卻說伏羲、女媧一行浩浩蕩蕩來迎林悠遠，這一行眾人中，著實有不少道行修行已入了門徑的，從林悠遠著意引動的諸般天地異象中，看出幾分林悠遠道行境界的淵深來，一時之間，心中都是頗有一番震動。

    及至伏羲、女媧一行人到得近前，這些人親眼見了林悠遠諸般法相仙光，煌煌氣象，心中便都生出“果然耳聞不如眼見，見麵更勝聞名”的感慨來，向林悠遠拜伏行禮時，也更多出幾分誠意來。

    至於伏羲、女媧，更是早早就下了車輦步行而來，遙遙向林悠遠下拜之時，於恭敬之中更顯出幾分親近歡喜之意。而林悠遠乍見自家兩個好徒兒，饒是他鴻蒙寂寥中磨煉出的一顆滄桑道心，也不由大起欣喜欣慰之情，一時間亦是喜動顏色。

    這之後，棲鳳山隨行一眾人又正式向林悠遠行禮致意，卻是好一場寒暄，內中頗多瑣屑，便也不再贅述。

    及至伏羲、女媧迎著林悠遠回轉棲鳳山主峰，卻是早有人將伏羲、女媧平日裏講道的道場整理妥當，伏羲便恭請林悠遠登台講道，亦使棲鳳山上下得聞大道綸音。

    林悠遠心中亦知，伏羲此舉，一則乃是欲使棲鳳山上下皆以師禮侍自家師尊，一則乃是他心中對自家師尊尊崇有加，篤信自家師尊道法淵深，欲使棲鳳山上下從此次講道中也能有機會一窺大道玄妙。

    林悠遠洞見伏羲這番苦心，自是對他這番尊師重道，親善仁愛的胸懷頗為感慨，可與此同時，他心底卻是重重一歎，隻麵上卻未顯露分毫，隻微笑點頭道：“自是當如吾徒所願。”

    伏羲雖早知自家師尊必會允準此番求懇，此時卻也不由喜動顏色，竟是深深躬身一拜道：“老師願傳大道真法，卻是棲鳳山上下一場造化機緣了。”

    而一旁女媧聽聞林悠遠果真要在棲鳳山講道，心中亦是極為欣喜，可她見了自家兄長之舉動反應，卻是不由眉頭微蹙，麵上現出幾分憂愁躊躇之色來。

    林悠遠將女媧這一番反應看在眼中，心中不由又是一歎，卻仍未開口多言，隻將手中拂塵一甩，登法壇，坐雲床，欲要開講大道真言。

    而太一、伏羲、女媧及棲鳳山一眾人等見得此景，俱都深深拜伏行禮，這才各循自家位置安坐聽講。那雲中子卻於林悠遠身後侍立，待得眾人安坐消聲之後，取出一套鍾磬狀的法寶來，連擊三響，場中聽道眾人便覺清音入耳，心中俱是一震。

    那鍾磬之音方一落地，林悠遠便開口講道：“道本無言，言以顯道。吾今日講道，單講五行陰陽之理。”這頭一句開宗明義，卻是林悠遠明確今日講道之主題了。

    “五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰承載。

    五行者，陰陽、動靜之行矣。五行即陰陽之質，陰陽即五行之氣。氣非質不立，質非氣不行。行也者，所以行陰陽之氣也。蓋有陰陽，因生五行，而五行之中，各有陰陽……”

    這一番娓娓道來，卻是林悠遠備述五行生克之理，陰陽動靜之道，提綱挈領，言淺義深，座下聽道眾人俱覺醍醐灌頂，有豁然開朗之感。

    其實，這五行陰陽之理，聽道眾人往日多多少少也有所領悟，概因此實大道根基之理，無所不現，無所不包。但此時洪荒之中全無經典存世，眾人即便有所領悟，也多是東鱗西爪，不成體係，多有窺一斑而難見全豹，觀樹木而不見森林之惑。此時林悠遠將此大道之理係統道來，眾人再與自身平日所悟兩相印證，領悟愈發深刻，這才會有振聾發聵之感。

    隨著林悠遠講道深入，座下聽道之人漸入玄妙之境，聽到精彩處，不免手之舞之，足之蹈之，頗有癲狂之態；聽到疑難處，又不免蹙眉苦思，甚而抓耳撓腮，恨不能立時便去找人討教。凡此種種，林悠遠俱作不見，隻管自顧講道不提。

    “……天地之間，五行流通；大道之下，陰陽並行。世間萬物，皆循自然之理。五行不能流通、陰陽無法平衡，遂有煞氣生焉……”

    講道講至此處，卻是林悠遠有感此時洪荒中天地靈氣暴虐，欲將其中緣由宣講於眾，使眾生能知其所以然，日後行事也能有所憑依。而隨著林悠遠講道之聲，他座前一方空間中的天地靈氣也隨之發生種種相應變化，竟是模擬出那暴虐天地靈氣的種種狀態來！聽道眾人見得這般景象，俱是大為歎服，心中對林悠遠愈發尊崇。

    講罷靈氣暴虐之由，林悠遠又講應對之道，卻是導引吐納，以五行之氣淬煉身軀之法。這其中，林悠遠又以五行五髒相應之說為重，備述人身五行之妙。這些道理，他前番傳下練氣之法時便曾講過，因此台下聽道眾人雖仍覺頗有收獲，感觸卻不如前時那般大了。但這等情狀林悠遠仍是不理，隻管自顧講道不停。

    “……精神，水火也。五行互生滅之，其來無首，其往無尾，則吾之精一滴無存亡爾，吾之神一欻無起滅爾，惟無我無人，無首無尾，所以與天地冥……”

    林悠遠此言一出，他座下聽道眾人俱是齊齊一震，滿臉震驚仰望台上，麵上更是多有迫切之色。

    原來，洪荒眾生生而便有的淬煉身軀之法也好，林悠遠前番傳下的練氣修行之法也罷，若按林悠遠前世道家說法，皆可算作“命功”。而林悠遠前世道家修行，卻是講究一個“性命雙修”，更有“隻修命，不修性，此是修行第一病”的說法。此時林悠遠這一句話，正是涉及到了“性功”修行的範疇，對於現下仍是懵懵懂懂，對於所謂“性功”全無所知的洪荒眾生來說，如何不教他們心神震動？便連伏羲、女媧聽了，亦是不由打點精神，益發聚精會神起來，生怕漏掉林悠遠接下來的隻言片語，徒使自家錯失大道，到時悔無及也。（www.101novel.com）