最後說說唐僧。

    在這個過程中出現了福祿壽三星，這個組合是非常耐人尋味的。

    首先他們在得知孫悟空到了五莊觀，脫口而出的就是你莫非偷吃了人參果。

    孫悟空不好意思地回答：我非但吃了，連果樹都掘斷了，想向三位……

    福祿壽三星斬釘截鐵地回答：雅蠛蝶。

    但是他們說你可以四處去尋，我們幫你去安撫師父。

    這裏要注意的是四處托關係打點，把麵子補上的並不是唐僧而是孫悟空。

    表麵看來孫悟空除了敢作敢當還有個知道事情後果嚴重性的問題。

    而唐僧就如日後的一貫表現除了被捆著什麽都不做，攤手。

    羅家英版說的是背黑鍋我來，送死你去。

    唐僧就如千千萬萬的領導一樣。他知道即便出現了那樣這樣的問題，他們所做的正確反映隻能是攤手。

    這一點，唐僧是超級完美的榜樣。

    比較有意思的是最後他欣然吃下人參果的時候沒有再次不合時宜地大叫：這是小孩。

    因為當時已經有一個更大的老板在場了，做戲嗎，分不清自己是大花臉還是小花臉那是致命的。

    我無非想說的是，唐僧完勝於不動聲色之間。

    說說梁羽生

    1世上已無梁羽生

    2第一張丹楓

    世上已無梁羽生

    過年的時候收到一條短消息提到梁羽生去世了，記得正好是小年夜，當時頗為默然。知道梁老爺子（梁羽生原名陳文統，此處從筆名，下文不再贅述）身體不好其實已經很久了，之前還收到一位朋友輾轉收到的探視照片。照片上的梁先生雖然頗為憔悴清臒，但精神似乎已經恢複過來，可是想不到年關之際還是駕鶴往生。他的去世似乎為已經逝去的武俠世界更加上了一個封條，空穀足音，還是拾起來聽那魯殿靈光的回響。

    一九五四年初，因＂吳公儀與陳克夫國術表演暨紅伶義唱籌款大會＂轟動非常，梁羽生順勢撰寫《龍虎鬥京華》，在金庸之前被視為＂新派＂武俠之源頭伊始他的作品多次被改編成電視或電影，自認《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》及《雲海玉弓緣》三書是代表作。其中《女帝奇英傳》因為配合當年大陸的＂排儒尊法＂，更有人指摘為影射江青在港台一直流傳不大，而另外兩部則從書稿問世伊始就不斷地被搬上影視熒屏。但他最出名的作品也許還是因為由張國榮、林青霞主演而名聲大噪的《白發魔女傳》。梁羽生作品最近和我們的接觸也許要算是香港著名導演徐克套拍的影視作品《七劍》，回溯一九五九年林炎導演的《白發魔女傳》算起來迄今也有五十年的光陰了。

    人間不見張丹楓

    很多人都喜歡將武俠作家創作的代表人物去套那隻生＂雞蛋的母雞＂，譬如金庸從郭靖變身為韋小寶，譬如古龍從傅紅雪醞釀成郭大路，譬如溫瑞安從蕭秋水蛻變為白愁飛，譬如黃易從徐子陵還原成韓柏，又譬如梁羽生在唐曉瀾的衣服揣著的是一顆叫做張丹楓的心。

    我在武俠裏的初戀就是《萍蹤俠影》吧。邊關風霜江南雪下走出來的的濁世公子，一匹照夜獅子馬，一襲飄飄白衣，一柄指天長劍，張丹楓獨立蒼茫之間，心中幽幽而升：

    ＂難忘恩怨難忘你，隻為情癡隻為真。＂

    張丹楓的故事前後搬上大小銀幕，口碑最好的還是一九五八年香港出品的電視劇《萍蹤俠影錄》［劉鬆仁米雪版］，在說這個之前要提提一部《萍蹤俠影錄》番外篇：《還劍奇情》。之所以說番外篇是因為電影的主角是張丹楓的師祖玄機逸士，電影裏後來的玄真還是一個叫做陳玄機的莽撞少年。《還劍奇情》除了場景屬於外景之外，一切就像當時的大部分主旋律電影顯得古板而拖遝，但就是這樣一個陳玄機就像葉問教出了李小龍那樣教出了一個徒弟叫做謝天華，而謝天華的徒弟就是張丹楓。

