個花甲啦。”

    “一個花甲怎麽了？”毛頭出言無狀。

    “你們餓了吧，我給你們搞吃的，吃過再講。”戒慕老和尚雖然語速緩慢，但吐字逐漸清晰了。

    “大和尚，您跟我們走，我們在下麵有帳篷。”明科對戒慕說一句暖心 話：“我們請您吃飯。”

    “謝了，施主，二位。”大和尚語句生澀。“隻是我

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）這形象，唉，不敢見人呐。”

    “天黑了，外麵沒人。”明科語調柔和。

    明科抱起小金絲猴，毛頭扛了小姐，二人拉著戒慕和尚往出走。出了洞子，明科和毛頭要借助繩索下山，和尚卻不抓繩子，像一隻壁虎一樣，手腳攀著岩壁，輕輕鬆鬆滑下山。

    明科安頓戒慕和尚進帳篷歇著，他和毛頭操辦晚飯，本來，旅行包裏有采來的野果、野菜，但明科不吃這些野味，他煮了一鍋方便麵。老人半個多世紀不與外界接觸，肯定吃不到加工食品。

    老和尚端起一碗熱呼呼的麵，他拿筷子的手哆嗦著，不知是他內心激動，還是長時間不使筷子，操作不了兩根短棍。

    飯後，3人坐在帳篷旁邊聊天，聽明科說，他是塞北市人，老和尚拍拍明科的手，發著感慨：“有緣啊，咱們有緣，咱倆是老鄉，我是蘿川縣人。”

    “和尚老爺爺，您還沒回答我，您剛才說：‘終於一個花甲了。’是什麽意思？”毛頭與戒慕嘮起閑嗑來。

    “是這樣，我28歲那年，在武當山遇到太一道長，當時，我把我的經曆向他講了，他給我打了一卦，說我命中注定多災多難。我問他有什麽破解的法子，他教我，找一處隱秘的地方，遠離世間，獨自修行，一個花甲子滿了再出來，就可以消災免難，並能離苦得樂。當年，我按照他的指點，找到了這個洞子。”戒慕和尚追憶著。“我鑽在洞子裏麵，不知道渡過了多少年月，今天，聽你們說60多年過去了，也就是說，一個花甲子滿了，我可以重新麵見世人了。”

    “您看您的樣子，沒弦的吉他——一絲不掛，”毛頭半開著玩笑，“您出了山還不把人嚇壞？”

    “是啊，”戒慕直話直說，“我現在的樣子，不敢見人。”

    “您放心，”明科掏心掏肺，“我來給您解決衣服問題。”

    “怎麽解決？”毛頭扯一句撓心話：“和尚爺爺那麽大的個子，你的衣服他穿不上。”

    “我有辦法。”明科板上砸釘。

    山風勁吹，夜涼如水，老和尚邀請二人進他的洞子裏麵休息，山洞裏安靜，野生動物不會打擾。明科和毛頭收拾起行裝，跟著和尚進了山洞。以後的幾天裏，他倆就住在洞子裏。

    第二天，明科用自己的刮臉刀為老和尚割去長發，給他刮光了腦袋，然後掏出隨身帶的6件套的組合刀具，用小剪子把帳篷拆開，剪了一件海青衫和一件大褲頭。他拿出針錢包，借著洞外的亮光縫著衣衫；線不夠，他做了一個播吊，將老和尚的長發撚成線，3天後，兩件衣衫做成了。老和尚將腰間的樹葉摘去，把大褲頭和海青衫穿在身上，十分莊嚴清雅，毛頭拍著手對戒慕和尚給了評價：“豬八戒變媳婦——您可大換樣兒了。”

    明科虛拍毛頭一巴掌，語氣生硬：“說話沒禮貌。”

    3天來，戒慕老和尚與二人對話，語言功能迅速恢複，雖然說話速度稍為慢些，卻已流利了許多，他對明科和毛頭講了自己的故事。

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    我俗姓滿，單名一個穀字。我家世代都是書香門第，官宦人家，在蘿川縣挺有名聲。我爺爺曾經做過京官，我父親做過阪泉縣知縣。隻是滿家人丁不旺，幾代單傳。我父親沒別的嗜好，酷愛打獵，記得那時他常帶著兩條大狼犬進山，我總是纏著他，要跟他一塊兒去打獵。我是滿家的獨苗苗，平時被母親和姨娘們嬌慣壞了，父親沒辦法，隻得帶著我出獵。但他不帶我進深山，隻在附近的山坡處、樹林裏打鳥、打兔子。

