第三十九章 混戰開幕,無餘論諸越之祭

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    “駱越之巫,所祀奉者乃是越先君,如中原炎黃等帝君一般,乃是人間登天的修行者。”

    姬考聽了點了點頭,既然修行之法傳世,巫道能遍傳各方,那越地之中,能有修行登天的高人,也是正常。

    而且,不管是炎黃部族,還是越地部族,或者更古老的部族,多半都是一樣,能夠稱部族之君的,都不該是等閑之輩。

    “西甌之巫,敬祀之神,名為天皇。”

    “天皇?”

    聽到姒無餘的話,姬考頓時一愣。

    這個名字可不是隨便可以取的,既然敢取天皇之名,自然要有在天稱皇,在神稱尊的氣魄。

    “不錯,就是天皇,西甌越人稱為天靈氏,但是具體是何等存在,別說我等了,估計便是西甌之巫,也說不大清楚。”

    駱越所來參加巫道論神的巫祝,乃是一位須發斑白,胡子都要打結的耄耋老者。西甌之巫,則是一位巍峨大漢。

    也就是這位大漢,進入巫道法界之前,不斷打斷靈山巫禮,也就是舜帝之子姚無淫的演法之典。

    要是換做其他人,姬考或許還會上前一問,但是這位巫祝,就算了吧。

    姒無餘笑了笑,繼續說道:“越裳之巫,祭祀神靈乃是長生神。”

    “長生神?長生帝君?”

    耳中一聽到這個名字,姬考就想起了,那位與他有過交集的長生帝君。

    不僅相助他一劍劈開靈山,更是將南辰星力打入他的周天星辰圖,讓周天眾星,齊尊北辰。

    在與薑瑤相熟之後,他也知道,這位長生帝君的來曆,乃是炎帝神農氏在人間重生。

    隻不過,他這般重生,卻顯得極為詭異,竟然降臨到薑氏後輩的腹中,且一切前塵都不明了。

    直到在諸越之中,重證帝君果位,才恢複了作為炎帝神農氏之時的所有神通記憶。

    “長生帝君是哪位,我並不直到,但是越裳的那位長生神,卻是教導諸越之民,開始種植稻穀的神靈。”

    “這百年時間,水稻逐漸傳遍諸越部族。雖然百越之民,未必都清楚乃是長生神的功勞,但是巫祝之中,卻都有這些傳聞。”

    炎帝成就長生帝君之位,也就是在這些年,便是出世間的神靈,若非他當初借刑天之斧、軒轅之劍,剝奪了雲中君的雷師權柄,恐怕都不知道。

    姒無餘雖然也已經站在了人間巔峰,但是到底是沒有出人世間,不清楚其中內情。

    聽到說長生神乃是教導越人耕種之神,姬考便更是覺得自己所猜沒錯了。

    “剩下的諸越巫脈呢?他們又是祀奉哪些神靈?”

    “閩越所祀奉者,乃是螣蛇君,邗越所祀奉者,乃是勾陳君。”

    “這兩位,都是當初與四神君爭位失敗之後,在越地養傷,然後各自留下了一道巫脈傳承。否則的話,他們妖神之屬,未必會在人間留有傳承。”

    說這話的時候,姒無餘乃是直接傳音姬考耳邊,其他人並無法聽到。

    他這番舉動,姬考便明白其中意思了,目光微轉,稍稍看了一下閩越與邗越之巫。

    閩越、邗越與且甌,據他所知,與姒無餘所被封的於越方國,乃是最為接近的。

    從這裏麵,似乎能夠看出他們的關係了。

    “且甌祀奉的,乃是諸位龍神。當初我夏後氏還未立國之時,他們部族,與同居東海之濱,卻在北方的東夷部族,一方崇龍,一方封鳳,幾乎紛爭不斷。”

    “龍鳳之爭,與我們人族無關。但是他們這龍鳳之爭,卻是裹挾著人族的戰爭,卻不得不管。”

    “後來先祖禹王東巡於越,便是要消解他們之間的爭鬥,可惜最終崩在了會稽山上。”

    說起禹王之崩,姒無餘的臉上,似乎頗有悲傷。

    日日幫助禹王守陵,當世之中,怕是極難找到,如他一般,對禹王崇奉如神明的人了。

    姬考心中也是一歎,舜帝南巡,崩於南方九嶷山,乃是為了將南方諸越納入華夏之製;禹王東巡,崩於東方會稽山,也是為了解決東夷與且甌的紛爭。

    “後來我父親少康複國,將我封在於越之地,一方麵是為了幫助先祖守陵,另外一方麵,也是為了隔開他們雙方了。”

    “於越地處東夷之南,且甌之北,自從我這部族民眾越來越多,後麵龍鳳之爭,倒也越來越淡了。”

    姬考心中一奇,直言問道:“君雖然強大無比,但是要讓諸龍神與鳳凰眾神止息幹戈,恐怕還猶有未濟吧?”

