當然，在宗廟之中，名字不是叔君，而是淑君。

    因為取名叔君，姬昌這位姑姑，可是從小就被當做男子在養著。

    所以，成年之後，姬氏子弟都需要做的事情，姬叔君也不例外。

    女子十五歲及笄，可以在頭上插上發簪，也代表著到了出嫁年齡。若是十五歲沒有得到許配，則二十歲後才能插發簪。

    但是姬昌這位姑姑，不等及笄，將太薑給她準備的發簪直接折斷，反而自己給自己束發加冠。在姬亶和她提起婚事之前，便換上男裝，奔赴戎狄戰場。

    姬叔君這一去，驚呆了整個姬氏。

    倒不是說她行為出格怪癖，這一點姬氏眾人早便習慣了。

    而是她的用兵作戰能力，實在是讓整個周原上下，震撼不已。

    本來一直勉力維持防禦的周原軍隊，在姬叔君到來之後，產生了翻天覆地的變化。

    姬叔君不喜歡防守，而是整合了不多的戰馬，訓練出了一隻騎兵。

    在殷商之中，也有騎兵，並設多馬衛管理騎兵。

    最初之時，姬周之所以能得到殷商的庇護，就在於姬亶善於養馬，而大邑商，需要岐山腳下的馬匹，來補充他們的騎兵。

    姬叔君從小就喜歡和周原的馬匹打交道，深知馬性。開始領軍之後，不過花了三個月的時間，便拉起了一支騎兵。

    然後，她效仿戎狄，帶著不到一千的騎兵隊伍，在戎狄國度之中到處搶奪擄掠。

    她的這種行為，讓姬亶哭笑不得，每隔一段時間，便派人申斥姬叔君一段時間，然後就不了了之。

    姬昌明白，自己的祖父，其實是不反對姑姑做法的。隻是姬周以禮而立國，早已自外於戎狄，姬叔君這麽做，無疑是姬周製度的倒退。

    但是所有人都知道，姬叔君這種對付戎狄的方法，無疑是最有效的。

    當然，姬叔君的傳奇，並不僅僅在這裏。

    在與戎狄作戰的時候，姬叔君得到了一道遠古的圖騰之引。

    也不知道是不是她天賦異稟，竟然一舉成為圖騰修士，能夠接引一種人首蛇身的法相，與戎狄之中的圖騰修士爭鋒。

    自此之後，姬亶再沒有提過半句讓姬叔君出嫁的話。

    而姬叔君，也一直在戎狄之間護衛著周原，數十年沒有回歸岐邑。

    就連姬亶逝世，姬叔君也無法歸來，生怕她一動，就引來戎狄的大舉進攻。

    商有後好，周有叔君，這是戎狄最常說的一句話。

    在他們心中，姬叔君，已經是和百年前的商帝武丁之後好氏，相提並論的傑出女將了。

    後好，是世人對她的尊稱，商帝武丁稱她為婦好，殷商之人稱她為後母辛。這是一位奇女子，武丁中興商國，離不開她的幫助。

    將姬叔君與她相提並論，這是一種極高的讚譽。

    ······

    姬考呆在宗廟之中，吃好睡好，日子簡直不要太舒坦了。

    一天到晚，沒有其他任務，就是看書與研究入境之法。

    此時的書籍，其實並不多，但是看起來確實很累。

    一來是寫在竹簡之上，二來沒有句讀斷句，每根竹簡，都需要仔細揣摩。

    剛剛降臨此世，姬考還思考著，要不要弄一些科技發明，或者標點符號什麽的，用來名流後世。但是此時，姬考放棄了。

    這是一個神魔巫祝顯聖的時代，便是花費數十年的功夫，整出一些不合於時代的東西，也說不定被人翻手毀掉。

    至於標點句讀，現在這個時代，書籍不多，而且晦澀古樸，每個字都有複雜意義，這種東西，還真用不上。

    姬考的重心，當然還是在鑽研煉氣修行的入境之法。

    他不得巫廟之中的鬼神所喜，無法習得巫術，姬氏之中，又沒有靈引傳承，無法修行圖騰之法。

    就姬考所知，唯一能讓他踏上修行的，就隻有煉氣之法了。

    對於如何入境，姬考心中，已經有了一絲明悟與考量。

    正如仇生離去之前，姬考所說，以坐忘、心齋之法，觀天照地，以求入境。

    所謂坐忘，便是忘卻自己的形態，摒棄自己的耳聰目明，回歸最原始的清明之中，擺脫形體與知見對自己的束縛，與天地融為一體。

    所謂心齋，並不是祭祀齋戒，而是心靈的齋戒。

    意念專一，排除幹擾；專注聽呼吸之氣，因鼻息無聲故不以耳聽，而用意念聽，功夫深入，意念聯成一片，無須再著意於聽，而是聽其自然，聽之任之地聽，意念歸一後，即停止聽，漸入混沌境界，心的知覺失去作用，最後不知不覺地進入虛無境界。