    有一年鬧旱災，山裏的狼半夜進村叼雞叼羊，村民們害了怕，一到晚上，家家關門閉戶，誰也不敢出來。村長找到父親，要他出麵治治狼患，父親答應了村長。村裏給父親配備了幾個壯漢，大家晚上守在村口，發現有狼，立即點火。狼被嚇跑了，以後再沒進村。父親不甘心，帶著人進山，找到了狼窩，老狼不在，隻有3隻嗷嗷待哺的小狼崽兒，他們把小狼提回村。為了逮到老狼，父親命人把狼崽吊在村口的老槐樹上，樹下埋著鐵夾子；晚上，派人守在附近，夾住狼就鳴鑼。頭一晚沒動靜，第二天晚上，鑼聲響了起來，我和父親趕到村口。十幾個村民拿著鐮刀、鋤頭圍在大槐樹下。公狼被夾住了，與夾子一體的鐵鏈子拴在樹上，公狼後腿拖著夾子繞著樹走，它瞪起血紅的眼睛，呲著尖利的牙齒，發出凶狠的吼聲，阻止人們向它靠近。隻見母狼一次次向上跳起來，想要咬斷懸吊小狼的繩子。狼崽吊得高，母狼夠不到，但它旁若無人，鼓足氣力向上衝。村民們麵對兩隻凶狠的老狼，隻是晃動著農具空喊，沒人敢上前撲打。這次，公母二狼有了主意，公狼蹲在樹下，母狼先朝眾人衝去，待人們退開，它猛回頭向公狼跑去，後腿蹬上公狼的腦袋，公狼猛一起身，推它一把，這次母狼成功了，它的牙齒咬在懸吊小狼的繩子上。繩子挺結實，母狼的身子和小狼一樣懸在半空，人們隻聽到“咯吱咯吱”的齧齒聲，那是母狼在咬磨著繩子。“噗”的一聲，3隻小狼和一隻老狼掉在樹下，眾人又是一陣呼叫。老狼叼起一隻狼崽，剛走出幾步又返回身，叼起另一隻小狼，回頭再看看沒被叼起的那一隻。看得出來，它舍不得任何一隻，隻因為沒長兩隻手，抱不走3隻小崽。可能是摔了一下，也可能是吊的時間太長，有兩隻小狼眼睛不睜。公狼繼續巡遊著，保護著母狼和小狼，母狼叼起那隻沒閉眼的小狼，麵對著圍困它們的人群發出一聲低吼。我父親大叫一聲：“它要跑，快攔住。”

    隻見母狼猛地向村裏的方向一躍，人們揮著農具去攔，卻見它落地後突然轉身，向村外方向一躥，一村民揮鋤打在它的後腿上，母狼忍著疼痛，突出了包圍圈。母狼一條腿有傷，跑起來一拐一拐的，加上嘴裏叼著小狼，奔跑速度不快。父親留下幾個人對付公狼，他帶著村民們朝母狼追去。

    那年我16歲，身強體壯，腿腳靈便，跑在追擊隊伍的前麵。我手拿一條粗木棒，照著母狼的屁股戳去，母狼挨了戳，猛跑幾步，跑了一會兒速度慢下來，我上前又是一棒。這次，它放下小狼，回過身向我們猛地衝來，眾人退後幾步，老狼重新叼起小崽兒朝山裏跑。轉過一道山梁，道路越發難行，母狼不時放下小狼歇歇，一位拿長鐮的村民趁母狼不備，砍了它一鐮，母狼痛得打個滾兒，但它緊緊叼著小狼不鬆口，它的屁股皮開肉綻，鮮血直流，山上的野草被它的血染紅了。看得出來，母狼非常疲乏，它的腳步遲緩，卻仍然叼著小狼。看到老狼這樣子，我心裏有些不忍，但村民們不依不饒，緊緊跟在它後麵。我不再用棒子擊打母狼，隻是跟在人們後麵小跑著。

    母狼腰上中了一鋤頭，它不跑了，放下小狼，蹲在地上，朝人們張開血盆似的大嘴，卻不向前撲。又是一鋤頭打在它的脖子上，老狼瞪起凶狠的眼睛，但它動不了腿腳。人們看它沒有動作，將它圍起來打。老狼不再凶狠，它伸開四肢趴下來，將小狼護在自己身子底下，任憑人們擊打，它隻用慈愛的眼神瞅著自己的孩子。

