人固有赫名而台行者，問其名則是，校其行則非，可以與之遊乎如有台名而赫行者，問其名則非，校其行而是，可以與之遊乎況天下之廣，有毓偃之分，靈妖之別，何以辨其眼而校其行

    王崎有些吃力了讀著手的章，笑道：這是你家相爺教你帶過來的

    生虞點了點頭，算是回應。小說雖然左相說王崎對他有恩，但是，年老的毓族對王崎始終沒有一絲好感。

    王崎點了點頭，道：知道了那麽，左相的書呢是那個客章

    無以定論，是以焚毀。生虞語氣生硬，道：既然書信帶到了，那我走了。

    你去吧。王崎揮了揮手，笑眯眯的讓生虞離開了。

    待到老仆走後，宋傳軍才道會客室裏，問道：師弟，這

    多少有些看輕左相那個家夥了。王崎點了點頭：夫不知者，非其人之罪也；知而不為者，惑也；悅乎故不能即乎新者，弱也；知而不以告人者，不仁也；告而不以實者，不信也。餘重異族之道，又嘉偃師能喜辭，於是乎言明知道我算是敵人還能好好溝通嘿嘿，可咱們老家的某些老人家強多了不是而且還樂於接受新東西呢。

    你作為萬法門弟子，宋傳軍如何聽不出來王崎的意思：離宗連宗，終歸是萬法門的內部矛盾。

    我可沒說算君啊。

    宋傳軍恨不能以頭搶地你這還叫沒說

    不過，征夷司萬法門多從離宗，而征天司萬法門多屬連宗。宋傳軍也不例外，所以，這件事他當做睜一隻眼閉一隻眼過去了。隻不過，他歎道：單論有愛，毓族倒是不弱於我們。

    這大約也是一種優勢吧。王崎點了點頭：五十三萬年社會穩固，也是有點本事的。

    宋傳軍看了看王崎，然後小心翼翼的問道：師弟，有什麽好事嗎

    嗯

    你好像很高興。宋傳軍道。

    嗯，因為我知道左相最後燒掉了自己新寫的書。王崎點了點頭。

    這很值得高興嗎宋傳軍不解：他沒有接受你的觀點，甚至不可認同。

    王崎搖了搖頭：我要他認同幹什麽呢我隻需要知道一件事行了毓族的道理論，無法否認我花一頓飯的功夫想出來的客體論說到這兒，他又看了宋傳軍一眼：話說回來，你們連我們的正道都沒有怎麽宣揚吧我們根本沒必要讓他們接受我們的觀點不是

    宋傳軍咳嗽兩聲：有些話，大家心照不宣好了。

    王崎點了點頭，繼續道：剛剛說到哪了啊，換言之，毓族論，客體論是必然存在的好吧，算你們當做化全是人造的吧，那應當說毓族論體係，有客體論存在的可能性。哪怕拙劣到了我吃飯時順便想的那個粗劣版本，那也是我從我的算學引申過來的客體論。我隻需要讓宙弘光意識到這個可能性。

    宙弘光這種崇尚知行合一的人，自不會滿口仁義道德的同時違背本心，除非有些事情是人族看來不道德而毓族看來道德。

    而越是向宙弘光這樣的學問家，越是容易多想。哪怕我的客體論粗劣不堪，隻要讓他認識到了這個可能性，他會反過來自己完善客體論，然後嚐試駁倒完善的客體論。唯有如此，他才算戰勝了邪說。

