初夏的晚風，帶著棗花和月季花的幽香，飄進繁華而喧鬧的會稽城。

    戲誌才代替張帆前往吳郡祭奠陸康，然後回到會稽向張帆複命。張帆隨口寒暄：

    “辛苦了，一路上還順利吧！”

    “多謝主公關心，非常順利，一切都辦妥了。”戲誌才遲疑了一下說：

    “不過主公，恕我多嘴一句。雖然您打壓地方豪強的戰略無疑再英明不過，可是似乎沒必要這麽操之過急，咱們完全可以徐徐圖之，這樣反彈無疑要小很多……”

    “我明白你的意思……可惜時不我待。我之所以這麽急匆匆的處理搬遷事宜，也是和我接下來的一項大計劃有關——”，張帆撿起桌上的一疊紙遞給他說：

    “既然現在江東豪族都搬遷的差不多了，該是時候開始下一階段的工作了。這是我寫的計劃書，也是你這次回來之後的新任務，你先看看吧！”

    戲誌才認真瀏覽了一遍，越看越吃驚，沒想到主公不愧是天縱奇才，而且氣魄驚人，居然製定了一項新的選官製度，準備頂替實行了300多年的兩漢察舉製。

    怪不得主公要花大力氣搬遷地方上的豪強，如果說強遷隻是讓他們稍微疼一下，那麽接下來這一舉動無疑是挖他們的根了，他們不發瘋抓狂才怪！

    如果不是提前將這些人遷到會稽城集中管製起來，不難想象這幫人會如何利用自己在當地盤庚錯節的影響力，不死不休地為這個計劃增添無數麻煩甚至將這個計劃拖到破產——

    當前實行的選官製度是察舉製，它最早確立於漢武帝元光元年（公元前134年），主要特征是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才並推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職。

    相較於先秦時期以及之前的世官製和軍功爵製，察舉製無疑更有利於招徠各類人才，更進一步加強中央集權，而且在其實行之初一般能保證“被察舉者”的質量，可謂一大進步。兩漢統治能長達400年之久，與察舉製的有效推行有很大關係。

    但是，曆史的車輪滾滾向前，這個世界上不存在萬世不易的完美製度。

    察舉製在其後期，弊端日益嚴重。到東漢中後期，地方選舉權被少數公卿大臣、名門望族所控製，他們選士任官往往推薦名望家庭的子弟而不管其學問品質如何，如此使得察舉範圍越來越狹窄，被察舉者也大都名不符實，出現了一大批：

    舉秀才不知書，察孝廉父別居，寒素白濁如泥，高第良將怯如雞。

    社會上出現了“四世五公”、累世公卿”、“累世經學”的官僚門閥集團。此時的察舉製已蛻變為變相的世襲製，成為那些公卿大族維護自己勢力，維持特權的工具了。

    而一部中國政治製度史證明，不論是何種官僚製度，一旦變成世襲製，它便很快就要腐朽下去。魏晉時產生極端腐朽的士族便是兩漢察舉製嚴重弊端所致的。

    ……

    而這種情況無疑是張帆無法忍受的，計劃創立並且建設一個強大的中央集權國家，他最需要的就是大量的人才來推行自己的政策主張。指望這樣的一批腐朽的官吏如何能夠成功嗎？所以他自然而然萌生了試著推行“科舉製”的念頭……

    在原本的時空，曹操也碰到了和他一樣的煩惱，後來魏文帝曹丕采納吏部尚書陳群的意見，於黃初元年（220年）推行九品中正製。

    九品中正製大體是指由各州郡分別推選大中正一人，所推舉大中正必為在中央任職官員且德名俱高者。大中正再產生小中正。中正就是品評人才的官職名稱。大、小中正產生後，由中央分發一種人才調查表，在該表中將人才分為九等：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

    此表由各地大小中正以自己所知將各地流亡人士無論是否出仕皆登記其上，表內詳記年藉各項，分別品第，並加評語。小中正襄助大中正審核後將表呈交吏部，吏部依此進行官吏的升遷與罷黜。此項製度使得當時的官吏選拔有了一客觀標準，此標準其實依然是采取地方群眾輿論和公共意見，保留了漢代鄉舉裏選的遺意。

    九品中正製的實行一方麵解決了選拔官吏無標準的問題，使當時一時間吏治澄清。另一方麵緩解了中央政府與世家大族的緊張關係，促成魏晉實現全國的統一打下了堅實的基礎。可以說如果沒有這一製度，魏蜀吳哪一家笑到最後猶未可知——

    不過張帆並不打算照葫蘆畫瓢，他更喜歡一步到位。況且九品中正製本身並不完美：

    魏晉時代世族勢力強大，常影響中正官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成“上品無寒門、下品無士族”的現象。不但堵塞了從民間取材，還讓世族得以把持朝廷取材。

    因此可以說九品中正製並未有效遏製士族門閥集團的擴張，反而使其進一步做大，以至於國家政權一度由士族把持，甚至一度出現東晉初期士族擁立東晉皇室那般“王與馬共天下”的盛況。當然這也是釀成“八王之亂”的內因，最終導致西晉滅亡，中原大地陷入“五胡亂華”的人間煉獄……

    既然這一製度治標不治本，那張帆幹嘛要用呢？

    比起半成品的九品中正製，明顯科舉製要更勝一籌！而且曆史同樣證明了這一點：

    相較於隻存在了400多年的察舉製和九品中正製，很明顯從隋朝開始實行，直至清光緒卅一年（1905年）結束，期間橫跨六朝，1300多年經久不衰的科舉製更有競爭力。

    可以負責任的說，唯有科舉製的出現，才第一次真正的動搖了士族門閥的根基，而“取士不問家世，婚姻不問閥閱”，終於使門閥士族製度這尊橫亙數百年地畸形怪物最終消亡……

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