    我心裏一酸，兩眼湧上一片水霧。我搶上前去對村民們呼叫著：“別打了，別打了。”

    老狼死了，它的一隻眼被血水糊起來，另一隻眼睛大睜著。小狼“哼哼吱吱”地叫著，努力用頭去頂老狼的下頦，希望母親站起來。我上前去，抱起小狼往回跑，一路上，我哭泣著。

    回到村裏，村民們向父親講了那隻公狼的事。

    母狼叼著小狼突出包圍後，公狼不再亂跑亂跳，它低下頭照著自己被夾的小腿用力地啃著。村民們呆呆地看著，牙根酸酸的，有人說：“它不怕疼啊？”

    人們遲疑的工夫，公狼啃斷了自己的小腿，人們這才回過神來，它是舍腿保命，要逃跑。大家舉起家夥向它撲去，隻見它張開血盆大口，猛地朝前一撲，人們朝旁邊一躲，公狼彈著3條腿向村外跑去，村民們在後麵追著。公狼並不狼狽逃跑，它返過身向村民們撲上去，人們被它玩命的氣勢鎮住了，不敢再追，公狼彈著腿跑進山裏。

    好長一段時間，母狼臨死時瞅著小狼的眼神總在我的麵前閃現，睡夢裏，我常被驚醒，醒來後就是一身大汗，覺得那隻母狼就在我身邊。我病了，病得糊糊塗塗，說著一些叫人聽了害怕的胡話。母親延醫買藥，又請神婆跳大神，說是我的魂兒丟了，直鬧了3個月，病情才算穩定下來。

    就在我鬧病期間，3腿公狼開始實施報複，它大白天埋伏在村子附近，隻要見到單個出村的人或牲畜，它便發起攻擊；一個孩子被它咬死，兩頭牛被它咬傷，其它家禽家畜被咬死咬傷的不能計數。父親帶領幾個年輕人四下裏搜尋，卻始終見不到它的蹤影，設的機關、陷阱也不起作用，狼總是在人們意料不到的地方出現。那些天，村民們不敢出村，不能下地，白天晚上整個村子全封閉。

    父親改變了策略，不再出村找狼，他把兩支火槍裝滿了火藥，帶上吃喝，埋伏在一個地方靜靜地等待。幾天後，公狼終於進入了他的視野，一聲槍響，3腿公狼跳起來，又是一聲槍響，它癱倒在地。

    我的病剛好，父親病了。他的病是陣發性的，平日裏跟好人一樣，病來的時候到處亂跑，誰也拉不住，一邊跑一邊嚎叫，那聲音非常淒慘，叫人恐怖。他的病發作的時候挺突然，讓人不能防備，家裏人隻得派專人緊緊盯著他，一旦發病，趕緊喊人，務必把他攔回來，免得跑進山裏迷狂亂喊。兩年後，父親走了。他的屍體被人從山裏抬回來，他摔進一道深溝，渾身是傷，麵容猙獰恐怖，好叫人怕。他死時僅有39歲。

    父親死後，母親帶我去算卦，算卦人說我活不過40歲。母親生氣了，不但不給算卦人錢，還出口罵人家。我相信算命人的話，因為我爺爺、我父親就沒活過這個歲數。

    我心灰意懶，整天渾渾噩噩地混日子。家裏悶得慌，我出門去玩。這天，我興步走進南安寺，跟寺裏的老方丈聊起來。我把我的家世、我的苦悶告訴老和尚，他為我講了一番人生道理，還送給我一本《了凡四訓》。以後，我常去找老和尚談天。直到有一天，我對母親講：“我要出家。”

    家裏炸了鍋，母親拍著雙腿哭天喊地，姨娘們一齊來勸我，家裏的傭人都讓我打消出家的念頭。我抱定主意，誰勸也沒用。母親要下人們把我看住，背地裏悄悄去找媒婆，一天之內給我定下兩個媳婦，第二天就拜天地、入洞房。晚上，我對倆女人講了我的誌向，我不能與她們共同生活，請她二人原諒。她倆挺聽我的話，幫我瞞著家裏人。看我跟兩個媳婦過得挺好，家裏人放鬆了警惕。半個月後的一天晚上，我在兩個女人的配合下逃出了村子。我到南安寺把我要出家的誌願對方丈講了，老和尚說：“本寺留你，多有不便，我把你推薦給我師兄吧。”

