相信他們一開始保持著善意，但推動財閥世界前進的是利益，而不是個別人的善意。------摘自《長夜》西斯托著

    甘達地家族起源於南亞北方曼尼普爾邦的那加族人，姓格摩高曼。因其創世人甘達地.格摩高曼，所以其勢力被周邊其他的部落稱為甘達地。印度語中甘達地的發音雷同甘地，但可以確認甘達地和甘地完全是兩回事。

    被南亞人稱為聖雄的甘地其所倡導的非暴力不合作，隻有對尊重生命者才有效。而當環境換成了可以為一個麵包的爭奪就可以打出幾條人命，大家都要為了自己活下去而拚搏，那種保持靜坐的不合作行為不是等死就是找死。所以後來甘閥領民還是慶幸帶領他們的是甘達地而不是甘地家族。

    北方諸邦，是南亞大陸多民族混居地，曼尼普爾邦的那加族也長期受到不公正的待遇。特別在種姓等級製度宗教下，那加人大多被視為達利特，即不可接受的賤民。因為這種歧視，他們更得不到教育，無法融入主流社會，甚至於相信了那些所謂上位者的鬼話，默默祈求梵天賜予其來世更好的出生。

    而南亞曾經的統治者們，也利用了這一點，使得本族印度斯坦內長期受歧視的吠舍與首陀羅這兩個低種姓人群產生優越感，以維持其巨大的兩極分化統治。在他們的理論裏使人民幸福並不是提高這些賤民的物質水平，而是讓他們看見更慘的生活質量。

    很遺憾!那加人就是這部分更慘的。甘達地出生在一個部落酋長的家裏，雖然其家族被婆羅門教視為第一種姓婆羅門。但甘達地與其格摩高曼家族從來不在乎這種所謂等級。其父娶的就是被稱為賤民的達利特女人借以告誡其族人，在族內人人平等。雖然婆羅門教有嚴格的通婚製度，但主流社會為了維持曼尼普爾邦的穩定，也隻好睜一眼閉一眼。甘達地就成為南亞大陸上罕有的最高貴與最低賤種姓的混血兒。

    婆羅門教梵天等諸神並沒有像上位者所告誡的那般懲罰這些違規者，大概作為萬物最高級的諸神也去域外躲避隕石雨了，然後發現他們也同隕石一樣回不來了。所以他們也沒能保護任何一個追隨者，無論是婆羅門還是首陀羅，眾生在這塊土地上終於實現了平等，一樣平等的死去。

    當然還是有很多的不平等，曾經處於統治地位的印度斯坦族所占有大片富庶平原在災變時卻成為了他們無路可逃的集體墓地。反倒是被驅趕入山區的少數民族卻活下來不少人，比如丘陵保護了很多那加族人，也包括了甘達地.格摩高曼。

    他的一生就同很多財閥初代一樣偉大，帶領那加族幸存者們建立了最初的文明圈，他們本來就處於惡劣的環境下長大，也比那些所謂高貴種姓更適合在災變後的環境生存。

    甘達地直接把婆羅門教的種姓製度廢除。在奪取巴特那後重建那爛陀寺，再次樹立了佛教作為人們心中的信仰，並數次派人到華族尋訪來了多位禪宗高僧住持那爛陀寺弘揚佛法，以眾生平等的理念消除種姓等級歧視。甘達地.格摩高曼娶了一個前首陀羅的女孩作為自己唯一的妻子，為大眾做出了其廢除萬惡等級製度的表率。

    這一係行為使南亞次大陸人民都視他為孔雀明王轉世，來拯救水深火熱的世間。那些腐朽並妄圖以貴族身份來統治賤民的婆羅門與刹帝利老爺根本無法與甘達地軍團對抗，要麽選擇投降，要麽家族被屠戮，所以甘達地勢力很快由東向西發展到了孟買。他執掌甘達地勢力四十三年，一統南亞次大陸，也是當時領土擴張速度最快的文明圈。其死後，繼承者把他的名字作為姓氏傳承至今。

    甘達地留給二代繼任者英格拉.甘達地一個看似很好的發展環境。但因為上千萬幸存者的溫飽問題，也使得這個新生集團難以應付，阻擋了英格拉進一步對外擴張的步伐。更正了初代窮兵黷武的路線，將重心放在經濟發展上。為了遠洋貿易需要，重建了孟買造船廠，開始籌建海軍，這也是新紀元最早成規模的海軍。

