次日，即六月初七，即蒙仲、蒙虎、蒙遂三人住到莊子居的第二日。

    跟昨日下午一樣，蒙仲大清早便搬了一捆木柴，坐在院門處繼續守株待兔，等待莊子出門。

    但遺憾的是，這日莊子到晚都沒有邁出其屋子一步，以至於蒙仲苦等了一日，毫無收獲。

    六月初八，蒙仲繼續在院門附近等待莊子，大約在巳時前後，終於瞧見莊子拄著拐杖慢悠悠地出門。

    見此，蒙仲趕忙站起身來，像前一日那般，雙手捧著自己抄錄的《堅白論》，在莊子經過時低著頭恭敬地說道“莊夫子，小子蒙仲，對於惠子所著《堅白論》，有諸般不解之處，懇請莊夫子給予解惑。”

    “……”

    就跟上次那般，莊子瞥了一眼蒙仲，麵色絲毫看不出端倪，腳步亦不曾停頓，自顧自離去了。

    見此，躲在一旁看好戲的向繚、華虎、穆武幾人，再次跳出來嘲笑奚落蒙仲不自量力。

    可能是已經得到了蒙仲的叮囑，這次蒙虎雖然麵露憤怒之色，但終究沒有與向繚幾人因此爭吵起來，隻是睜大眼睛瞪著他們。

    待等傍晚黃昏，莊子拄著拐杖不知從外麵何處回到莊內，此時蒙仲仍侯在院門處，瞧見莊子經過，第三次恭敬說道“莊夫子，小子蒙仲，對於惠子所著《堅白論》，有諸般不解之處，懇請莊夫子給予解惑。”

    然而，對於蒙仲鍥而不舍的請教，莊子視若無睹，自顧自回到自己的屋子，使蒙仲又一次被向繚幾人嘲笑了一番。

    當日夜裏，樂進來到了蒙仲幾人居住的屋子，對蒙仲說道“蒙仲，你為何不聽勸告？我已告訴你，這招是行不通的。”

    蒙仲聞言笑著說道“兄所言極是，照眼下看來，惠子的書論，怕是不足以打動莊子。……我聽說莊子此前頗為敬重「宋榮子」，不知兄可有辦法借來宋榮子的著作？”

    宋榮子，即「宋銒（xg）」，年輕時曾在齊國的「稷下學宮」求學，亦是繼承了老子思想的道家聖賢，提倡「接萬物以別宥為始」，提出「寡」﹑「見侮不辱」說，反對諸侯間的兼並戰爭，主張「崇儉」、「非鬥」。s由於宋銒主張「崇儉」、「非鬥」，因此有人誤會這位是墨家弟子，但實際上人家是道家宋尹學派的鼻祖，是黃老一派的道家賢者。黃即黃帝，老即老聃（老子）。

    總而言之，這是一位同時得到道家莊子與儒家孟子兩者尊敬與推崇的聖賢。

    “你還沒放棄啊？”

    原本聽到蒙仲前半句話，樂進還在一副孺子可教表情的點著頭，卻冷不丁聽到蒙仲後半句，當即麵色一僵，一臉不可思議地看著蒙仲。

    旋即他搖搖頭說道“惠子也好，宋子也罷，這兩位的著作，都不足以打動莊子。……別再問我憑什麽這麽肯定，因為早已有人嚐試過。”

    見此，蒙仲拱拱手笑著說道“那就有勞兄幫我找到宋子著作。……有些事，終究還是要自己試過才會死心。”

    樂進神色怪異地瞅著蒙仲，抬手指了指後者嘴唇微動，大概是想說些類似「不見黃河不死心」的話，但終究，他點了點頭“好，就讓你死心。”

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