    老和尚寫了封信交給我，我拿著信跑到德縣無相寺，住持大和尚為我剃度授戒，我在無相寺住了下來。

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    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）nbsp;  我不告而別，母親又驚又怒，她命人四出尋我，母親親自找到南安寺，寺裏的知客師告訴母親，我來過一趟，又走了，不知道去了哪兒。下人們終於打聽到我在無相寺，他們找上門來，我聽到有人找，打開後門跑出寺院，然後緊跑了兩天，鑽進山裏，尋一個山洞住下來。一個多月後，我回無相寺取經書，知客師告訴我，那天我家裏下人來寺，讓知客師轉達話說，我走後，母親天天哭，現在眼睛瞎了。我心裏大起波瀾。急速奔回老家，望見村頭的老槐樹，我一下想起母狼臨死時的眼神。我停下腳，我知道，自己一旦踏進家門，再想出來就難了。我跪在村頭，遙遙地向母親叩了幾個頭，請她原諒我這個不孝子。我抹了把淚，站起身背開村子走。我不敢回頭，怕自己會心軟反悔。

    一年後，4個下人找到了我所住的山洞，長工老荀指著我的鼻子大罵我沒良心。罵過之後，他告訴我：母親快死了。他要我立即跟他們回家。我家的家產巨大，滿家就我一條根，我要不回去繼承，母親死了，家產不知怎麽處理。還有，我離家出走後，兩個媳婦回了娘家，很快，兩娘家人把她倆送回滿家，說是拜堂行禮、洞房花燭都走過了，人就是滿家的了；他們強烈要求我母親趕快把我找回來，否則，就要告到官府。

    見我不動彈，下人們把我綁起來抬下山，塞進一輛馬車。中午時分，馬車停下來，下人們喂我吃了餅，他們圍坐在大樹下吃東西。忽然，一聲淒厲的狼叫聲傳來，馬受到驚嚇，狂奔起來。我被捆綁著，不能控製馬車，下人們在後麵追著。馬車摔進一道深溝。馬頭碰到石頭上，鮮血濺了我一身。老荀他們下到溝裏一瞧，我渾身是血，一動不動，他們以為我死了，心裏害怕，又不敢回家報信，便各自逃了。第二天，我被一個放羊的女孩子救起來，她把我背進她主人的家裏。

    牧羊女的主人是德縣有名的李財主，這位財主的父親是清朝的翰林，當年八國聯軍進北京，慈禧太後逃往西安，路經德縣時就下榻在李翰林家。

    放羊的女孩子為我洗傷口、擦藥，她白天要放羊，便委托李財主的女兒照顧我。李小姐讓下人做好飯，她親自端著飯喂我吃。我的傷口慢慢痊愈，可是，麻煩來了，先是放羊的女孩子托她嫂子傳話，表示要嫁給我；接著，李小姐托她奶媽來說媒。我一口回絕了，我對她們說：我出了家，不可能再娶妻。兩個女人鬼迷心竅，死纏著我，尤其是李小姐，抱著我哭，說是非我不嫁。我怕鬧出事來，瞅個空子逃出李家。

    後來，我聽人們說，兩個女孩子因為我好一頓兒鬧騰。我走後，牧羊女羊也不放了，滿山裏找我，找不到我，一氣之下，上吊自殺了。李小姐派人到處打聽我的蹤跡，幾個月後，因為思情太重病倒了，身體逐漸消瘦，一年後，撒手人寰。李財主生了氣，命人找我，要我給他女兒抵命。我隻好做起雲水僧，天南海北到處飄遊。

    有一年，我掛單在一所寺院，那天，寺內僧人們修完了早課，我不隨眾修，別人修完後我才開始做早課，為了不影響別人，我出了寺，在一株大樹下背經文。這時候，來了一個要飯的，右手拄著一根打狗棒，左手拿著一隻破碗，他向我討飯，我說：“稍等等。”

    要飯的等了一小會兒，突然拿起木棍照我腦袋打了兩棍，一邊打一邊罵：“我這兒肚子餓扁了，你還在沒完沒了地嚼舌頭。”

    血從我的頭上流下來，過往的行人聽到叫罵聲圍了上來，大家問清是怎麽回事，揪住要飯的就要打他。我一手捂著血口子，一手攔著人們，我說：“千萬別打，千萬別打，你們不知道，我欠他的，他今天向我討回去了，我倆扯平了。”