    姒無餘淡淡一笑:“我雖然背靠夏後氏,不斷發展於越部族,近兩百年時間,也隻是讓人間的部族不再相爭了。”

    “至於龍鳳兩族言和罷鬥,卻是木公的功勞。他身居東海之上,與龍鳳兩族皆有交情,加上又是當初眾神之中的大司命,很得眾神與萬類的敬奉。”

    “大司命是木公嗎?”

    姬考頓時心中一奇,他在楚地之時,曾經聽了九歌之曲,也知道有兩位司命之神,但是對於兩神來曆,卻不是很清楚。

    “不錯,大司命乃是木公,當初我夏後氏,可與此時的殷商不同,崇命更勝崇神。夏後氏國祭之神,除下諸位先祖之外,便是大司命與少司命,這兩位司命之神了。”

    “我所傳的這一脈巫道,並非瑤台之巫,乃是木公所傳。他當初憐惜我一人原來於越,又擔心我完成不了先父交待的重任,是以傳巫道給我。”

    “宙光悠悠,一晃也已經八百餘年了。”

    “大司命乃是木公,那麽少司命又是哪位呢?”

    姬考心中,其實已經隱約有了答案,但還是向姒無餘問道。

    “大司命統司人之生死,而少司命則司人子嗣之有無。大司命是木公,世人偶以東王公稱之,少司命則是西王母娘娘了。”

    “西王母娘娘,則是昆侖山的山神,有不死之藥,又掌生育,因她所掌為少兒子嗣,便被稱為少司命。”

    “木公的來曆我不知道,但是天人之亂之時,扶桑樹便一直是他所執掌的神物。扶桑樹乃是一道人間通幽冥的門戶,是以木公有司命之神的稱呼。”

    說到這裏,他又看了一眼那位東夷的巫奄,口中疑惑說道:“我也不知道為何,後來這扶桑神樹,便落到了東君一脈的手中。”

    兩人交談之間,旁邊的眾巫,又有紛爭而起了。

    百濮那位來自九嶷巫脈的蒼吾君,與荊蠻的荊伯,這位出身縉雲一脈的巫祝,開始了戰鬥。

    他們動手之後,三苗與九黎的兩位巫祝,便對上了昆吾君與楚君鬻熊。

    三苗乃是共工氏當初的簇擁,對他們來說,幾位最大的敵人,其中之一便是祝融一脈了。

    如今祝融一脈的傳承者就在前麵,他們哪裏還能忍住。

    三苗薑嶽氏與楚君鬻熊,水火之爭,便在這巫道法界之中,再度上演了。

    九黎之巫與昆吾君,看似沒有瓜葛,其實同樣是早有溯源的兩脈傳承。

    九黎祀奉之神,乃是兵主蚩尤,昆吾一脈祀奉之神,乃是西王母一脈。

    蚩尤與西王母,可以說並沒有什麽仇怨。但是西王母門下,有九天玄女,也就是當初的人族弇茲(yan zi 衍姿)氏,曾經幫助黃帝大敗蚩尤。

    昆吾他們這一脈的巫道傳承,便是從玄女開始的。

    故此,他們之間的大戰,自然也就展開了。

    “無餘殿下,可願並肩為戰?”

    忽然李昊瞅了一眼遠處的東夷之巫巫奄,朝著旁邊的姒無餘說道。

    姒無餘看著他的眼神,頓時便明白了他的意思,口中輕笑一聲:“自然可以,隻不過,我似乎還不知道,你叫什麽名字?”

    姬考頓時一陣愕然,忽然想到,自從他開始登靈山開始,就沒有人問過他的名字。

    在外間之時,剛剛說到自己人來自西邊,法自靈山,馬上就迎來了東夷巫奄的針對,甚至都沒來得及通名。

    而到後麵之時,卻更是再沒人問起他了。

    姬考很正色對著姒無餘說道:“我名姬考,乃是後稷之後。”

    姒無餘點了點頭,示意明白,然後看著遠處的巫奄薄姑兩人,說道:“還是我攔住薄姑,你對付巫奄嗎?”

    “那是自然。”

    姬考說完這四個字,整個人的氣勢頓時一變。

    渾身氣血翻滾,像是要衝霄而起一般,氣勢如山如嶽,高壯絕倫,他看著巫奄,冷哼一聲:“東夷之巫,是時候了結恩怨了。”

    說完,跨步摘弓,眸光雪亮而冷厲,看著巫奄,這位東夷之中,首屈一指的巫祝。

    巫奄冷笑一聲:“還怕了你不成,走,我們去天上大戰。”

    說完,直接飛身而起,跨步而至高空的日月星辰之間,顯得氣魄非凡,威風凜凜。

    然後,目光低垂,宛如是俯視下方一樣,看向姬考,神色之中,多有不屑。

    “小心,東夷的巫祝,有日月之道,在那裏的話,他可能占有優勢。”

    姬考哂笑一聲,仰頭望向高空:“他願意到天上當靶子,我難道還要求他不要不成。”

    足下金光遁起,手中的長弓便豁然拉開,雖無箭矢,但是鋒芒卻指向了蒼天。(m.101novel.com)