    但是，宙弘光最終將書稿焚毀了。

    換言之，毓族道無法否認客體論兩者不是互否的狀態。

    既然客體論與毓族論有相同的地方，那麽，道係統的大標準裏，必然存在客體論的一部分。

    將道標準視作總集，那麽毓族道和客體論都是這個標準的子集。毓族道與客體論之間，又存在交集。

    那麽

    不諧之處bug，找到了王崎喃喃自語。

    既然找到了bug，那麽下一步，應該是用bug刷數據了吧。

    道本體所使用的法術手段高出人族想象太多，規則也被隱藏在暗處，無法直接下手。

    但是，隻要它是遵循規則的，那麽不會強過地底下的心想哥。

    但是我總覺得很怪。宋傳軍說道：若說所有章都已經存在排列很怪。

    那是我的問題啊。我隨便琢磨的唄。王崎語氣挺無所謂的：我這輩子唯一掌握熟練的問題是論，銀翼刺客的台本還是在仙盟內部請別人潤色的不是

    不，不是。宋傳軍道：若硬要說的話，大約也確實是你表達的問題。若是說一段字，必須首先存在這樣排列的可能性，然後才能出現這樣的排列，估計你辯論還能順利點。

    沒想到啊。王崎抬起頭：反正，不過是排列窮舉能夠完成的事情嘛。

    若要這麽說宋傳軍道：排列出一個明所有字的所有排列方式，消耗的資源可不少吧

    王崎點了點頭：或許，一個行星係

    能夠從這無窮的排列找到這樣一個特定的組合真是神的算法。

    王崎點點頭：那你知道，若是將明珠之算哥德巴赫猜想用窮舉的方式排列，需要多少資源嗎

    宋傳軍一愣：可以這樣

    王崎將給心想事成說的海狸機與忙海狸問題改頭換麵說了一遍。宋傳軍聽得冷汗岑岑。

    不同王崎說他意識到了。當色塊與狀態都大於兩種的時候，排列組合的海狸數會變成一個天數字。

    不，不是天數字。王崎笑著搖了搖頭：天的範疇已經容納不了這樣的大數了這是一個有限大數。

    理論，燒掉我們的宇宙，差不多能將明珠算求出來了。

    然後，王崎敲了敲桌子：這樣說起來，我們花了幾千年的時間，為宇宙節約出了一個大爆炸的力量呢知道這個之後，開不開心意不意外是不是覺得意識這玩意更神了

    說完這些之後，王崎將目光轉向換換升起的天央星，以及漸漸褪色的夜空。

    和宋傳軍之間的事情，也隻能說到這裏了。和心想事成的那些對話，短時間內在暗部都是機密。

    所以，王崎也沒辦法將一切都說出來。

    由於數字實在太大，所以根本無法表述出來的有限大數，可以被心想事成不假思索的想到然後，心想事成也沒辦法用一個能夠在有限時間內讓王崎理解的辦法表述出來。

    它甚至直接越過了理論需要燒掉宇宙才能完成的機械運算。

    這是真四十九道殘骸的表現。

    而這個星球的道王崎依舊不知道是什麽原理。但細細想來的話，其頂點大約也那麽幾個可能吧。

    猜想一，道早排列出了毓族字排列的所有可能性，並根據這個總集，對毓族的所有有可能的詩進行的總體評價。

    但是，這個猜想下，卻也存在巨大漏洞。偶爾也會有豪邁詩句被奸佞小人檢索到的可能性。而按照毓族主流論，這幾乎不可能發生

    猜想二，道使用了有限前知直接獲取結果，但是卻需要傳揚度這樣的補正。

    而心想老哥，卻能夠直接從未來拖出一個答案，在運算前取得一個唯一的結果。

    天眷遺族和天人大聖的差距，簡直令人絕望。

    而現在的人族，卻沒有摸到前者的邊。

    那麽，天人大聖所看重的自我感性究竟是什麽呢人之所以能夠從萬千的組合之，以某種未知的檢索法，檢索出唯一的結論，是否也是因為如此呢

    可是，所有的結果都在一個總集之內這能夠體現自由意誌嗎

    王崎習慣性的看了看自己的手指，卻沒有看到戒指那個在本體手。

    唯一唯一宋傳軍卻砸著王崎低語的一個詞，道：說起來算你說，大家都是一個總體檢索出一個可能性，而我們都知道我們所麵對的萬千結果隻有一個正確那麽，又由什麽來判定詩歌之組合的正誤呢

    毓族某王府之，那年幼的神童將稿一把摜在石桌，石桌一顫，竟然碎裂。

    荒謬荒謬荒謬小王爺大聲嗬斥：這樣的道這樣的論也難怪偃匠之出不了大學

    但是，子虛易卻將之攤平，細細品讀，道：小王爺倒也不必如此火大，這偃師的調子，雖然新，但未必荒謬。不然的話，它能夠被輕易否定，那您以為左相是想什麽想不通嗎

    這少年憋著一口火氣，道：易兄，那你說說，這左相到底有什麽想不通

    子虛易點了點頭：我多少明白了一點。

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