    人們不明白，我為什麽欠他的。其實，我是說我前生某世欠這個人的。

    抗戰時期，我雲遊到一個小山村，住在一個信佛的老太太家裏。當天晚上，村子被日本人包圍，他們要村民們交出一個日本兵，大概這個日本兵走失在村子附近。村民們交不出來，100多日本兵把全村男女老少趕進一條溝裏，指揮官一聲令下，機槍響起來，村民們就像小苗苗遭到大冰雹，一片片地倒下去。我的左胸中了一槍，倒在人堆裏麵。日本兵草草地往人堆上填些土石走了。3天以後，我醒過來，月光下，隻見十幾條野狗在撕咬著拖拽著人們的屍體。幸虧這些野狗，刨開人們身上的土石，又拖拽開我上麵的屍身。我甩掉野狗，爬出山溝，找到一個小山洞鑽了進去。身上的傷口發了炎，我發起高燒來，沒有食物，也沒有水，我燒得糊糊塗塗，不知睡了多少天，醒過來時，洞口站著一隻奶羊。全村300多口都死在日本人的槍口下，家畜沒人管，我抱著鼓鼓的羊奶子吸起來。那羊白天到洞外吃草，夜晚跟我做伴兒，吃了羊奶，我的精神慢慢恢複了。我掏出隨身帶的刀子，打開左胸部的傷口，擠掉裏麵的膿汁，將子彈挖出來，疼得我幾次昏死過去。那隻奶羊挺有靈性，它為我叼來治傷的草藥，我嚼碎了敷在傷處。傷口慢慢好了，我下山後，來到一眼泉水前，朝水麵一照，差點兒被嚇壞——隻見水裏的那張臉，眉骨高聳，兩頰深陷，就像鬼一樣。

    日本投降的第二年，我走在大街上，迎麵開來了一輛美國軍用卡車，駕車的是位年輕的美國女兵，大概她剛學開車，手忙腳亂，為了躲避迎麵而來的另一輛車，方向盤一偏，直直地照著我衝過來。路上的行人瞪著幹巴巴的大眼睛，當時，我腦子一片空白，隻能聽到一個女人的尖聲嘶叫。車子前輪不知什麽原因突然飛了出去，車子猛地一偏，衝進路旁的一家縫衣店，兩位店員被撞死。美國女兵嚇壞了，慌慌張張推開車門跳出來，縫衣店房頂塌了，她被壓成重傷，當天晚上見了上帝。

    從此，我不敢進城市，不敢在人群聚集的地方出現，我認為自己業障深重、滿身不祥，誰挨上我誰倒黴。

    那年夏天，我結識了一位做布匹生意的居士，人家請我一道坐汽車走。車上人挺滿，我站在車門口處。汽車進山後，天上下起了雨，突然，車子劇烈搖晃起來，車門開了，我被甩出來，路旁正好有一個水潭，我掉進潭裏。汽車搖晃著繼續向前開行了一段，一頭栽進深澗裏，車上的十幾個人全摔死了。

    後來，我雲遊到紅山，兩位居士上山進香，非要與我結伴，前麵有一座木橋，那橋年久失修，人走上去搖搖晃晃，二位居士不敢走，我先上橋探路，快走到頭了，他二人看我沒事，跟著上橋，走到橋中間時，橋塌了。我猛跨一步，抓住岸邊的一根橋木；回頭看，整座橋與二位居士落進河裏，河水流速很高，二人被大水衝走了。我猛吸口氣，用力攀上岸，順著河邊向下遊追，想著救二人上來。岸邊沒路可走，我抓著樹枝、野草，攀著山岩，走了3天，在河道寬闊的轉彎處看到他倆的屍體。我含著淚把二人掩埋了。

    那時，我認為這是狼一家在對我尋仇報複。我向著林子高聲大喊：“你們衝我來呀，不要連累無辜。”

    我不敢走大路，隻揀著僻靜的村野小道或是山路走。

    一次，我住在一戶山腳下的農家，半夜鬧肚子，我走開那家20多步遠解了大便，剛起身，聽到一陣狂風響起；看山上，半山裏衝下一隻好大好大的猛獸，我拔腳就跑，那隻“猛獸”擦著我身邊衝過去。我定下神來再看，是泥石流，再去找那戶農家，全然沒了蹤影。