    至第五代曼摩汗.甘達地統治時期，南亞次大陸的貧困問題還是沒有解決。由於海軍的建立，使得海上貿易發展迅速，在同摩根與洛菲克進行遠洋貿易中領悟了企業製度的高效，曼摩漢隨即進行了製度改革。不久後困擾甘達地數代的溫飽問題得以解決，隨後把重心放在了海軍建設上。至二十四世紀的資源戰爭爆發之前，甘達地建立了一支當時世界上最強大的海軍艦隊，其後整整一個世紀都無任何勢力可與之抗衡。自信心膨脹的甘達地財閥以無敵艦隊命名其海軍。

    資源戰爭爆發後，甘達地在陸地擴張受到阿斯塔法阻擋，無法踏入中東。改由海路迅速控製了印度洋全境，包括馬達加斯加，斯裏蘭卡等所有印度洋諸島嶼，封鎖了亞丁灣。然後海陸並進占領了中南半島、菲律賓群島、南洋（馬來）群島後，南下進攻澳洲。但陸戰並非甘達地強項，在澳洲受到了當地軍閥的頑強抵抗，其後幾十年也隻借海軍幫助控製了沿海小半部分地區。

    在西元2435年夏季攻勢中，甘閥無敵艦隊再次從南洋群島全體出動。打算繞過澳洲大陸，攻擊塔斯馬尼亞與新西蘭。順利奪取了塔斯馬尼亞後，在前往新西蘭航程中傳來了南雲財閥襲擊新幾內亞的消息。

    甘閥無敵艦隊立刻轉向直撲南洋群島，當趕到時南閥聯合艦隊已經撤離。其後則傳來菲律賓群島被襲擊的消息。無敵艦隊不顧已經被南閥占領的新幾內亞島，直撲菲律賓海域，終於在呂宋島沿海捕捉到了聯合艦隊主力。

    關於呂宋海戰的傳說，並不如後世記錄的十倍那麽誇張，因為甘閥為了恐嚇對手也采用虛張聲勢的手段，這也成就了和族名將岡村龍三的威名。但實際上三四倍差距總是有的，當時的戰爭隻憑數量取勝，甘閥都不知何為陣型就莫名其妙的輸了。無敵艦隊就此成為曆史，大洋上的霸主改成了聯合艦隊。

    失去無敵艦隊的甘閥在澳洲也呆不下去了，印度洋看似也守不住了。甘閥在遭遇重創後，做出了嚐試性的談判，希望拿已占領澳洲部分來和南閥交換保留其在印度洋的利益。

    不想南閥輕而易舉的答應了，隨即雙方規定以南閥占領的南洋群島為界限，南閥海軍不進入印度洋。甘閥將塔斯馬尼亞與澳洲占領部分交給了南雲財閥。然後換成南閥陷入了澳洲戰場，再也無暇西進。

    接下來的幾百年，甘閥處於很尷尬的境地，在擴張無望而內部人口增長的巨大壓力下，民族矛盾與貧富差距矛盾激化，難以依靠隻有高尚思想而實際空乏的佛教來化解。婆羅門教勢力又開始以改頭換麵的姿態出現，它們吸收了佛教因果輪回，又披上了佛教眾生平等的外衣，在財閥新貴們的推波助瀾下，迅速傳播整開來。

    他們所宣傳財富的多寡與前世的因果有關係，而今生的地位是天上諸神根據前世所決定的。以教派核心元老與傳教者為婆羅門，其次以財產多寡授予財閥貴族與富有者為刹帝利，中產階級為吠舍，無產階級為首陀羅，破產者為達利特。這樣原本為吠舍和首陀羅的貧窮低種姓爭相去以傳教者身份來成為婆羅門，新婆羅門教勢力再次抬頭。

    麵對這樣的局麵，甘閥高層確實很想製止，但在無力解決貧富差距並無法化解民族矛盾的現實麵前也隻好聽之任之。曆代甘閥閥主唯一能做的就是跑去那爛陀寺，跪在先祖甘達地.格摩高曼佛像麵前痛哭懺悔。

    聯邦政府成立後，實力位列當時十三閥末席，至西元2970年，其財閥未出過一名首席中樞卿。其領內矛盾也在所有財閥內最為突出，導致其部隊士氣低落，即使有最好的裝備也無法發揮出足夠的戰鬥力。海軍的數量位列世界第二，但其戰鬥力未經檢驗成迷。

    至西元2970年甘達地財閥勢力情報：

    勢力範圍：南亞次大陸全境，中南半島全境，馬達加斯加，斯裏蘭卡，印度洋內諸島。

    人口：4.8億。

    年均淨利潤：26萬億聯邦幣。

    陸軍：8000裝甲步兵。

    海軍：總排水量130萬噸。

    軍工：財閥級生產線4條。（m.101novel.com）