安覺拿著花有些不知道該怎麽處理，狄副部長見她麵露羞惱，臉色尷尬，輕聲勸說：“這裏的日媒記者很多，你如果這時候扔了花，不知道他們會怎麽想。不如大方的收下，沒必要擔心。好在是剛才那位十分禮貌，沒有任何冒犯的舉動，應該就是個單純的仰慕者，待會我們就這樣解釋，對你來說不會有太大的負麵影響。”

    安覺聽他這麽說，倒是鬆了口氣。她其實挺喜歡紅玫瑰的，但擔心就這麽捧回去會惹來戲謔和懷疑，所以才猶豫了。

    狄副部長的話剛好給了她一個台階，“那好吧，那就這麽解釋吧，說我跟他有過一麵，在國際文化交流促進會上，我寫過一幅字，這人非常喜歡，大約就這樣。”

    仰慕才華，比仰慕容貌聽起來要有格調多了，而且這麽解釋，顯得日本人懂禮、有內涵，日媒也會樂於接受。

    山本健一站立在遠處，見她走進淺草寺，才收回了視線，轉身和古川撞了個正著。

    古川臉色古怪的看著他，“這樣追女孩子，哪個敢答應你？未免太過明目張膽了。”

    “古川君，你這話就說的不對了，我還用你來教我怎麽追女孩嗎？莫非現在半個女友都沒有的人是我？別忘了我可是在俱樂部揮金如土的那個，對付女人，我比你有經驗多了。”山本健一嗤笑著拍了拍他的肩頭，“父親既然把這個任務交給我，那就是相信我對女人的手段，否則，就讓你出馬了不是嗎？”

    古川冷著臉，好半天沒有說話。

    他心裏清楚，山本橫三已經沒有過去那樣信任自己了。野間的死，也不可能消除他對自己辦事能力的懷疑。

    但他始終對張健抱著深度的懷疑，失憶在他看來，實在變數太大。不論張健是不是真的具有繼承老師學識和本領的潛力，他一旦某天回憶起過去的事，就絕不可能對老師一心一意。但老師怎麽就是看不到這點呢？還非要把這小子放在身邊，言傳身教，如果他的失憶是裝出來的，豈非是一顆隨時會引爆的炸彈？

    但古川不敢把心裏話說出來，因為他太了解山本橫三，知道他有多麽的獨斷專行。哪怕是錯，也寧願自己認栽，而不能容忍被其他人指點、提醒。也正因為這樣，就算他從未相信過張健，也不得不隱藏怨憤，在表麵上對山本健一恭恭敬敬。

    接下來幾日，安覺每天早上都會收到一束花。山本健一把紅玫瑰、八重櫻、桃花、鬱金香送了個遍，每次都是匆匆而來，匆匆而去。隻留下隻言片語，但言辭禮貌、態度拘謹，不帶絲毫妄想，讓圍觀了幾日的日媒記者嘖嘖稱奇。好奇之下，他們調查了山本健一的身份資料，驚訝的發現他居然是東京有名的收藏家山本橫三的養子，禁不住遐想連篇。據說這位山本家的養子是中日混血，從小熱愛中國文化，一半時間在中國生活，一半時間在東京生活，精通兩國語言，還在鑒定文物方麵繼承了山本先生的衣缽，是個傑出的年輕才俊。他雖然生性多情，經常流連於銀座的俱樂部，甚至一擲千金隻為博美人一笑。這次會對中方鑒定團裏最年輕的鑒定專家安覺小姐一見鍾情，一往情深，主要是因為他在她的書法作品裏感受到了靈魂的共鳴。

    如此浪漫的故事，被編成各種版本，刊登在了日媒報刊上，甚至還被東京電視台報道。

    安覺無奈苦笑，小心控製著對張健的擔憂，每當有記者詢問，她就大方的回答：“目前兩人還隻是朋友，如果可以，願意和山本健一交流書法和有關文物鑒定方麵的心得，但我年紀尚輕，還沒有談戀愛的想法，所以希望大家寬容對待，不要做出不切實際的猜測，謝謝！”

    日媒立即表示出大度和理解，畢竟安覺才17歲，按照中國的法律尚未成年，山本健一仰慕之餘，不妨把目光放遠一點，以期未來。

    秦耕平和段峰都是見過張健的，這次和山本健一打了個照麵，心裏是疑竇叢生，私下裏詢問安覺：“那個叫山本健一的男人，怎麽長的和你師兄張健如此相似？他是不是……”