    有一回，我在一處深山裏遇到大雨，在一棵大樹下避雨，一位采藥人跑來樹下，我心想：別害了人家。便起身跑進大雨中，留他一個人避著。誰想到，我剛離開，一個炸雷下來，打在采藥人身上，采藥人當場斷了氣，他的臉上、身上留下了樹葉的斑影。

    一天，我住在一個寺院裏，半夜裏，一隻野貓碰倒燭台，引起大火，把一座好好的寺院燒了個精光。我打了自己十幾個耳刮子，寺裏的和尚們不明白，問我為什麽打自己，我把原因講給他們，並請他們懲罰我。都是修行人，他們沒有動手。

    我不敢在人前出現，便藏身於無人的深山裏或是曠野中。

    有一次，一隻黑熊與我遭遇，它向我揮掌打過來，我身子向後一倒，熊掌擊空了，那黑家夥張口就咬。我左手撐地，見它向我咬來，把右手向前一伸，當時我手裏正握著一柄合起來的藏族鋼刀，那藏刀好像有靈性，不用我打，自動彈開了。黑熊嘴巴一合，刀子插進它的上顎，痛得它一聲狂吼，猛甩起腦袋，接著把大掌伸進嘴裏；可惜它掌上沒有指頭，不但拿不出刀子，反而將傷口越捅越大。我慌了，一邊責備著自己，一邊向它伸手過去，想要幫它取出刀子。黑熊以為我向它進攻，甩著腦袋跑了。3天後，在山口處，我見到兩個獵人抬著一隻大熊，那熊嘴巴張著，裏麵滿是血沫子，身體其它部位不見傷處，我估計這是吃了藏刀的那隻熊。我跟在兩位獵人身後，趁他們歇著的工夫，我伸手進熊嘴，摸到了藏刀。我對獵人說：“我的刀子在它嘴裏。”獵人問：“你的刀子怎麽會到它的嘴裏？”我便將我與黑熊遭遇的情形對二位獵人講了。一位獵人把手伸進熊嘴，抓緊刀子猛往出拉，誰知刀子一倒，黑熊的大嘴猛然合上，將獵人的腕子咬住。另一位獵人急忙將槍管插進熊嘴，我上前幫著他，我倆費了好大力氣才撬鬆了熊嘴，槍管都給撬彎了。再看那位獵人的手腕，差點兒被死熊咬斷。

    這事過去沒一個月，那天下午，我采了一些蘑菇，站在一株大樹旁歇涼兒，一隻豹子向我猛撲過來，我本能地一蹲身子，那豹子攜著一股風從我頭頂上掠過去，僧帽被它帶走了，頭皮被它的利爪劃破了兩道。豹子落地，正好觸到獵人的陷阱機關，樹頭上突然劈下3根尖刺，正好紮在豹子的脖頸上，它負痛跑了。你說巧不巧，如果沒這隻豹子觸動陷阱機關，我向前邁步，那3根尖刺肯定就是我挨了。第二天，我在林子裏見到豹子的屍體，把它掩埋了。

    有天晚上，我在一個山洞裏打坐，忽然覺得屁股尖紮紮地疼，好像下麵有幾根釘子，怎麽也坐不住。我揉揉屁股，起身走出洞口，隻聽身後“轟隆”一聲，回頭一看，山上落下一塊大石頭來，嚴嚴地把洞口封住了。這洞裏除了我，還有許多蝙蝠、燕子，裏麵的小動物等於裝進了大棺材。

    我責備自己，不但給靠近我的人們帶來災難，還給動物們帶來黴頭。不過，我也曾獨自遇到過無數次的危險：吃毒草昏睡3天，活了過來；被毒蛇咬，自己割開傷口，吸出毒液，昏迷了兩天，不死；落進洪水裏，被衝上河岸，沒死；中煤氣昏了一天，還是沒有死。

    一次次死裏逃生。因為危險遇得多了，在任何處境下，我心裏都特別坦然；反正我已經是早該死的人了，活一天有一天，生也不樂，死亦不憂。死就死吧，不過是再換一件衣服而已。

    日本人投降後的第四年，我來到神農架，尋到了太一道長所說的這個隱秘的洞子，住進來就再沒挪動過。洞裏常年有水，洞外不缺野菜野果，隻是沒有穿的，我采些樹葉圍在腰間當衣服，拔些箭竹鋪成床，維持著最低的生活水準，每天打坐，潛心靜修。一般情況下，一入定就是幾天，個別情況，入定數月不吃不喝，外麵的世界跟我沒關係，時光流逝了多少，我不去關心。

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