    這種與天地合一的虛無混沌，便是姬考心中認為，最適合觀天照地的狀態。

    每次修行仇生所傳的觀天入境法之前，姬考都要將自己先置身於這兩種狀態。

    坐忘以忘己，心齋以忘神，神己兩忘，便去接引天地萬物以入境。

    從炎夏到金秋，再到寒冬，姬考都一直呆在宗廟之中，不外出一步。

    宗廟之中，不同於其他地方，除下偶爾宗廟祭祀儀式，很少有人會來到其中。

    所以，大部分時候，除下守護在宗廟外麵的軍士，偌大的宗廟，就剩姬考一人。

    甚至打掃宗廟的活，姬季曆都交給姬考來做了。

    連續八九個月的時間，姬考都呆在宗廟之中，難免有些焦躁了。

    他也明白，最主要的原因，都是因為外麵那位大宗伯。

    這一天姬考打掃完宗廟之中灰塵，百無聊奈坐在宗廟正門口，看著對麵的巫廟，發現了很有意思的一幕。

    “巫術修行，最上者可以降神，接引神靈之力為己用。但是凡溝通鬼神，接引神力，必先進行巫祭。巫祭的核心，一在祀，二在舞。”

    “祭祀自不用提，心誠為先，禮到在後。今天，我給你們講講巫舞。”

    大宗伯那個年輕男弟子重命，正在給那十幾個姬氏族人之中，擁有巫祝天賦的人，講解巫術。

    大宗伯有一男一女兩位弟子，男弟子名叫重命，女弟子叫做黎命。姬考猜測，這兩位弟子的名字，應該是來源於上古之時火正重黎之名。

    南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民。

    上古之時，顓頊陛下絕地天通之後，重黎便是巫道一脈極為重要的人物。有傳言稱，上古火神祝融，以及東方的羲、和二族，都與重黎關係極大。

    當然，這些東西，都隻是姬考根據自己所知，隨意猜測的。具體情況如何，唯有親眼見到這幾位神靈巫祝，才能知曉。

    不過巫祝們講法，都是躲在巫廟之中進行的，也不知道為什麽，他們這一次，竟然就在巫廟外麵講，讓姬考微微驚訝。

    姬考的耳朵並沒有靈巧到，能夠聽到數百米之外的聲音，但是眼睛卻看得很清楚。

    這位重命男巫，一手拿著一根棍子，開始表演起舞蹈來了。

    這種舞蹈，粗獷豪放，伴有古怪難懂的吟唱之聲，用姬考的眼光看來，著實是缺少美感。

    前世之時，他雖然並不喜歡舞蹈，但是好歹也見識過各種美麗的舞蹈。不管服飾也好，動作也罷，都遠遠勝過此時重命的巫舞。

    可是就是這種巫祝之舞，能夠與鬼神勾連，有著不可思議之能。

    姬考信念一動，以心齋之法，去觀照重命的舞蹈。他驚訝的發現，隨著重命的動作，在他體內，有一種若有若無的氣流在轉動。

    隨著這種氣流轉動，天地之間，似乎也有一種氣，在隨著他的動作而變化。

    這種氣，難以言表，但是卻充塞在天地之中，仿佛有誰在控製一樣，慢慢湧向了重命。

    本來閉目而舞的重命，忽然之間，睜眼一看，正在進行的舞蹈戛然而止。

    隨著重命的動作停止，不管是他體內的氣，還是天地之中的氣，全部都散去了。

    “看好了，這就是巫舞的妙處，幫助巫祝與天地相連。隻要心誠禮至，必有神靈相應。”

    重命一邊講解，一邊斜眼看了一下姬考，卻毫不在意。

    一位被天地神靈所厭棄的人，即便偷學，也學不到任何巫術的。

    “接下來幾個月，我便在這裏，給你們傳授巫舞，能不能學有所成，就看你們自己了。”

    重命說完，便走進了巫廟之中，留下這些姬氏族人，慢慢回憶剛剛的動作。

    姬考饒有興趣，看著這些叔伯兄弟，一個個表演別扭的舞蹈。但是在他的內心之中，卻想到了另外一個東西。

    未來之時，不僅巫道與舞有關，還有一道，也與舞息息相關。

    不過看此時的架勢，這一道似乎還未出世。

    煉氣入境全看機緣，也不知道何時可以踏入，自己閑暇之時，不妨研究一下那一道。

    想到這裏，姬考內心之中激蕩不已，躍躍欲試。（m.101novel.com）