第三十六章 坐而論道說黃庭(一)

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    卻說林悠遠引動諸般天地異象,造出好大聲勢,卻也隻在原地靜立,隻等伏羲女媧來迎。

    原來,前番林悠遠有意遮掩自家行跡,故而伏羲女媧並不知曉他竟已來到棲鳳山上。可後來清靈五秀對林悠遠生了疑心,雖則仍不知林悠遠真正身份,但其等將此事往上一報,終歸要將伏羲女媧驚動,林悠遠便索性不再遮掩。而伏羲亦極精通術數推衍之道,一番推算之後,得知竟是自家師尊駕臨棲鳳山,大喜之下忙通知了自家妹妹,這便急急忙忙來迎林悠遠。

    雖說伏羲、女媧來得匆忙,可他兄妹二人的出行儀仗仍是極為隆重。一乘星引祥雲輦,兩列棲鳳山中客。那星引祥雲輦華美大氣,乃是伏羲參悟周天星鬥之道,親自煉就,無需專人駕馭便可自辯方向而行,以其指路辨向之能,甚至連一般的陣法都困它不住。這祥雲輦上,還綴飾以各色避風珠、避水珠、避火珠,又有瓔珞垂絛,香煙嫋嫋,當真一派仙家氣象。而伏羲女媧兄妹二人,便於這祥雲輦中居中而坐。

    而這星引祥雲輦兩側,又有棲鳳山中各族俊秀之士隨行,其中以伏羲、女媧門下各四人最是出眾,乃是伏羲門下流嵐、青雲、衝虛、旋照,並前番提過的女媧門下陽都、幽河、上元、太真,共計八大俊賢。此八人平日各自跟隨伏羲、女媧修行,協助其兄妹二人統管棲鳳山上下各色事務,反倒沒多少功夫打理他們本族之事了。

    要說這八人乃是棲鳳山上下百族中精英裏的精英,其等平日裏又時時隨侍伏羲、女媧身側,其修為見識著實不可等閑視之。而修行到了他們這等程度,方才能初初體會到伏羲、女媧修行境界的淵深博大——這其中道理,正好比《逍遙遊》中所言,“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,若是修為見識淺薄,怎能真正見知大道淵深?

    因此,這八人平日裏在伏羲女媧門下聽道,反而最是心誠意敬,對伏羲、女媧也最是推崇。而其等在伏羲、女媧門下修行日久,自然也知道這兄妹二人數百年前曾訪道終南山,並還拜在終南山太易祖師門下修行。

    因著林悠遠合道先天聖德時曾傳下三千洪荒神文,數百年前更創下練氣修行之法,解洪荒生靈之厄,故而這伏羲、女媧門下八位秀出之輩,倒也算不得對林悠遠一無所知。但洪荒神文之至理,練氣法門之玄妙,此二者於洪荒世界之深遠影響,卻並非這八位棲鳳山俊賢能看得透的。

    這卻也難怪,伏羲、女媧之境界已然讓其等高山仰止,不可測度,更遑論林悠遠了。隻是,其等常隨伏羲、女媧身側,雖說不清伏羲、女媧之修為到底有多高深,多少還是有個大概感覺的,而林悠遠於他等而言,遠在終南山中,從未親身接觸,故而其等雖知那太易祖師必然道行高深,可其到底是怎樣一個高深法,他們卻是全無概念的。

    如此一來,這八人私底下便不免多有揣度,不知這太易祖師到底有何能耐,竟能當得伏羲老爺並女媧娘娘之師。其實,他們這等心理也實在正常,人與人相處,必有親疏遠近之分,在他們八人心中,林悠遠比之於伏羲、女媧二人,當然是疏遠到不能再疏遠啦,因此,他們心中隱隱為伏羲女媧“鳴不平”,當真可說是人之常情,再合情不過。

    有了這一番因由,這八人此番隨伏羲、女媧出迎林悠遠,倒著實是興致高昂,正要好好打量一番,看這太易祖師到底是何等風采。而林悠遠也果然沒有讓他們失望——林悠遠早早便現了法相仙光,又何止是大造聲勢這般簡單?以他將入純陽之道行,其氣機牽引之下,那諸般法相仙光著實演繹出了諸般大道之秘,便是那流嵐、青雲、衝虛、旋照,陽都、幽河、上元、太真八人還未親身到場,已然隱隱感應得到。

    雖說這八人之道行修為未必便真能說清林悠遠與伏羲女媧到底孰高孰低,但林悠遠既是有意演法,其等心中多少已對林悠遠之修為境界有了個初步的認識。故而,這八人相顧駭然之下,心中俱是想到:“果然是盛名無虛,如此方當得伏羲老爺並女媧娘娘之師!”

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    看到第五遊書友的留言,心中著實慚愧,這章早就寫好了一半兒,一直無以為繼,又兼論文難產,這才久無更新。

    抱歉,抱歉,真是愧對一千三百位仍在收藏本書的書友,可諸事未定之前,曉卅著實無力做出任何承諾,當真慚愧(www.101novel.com)