104 走向末路的魔術世家
字數:3217 加入書籤
“Saber,你對隨後在此地暫留的這段時間,有什麽安排嗎?”
好不容易回應完了青梅竹馬的連環追問、把女孩兒哄走了的白澤,看到Saber安靜的坐在一邊發呆,不免有些擔心而又捎帶好奇的問道。
“我沒什麽想做的事情,大概會隨便找個安靜的地方呆著想想事情吧,若是你有事兒找我的話,直接通過令咒的聯係發個簡訊就好了,我會來找你。”
在意識到果然Saber情緒不高、精神不振,對什麽事情都提不起興致後,白澤也很體諒其的煩惱,便決定沒什麽重要的事情還是不要去打擾她了。
此刻距離正午還有一個時辰左右的時間,也沒什麽事情好做的少年,便決定聽從其他人的建議,在這座藏書室中看看書,能夠趁機擴充一下自己的知識儲備和眼界,也是件不錯的事情。
曾經憑借繼承人身份進入過同樣身為禦三家之一的間桐家密室的白澤,僅隻是粗略的隨意翻看了幾本桌麵上整理好的基礎書籍,就極為直觀的察覺到了兩家那堪稱涇渭分明般有著極大差異的學術側重。
若說間桐家的法術傳承於北歐傳說的盧恩符文,一切法術的基礎就在於如何組合各種不同的符文、以此激發所需的特殊功效,並由此發展為以特定的符文定式來直接操作各種“概念”和“法理”,憑此構成一組組複雜而強大的“法術定式”的話;那麽艾因茲貝倫家的法術則因為脫胎於古代傳承甚廣的煉金術,卻又在此之上專精於人體煉成之術,使得其幾乎不存在那些可以被直觀認知為“魔法”的技術。
他們通過使用名為“靈子纖維”的特殊材料,並仿製那些天生具備魔法力量的幻獸或是妖魔的身體構造,來“編織”出宛若一組組宛若電子線路一般、擁有特殊法術效力的魔力通路,並憑此掌握名為“魔法”的神秘力量——對於這一族人來說,法術在他們看來也不過是另一種形式的“科學”罷了。
這也使得艾因茲貝倫家的法術在步入近代後,很容易就從人體力學、基因學以及電子技術等前沿科學中汲取了大量的養分,並很快完成了古典魔法的現代化轉譯——至於根子完全紮在“神代象征學”等理論上難以脫身的間桐家,則在那之後迅速衰落,時至今日隻能憑藉著一些最為基礎、能耗最大、卻又兼容性最強的低級定式苟延殘喘,已經完全可以被稱作是時代的眼淚了。
不過艾因茲貝倫家族的問題也很嚴重,雖然在法術理論和運用方麵,不僅能夠緊跟時代潮流不被淘汰,甚至還反而因此而推陳出新、不斷進步,但是他們的立身之基卻受到了迅速發展的科學技術的直接衝擊——他們的人造人之術的終極目標是實現名為第三法的“靈魂物質化”,若是說的通俗易懂些的話,其實應該稱作是能量與物質之間的質能互換——這樣一來,是不是就很耳熟了?
自從愛因斯坦發明了質能方程後,第三法的神秘度就不斷迅速跌落。正如施法者圈子中的一句俗話所言;“知道一個法術的人越多、單人所能夠展現出法術的威力就越弱”一般,當質能方程成了全世界所有中學生都耳熟能詳的基礎定理的時候,第三法就已經失去了原本至高無上的“王冠”,而自覺失去了奮鬥目標的艾因茲貝倫一族的法師們,隨之走的走、瘋的瘋,時至今日基本上已經沒剩下幾個人了。
因此,從一個法術派係的宏觀角度來看,艾因茲貝倫家族也從另一個層麵走向了衰亡。
單看從身體層麵上稱得上是完全由魔法回路構造而成,以一人之身就重現了整個聖杯儀式的這個艾因茲貝倫一族的小公主,若是說在人體煉成技術上的成就來看,比之千年前因意外製造而出的“第三魔法使”的完成度還要更高,但是卻根本無力觸碰“根源之渦”,可想而知,這一學派的法術等級到底跌落到了何等樣的層次。
話又說回來,雖然如今艾因茲貝倫家族的煉金術因為科學發展的緣故,大部分已經失去了神秘度,而變成了一種較為特殊的“黑科技”,不再具備許多原本可以撬動根源、展現奇跡的手段,使得許多法師要不放棄了對於這一派係的研究,要不徹底放棄魔法轉型去做了生物學者或是科學家。
但是,這種情況並非隻有壞處,當大量科學家開始涉足入相關神秘領域的研究中時,在國家力量的推動下,本來需要千百年的積累才能在以單個家族的形式進行研究的魔法界獲得的成果,被以極快的速度全麵擴展開來。而原本混亂且不可控的根源之力,也在這一進程中被迅速的條理化和完善化。
因此,艾因茲貝倫一族的煉金術,隨著科學技術的發展,許多基礎法術的效果越來越穩定、可以使用的觸媒和材料越來越廣泛、乃至於憑此技術製造出的人造人的穩定性和精密度都越來越高。
那條眾所周知的諺語;“知道一個法術的人越多、單人所能夠展現出法術的威力就越弱”成立的前提,隻在於這個法術並不符合常理所能達成的情況下——雖然大多數的魔法基本都繞不過“概念操作”這個神秘側最重要的施法方式,但是從具體的手法來看,卻分為兩大類,可以簡單以“秩序”與“混亂”稱之。
秩序類法術是順應事物原本的性質、以及世界既定的法則,並通過特有手法千百倍放大原本的效果,從而改變既有性質與規則的法術;而混亂係法術則通過“不存在之法”抑或是“不存在之物”來竊取事物性質與世界法則的力量,將原本並不相關的概念大量撬動並聚集在一起後,以此破壞事物既有的性質與規則來展現效果的法術。
正因如此,秩序類法術又被稱作“常態法術”,而混亂係法術常被稱作“破則法術”,所有施法者所掌握的法術,都能夠被簡單的劃分到這兩個類別之中。
可惜的是,雖然看似“人造人”是一種秩序類法術體係,但嚴格來說其實是一種破則法術,這一派係的法術的實現機理,是通過構築不存在於現實的“幻想種”的身體構造,來引發超規格的神秘聚集現象,並由此打破世界規則的束縛、從而實現靈魂與物質的相性融合與性質變化——正因如此,當科學技術將他們的研究終點給涵蓋後,當能量與物質的變化關係被確定而無從篡改,當手段不論變得再如何高超、也無法達成他們最初的目的時,所迎來的自然隻有那無盡的絕望了。
這便是修行四要之中“法侶財地”中,“法”排第一的緣由所在,當根本之法出了問題後,哪怕是人才輩出、財大氣粗如艾因茲貝倫一族都落得個如今這般雨打風吹去的結局,可想而知這一點有多麽關鍵了。
——不過,對於那些隻想要學一門好用的魔法手藝的人來說,不得不說艾因茲貝倫一族遺留下來的這套煉金術體係,不論從哪個角度來看,都有著無與倫比的優越性。(WWW.101novel.com)