第七章 細說生靈辨異同(完)
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這一章字數有點少,但設定什麽的,總算是暫且講完了,各位書友體諒一二吧。
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林悠遠說到龍鳳麒麟繁衍艱難之時,不知想到什麽,忽麵色古怪,頓了一頓,才接著言道:“自三族之長而下,凡入三族之生靈,其真靈誕生,淬煉肉身證道的道理莫不相似,無非各自肉身軀殼有強弱,血脈神通有高下罷了。
而此三族生靈之外,又有草木靈根之屬,其真靈誕生本應與三族生靈相類,但可惜凡此類也,五行之中,必是木行最強,土行受克,卻是難養魂魄,真靈無依,若想開啟靈智,反極艱難。
而說到吾徒,卻既非混沌元胎之屬,亦不入三族生靈或是草木靈根之列。吾徒本體,乃是開天清氣一縷精華,比之三族生靈肉體軀殼,反與混沌元胎由先天氣凝聚而來有些相似。
但吾徒真靈之誕生,卻又跟三族生靈有些相仿,隻不過不是由本體軀殼中所含道理演繹而生,乃是感天地造化洪荒成就之大造化,大道理應運而生,至於以開天清氣為本體,卻是真靈誕生之後寄托其中,以之為依托罷了。與吾徒情況差相仿佛之存在亦有不少,若是有緣相遇,吾徒自能分辨,為師便不一一列舉了。
前者曾言,三族生靈以淬煉肉體,精煉血脈為修行進化之天然道路,此一修行之路,可說三族生靈之天賦本能也。但這並不是說,三族生靈便不可參悟道法,直接走類似混沌元胎般壯大真靈,明悟本心之道,隻是三族生靈的軀殼與混沌元胎畢竟有許多不同,如何仿混沌元胎由衍化禁製而得先天符籙,從而證道,還有許多關節無法走通。
但此一節也,卻與吾師徒二人關係不大了。吾徒之本體乃開天清氣一縷精華,為師亦曾以之作天皇符詔,從此之後,吾徒須當仔細體悟參研天皇符籙,明悟其理,將天皇符詔中的禁製一點點完善,待到天皇符詔中禁製圓滿,與天皇符籙徹底融合,便是吾徒證道天皇,真靈合道之時!”
太一聽林悠遠如此說,便不免心潮澎湃。林悠遠一番解說,已直陳真靈誕生壯大之根本,亦將修行之目的說得明明白白,太一要做的,不過是向著這目標堅定前行罷了。
而太一既已得了天皇符籙,修行的具體法訣便不須林悠遠再來操心。不過林悠遠亦曾觀摩過天皇符籙,依他看來,想要證道天皇,也不是隻靠靜坐參悟便能成的,日後隻怕還有許多波折。
但將來事將來再說,現如今卻沒必要為此頭疼,對林悠遠來說,他和祖巫滅世之間的大因果才真的讓人頭疼呢,可現在既然無法預作籌謀,那也隻好先放一邊了。當務之急,還是盡快參悟自家所得的先天符籙,將自家道行努力提升才是,到時便是真有什麽變故發生,自家應對起來也更有底氣,更有把握。
因此,林悠遠向太一備述真靈之秘,又待太一將一些疑問不解之處細細請教,便著太一自去尋地安頓,參悟道法,而他自己也封閉景陽宮宮門,參悟道法。
至於整個終南山,林悠遠卻並不打算獨霸,有錦繡山河圖護持,凡是到了景陽宮近前的生靈都會被挪移出去,而若是連錦繡山河圖都奈何不得的大能要闖景陽宮,林悠遠自然也無法安心參悟道法了,但這等存在要來,林悠遠必有感應,卻是攔不住也沒必要攔了。
卻說林悠遠自得河洛天書之後,便對太易先天聖德之道多有參研領悟,而他得的這件河洛天書,本身便極了得,禁製幾乎圓滿,隻是因為盤古尊神先一步合道太易先天聖德,而不得突破。
此時盤古演洪荒,先天符籙四散,林悠遠便重得了合道聖德的機會,更何況他已將太易聖德先天符籙得入手中,將此一大道一舉突破合道級數,他亦隻不過是差臨門一腳罷了。因此,林悠遠便先不急參悟其他先天符籙,單隻將這太易聖德先天符籙取出,參悟其妙。
林悠遠靜觀這一道太易聖德先天符籙運轉演化,仍覺有許多之前不曾領悟的道理一一顯現,讓他不由再次感歎大道淵深玄妙,此時他即便離合道聖德隻有一步之遙,可仍然不能盡知合道之後到底是怎樣一個境界體悟。幸而林悠遠亦非第一次衝擊合道境界,此時突破境界之艱難雖然遠超之前預期,但他亦不曾急躁,隻靜靜參悟,不時推衍實踐一番,驗證自己心中所想罷了。此正是:
煉就寶圖護山門,明心殿裏說秘辛。
大道流轉天地現,細說生靈辨異同。
欲知後事如何,且待下回分解。(www.101novel.com)