    要不說薑還是老的辣呢，秦教授和段峰經曆的大風大浪多了，並不認為一個人改名換姓有多麽稀奇，反而想的更深了一層，認為張健失蹤兩年多了，遇到一些奇遇也說不定。隻是，他們擔憂這件事非同尋常，含有隱情，未免安覺思維混亂，所以忍不住提醒。

    安覺斟酌了一下語言，解釋說：“他們根本不是同一個人，我師兄我還能不熟悉嗎？他眼角下有一顆痣，但這個山本健一沒有。而且他們的年齡也對不上，又是山本家的養子，就更不可能是師兄了。”

    段峰歎了口氣，“不是就最好，聽說那山本家族專門收斂錢財，到中國收購了不少文物和古籍，私藏甚深，恐怕不是什麽光明磊落的人家。”

    安覺點點頭，說：“您放心，我不會和他走得太近。”

    轉眼，到了中日鑒寶盛會的最後一天。因為前幾天中日雙方鑒定團為了幾件文物的歸屬針鋒相對，火藥味十足，這最後的一天組委會沒打算繼續鑒寶，決定讓雙方自由交流，並提供了幾個遊戲，希望能讓氣氛輕鬆些，讓這次的鑒寶活動在笑聲中落下帷幕。

    其中一個遊戲，名為射履。

    射覆是古時的占卜者學習《易經》為了提高自己的占筮技能經常會玩的一種高超而有趣的遊戲。遊戲前，準備者使用一個不透明的容器，蓋住一件物品，讓不知曉其為何物的射者通過占筮等途徑，說出這裏麵是什麽東西。射覆曆史悠久，曆史上有不少射覆高手，如漢朝的東方朔，三國時的管輅，晉代的郭璞及梁元帝蕭繹、唐代的李淳風、明代的劉伯溫等等。後來，這個遊戲逐漸演變為多種形式，各朝各代的文人墨客賦予了它新的規則和意義。於是射履就不僅僅是猜物，猜文、猜字、猜心了，天文地理無所不可一猜。

    那麽今日呢，就是在文物古玩的範圍內，一猜逗趣了。

    但即便是遊戲，中日雙方鑒定團的態度也是格外認真的。工作人員在遊戲前，將大號的瓷碗朝下，扣住一件物品，但並未扣得太嚴，會故意露出一部分來，請中日雙方各自派出鑒定專家來猜。

    等他們把自己的猜測寫在板子上，主持人就可以揭開瓷碗，公布正確答案。射者需要猜出物品的名稱、年代，以及它是真品還是贗品，說出的信息更詳盡更正確的，是為勝利。

    首輪，狄副部長派出了段峰，猜出了第一件物品——商代晚期玉璜。這件玉璜隻露出一角，但段峰是玉器鑒定專家，哪怕在一米之外，也能通過沁色、形製、規格還有玉器本身的色澤做出判斷。當然，他也沒有百分之百的把握，對於這件玉璜是否為真品頗為猶豫，但他篤定組委會拿出來的第一件物品不該是贗品，便大膽的推測它是真品。

    果然，這枚玉璜是貨真價實的真品！

    第二輪，秦教授上場，他需要“射”的這件是玉樂器，名為管簫。但他同樣在真假上猶豫不定，因為這枚管簫的成色太好了，如果是真的，那必然是唐代的宮廷樂器，價值極高。大家都知道，唐代時期，日本為了學習中國文化，前後向中國派遣了十幾次遣唐使團，其中的許多人甚至留在中國多年，並且在朝廷內擔任官職。期間，更有不少遣唐使帶著唐代皇帝贈送的禮物（書籍、瓷器、文房四寶、樂器）回到日本，保留至今。

    從理論上來說，這支玉管簫是真品的可能性極大，但秦教授在國內都沒有見過這樣成色的玉樂器，從感情上不敢判斷這支是真品，便寫了：贗品。

    結果——這支管簫竟然又是真品。

    他下台後唏噓道：“這件玉樂器保存的實在太好了，日本人對於文物的保護和研究，我等自歎不如啊。”但若不是中國因為侵華戰爭滿目蒼夷，又如何會遺失、被掠奪走那樣多的文化瑰寶？

    真要清算起來，日本現在所擁有的文物，哪一件不是和中國大有關聯？！從古至今，日本文化都受到中原文化的滋養和影響，從衣食住行到文化、娛樂，多方麵都蘊含有中國文化的元素。

    第三場，狄副部長派出了安覺。安覺有係統這個外掛在，想要確定瓷碗下物品的真假，幾乎是毫無難度的。而這次組委會提供的物品不是玉器、也不是瓷器，而是一卷經書。

    安覺定睛看去，一時間竟分辨不出經書上書法的來源。（m.101novel.com）