“……夫列子禦風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰至人無己，神人無功，聖人無名……”

    在正屋內，蒙仲盤坐在莊子麵前，手捧竹簡高聲誦讀。

    而此時，莊子則仔細打量著眼前的弟子。

    與兩年前相比，他眼前這位弟子變得高大壯實了許多，雖然年紀尚未到十五，但為人處世，莊子認為卻比尋常的成人還要沉重老成。

    當然，這也歸於他莊周的教導。

    在所有弟子當中，莊周對蒙仲的要求是最嚴格、最謹慎的，每當這名弟子出現一些誤入歧途的苗頭時，他總會及時將其糾正，就好比兩年前蒙仲曾沾沾自喜於用名家的那些“命題”辯倒了居內的同伴們，當時莊周就用「雞三爪」勸導了蒙仲。

    但唯獨有一件事，縱使是他莊周亦無能為力，即蒙仲心中的那份怨恨，關於他兄長蒙伯被滕國君主滕虎所殺的那份恩怨。

    事實上，蒙仲事後從來沒有在居內提及過相關的事，但莊子卻清楚，自從蒙仲將其兄蒙伯下葬之後，此子便開始觀閱孫武、吳起、孫臏、司馬穰苴、太公望等人的兵法，並時常與武嬰、蒙虎、蒙遂、華虎等人在居外鍛煉身體，鍛煉武藝，顯然是準備著有朝一日為其兄長報仇。

    曾經莊子亦想過去阻止，但最終他還是放棄了。

    因為莊子很清楚，除非蒙仲自己看淡此事，放下仇恨，否則無論是誰，都無法化解這名弟子心中的那份恨意。

    雖說有違莊子以往的準則，但他還是在暗地裏希望宋國盡早攻滅滕國，殺死滕虎。

    畢竟隻有滕虎死去，蒙仲才能徹底從這段仇恨中解脫。

    可誰也沒有想到的是，包括莊子都沒有想到，滕國那小小的國家，竟然接二連三地擋下了宋國的攻勢，雖說在這件事的背後，未必沒有齊國、魯國暗助滕國，但即便如此亦不能否認，滕氏一族在滕國確實得民心，得到滕國上下的擁護與支持。

    “夫子？夫子？”

    就在莊子恍惚走神之際，他聽到了蒙仲的喚聲。

    原來蒙仲已經將《逍遙遊》這片著作誦讀了一遍，卻發現莊子看著自己出神，於是便輕聲呼喚。

    麵對著蒙仲有些困惑的目光，莊子點了點頭，提筆在竹牌上寫下了「逍遙」二字，詢問蒙仲能否理解《逍遙遊》中的“逍遙意境”。

    從十歲起，蒙仲就在莊子身邊學習，且深得後者真傳，傳授道、名兩家的思想，這距今已有整整四年，不誇張地說，道家、名家兩家的思想，蒙仲都已融會貫通。

    但問題就在於，道家的思想跟其他學術不同，懂不懂是一回事，是否能得到相應的個人體會，這又是另外一回事。

    就好比這篇《逍遙遊》，其實莊子已經點明了至高境界的逍遙，即忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而遊於無窮，蒙仲當然能理解其中含義，但這並不能助他真正領悟其中的本質。

    因為他達不到無己、無功、無名的境界。s說實話，