    劉鬆仁的電視劇版本開頭就是兩句：獨立蒼茫每悵然……此中心事情誰傳。緣於張丹楓屬於被家族和曆史扭曲的人，他屬於既有隊伍又有資金的人，自身更是文武全才，而恰逢土木堡之變的大明愈加是大廈將傾。加一指而江山傾覆，動一身而天下在手。但他還是從百姓之苦考慮自己的抉擇的人。他的書，沒有白讀。我至今還記得，哪怕獅子林被塗炭，家園被毀的痛苦並沒有使他仰天長嘯；哪怕寶藏近在咫尺，他要的隻是一串枇杷；哪怕自己心愛的人擦肩而過，他也沒有狂性大發。張丹楓是唯一沒有借別人的痛苦消化自己負麵情緒的人。快意恩仇，麵對的隻能是自己，而不該是天下蒼生。

    張丹楓可以沒有做任何事情，但他不能不遇見雲蕾。我想稍微翻幾頁我們就能從這對男女的身上讀到一句外國話和一句中國話：羅米歐和朱立葉，不是冤家不聚頭。兩個人碰麵就一會兒我替你出頭，一會兒你給我使了絆子，糊裏糊塗地做了保鏢，糊裏糊塗地在古墓裏＂讓我們用愛畫一個同心園＂。然後非但自己分部的師父都是情仇糾纏，羊皮血書也終於從小兄弟的懷裏拿了出來……

    俗話說戀愛是兩個人的事情，卻又不是兩個人的事情，這個在張、雲身上體現的同樣淋漓盡致。雲蕾初出場散花一幕算是驚豔了，電視中米雪出場真是＂天下掉下一個林妹妹＂。然後什麽金刀少寨主，什麽黑道梟雄閨女，結果都不入小姐法眼，漸漸地自然就會想竟然是什麽樣的男子能配得上她，果然，來了張丹楓。

    從來翻覆似波瀾，竟然波瀾的源頭是兩家本來就是不共戴天的仇人，這個幾乎是人力無法可以影響的，便在絕望中腐蝕兩個人的甜蜜。轉機就出在張丹楓的放棄上麵。張丹楓這個人的狂令人動心，但最令人動心的不是他的狂；張丹楓這個人的俊足以令人折服，但最令人折服的自然不是他的俊，他最令人動心的還有折服的還是他的放棄，而這個放棄最大的獎賞就是雲蕾。有情人最終做了眷屬，這世上又有誰真的喜歡孤單？張丹楓就如一把寶劍從開始一直縱橫到了最後，縱然如何鋥亮，還是需要一雙溫柔的手加以拂拭和收藏。

    而梁羽生就寫了一個基本大半輩子都沒有人來拂拭收藏的男子，他的名字叫做金世遺。

    大千難容金世遺

    金世遺是正是邪且不去說，但他基本是個不遵守＂七不規範＂的家夥，因為他的獨門暗器是裹在一口濃痰裏的毒針。到處吐痰的他把金碧輝煌的武林搞到無法正大光明，正當他覺得所謂的江湖是那麽不堪一擊的時候，他遇見了冰川天女。報複一個小孩的最好辦法就是快點教育他長大成人，如果還是不能把他拖下水就讓他愛上誰，隻要愛上了，鳥再不老實也有林子捆住他。金世遺於是開始搞個人清潔，開始＂位卑未敢忘報國，隨時趨席為蒼生＂。可惜江湖哪裏要他來報國，蒼生也被這個好人弄得有些心煩。於是他遇見了厲勝男，然後他偏偏又同時遇見了穀芝華。

    愛情往往隻是一種美好感情的外延，愛情不是這樣的。

    穀芝華等於冰川天女的補償版，對金世遺而言，等於自身進步之後和桂冰娥重逢，穀芝華傾心等於說明金世遺已經不是當年那個亂吐痰破壞七不規範的無業遊民了，此時的金世遺如果再和唐經天競爭冰川天女在世俗的眼光裏還是可以拚拚的。可惜還為有厲勝男，或者不是可惜。厲勝男這個人物的可貴有點像簡愛裏的簡愛，她並不僅僅是勝男，而是真正作為一個女性站立了起來（這個和趙敏殷素素又不一樣，那個再妖還是依附男人的女人），她愛金世遺真是看出了金世遺身上雖然曆經磨煉但沒有去掉的傲氣和不息。可以說她是從精神上金世遺的知音，所以哪怕穀芝華再怎麽好看好女人，遇見厲勝男金世遺還是要完蛋。士為知己者死，男女如果是知己就是幹柴烈火了，可金世遺畢竟不是當年那塊新鮮的幹柴了，他的出現有時候恰恰是針對厲勝男的，可以說如果當年兩個妖孽相逢的武林不止塗炭的問題，但通過幾番折騰，金世遺恰恰成了最有力的衛道者，這塊幹柴已經油了，濕了。他遇見厲勝男恰似遇見了過去的自己，或者說如果沒有走上正途的自己，痛苦？嫉妒？羨慕？憐惜？可謂百感交集，他與其說愛厲勝男，不如說愛那個和自己已經揮別的往昔。不過梁羽生到底是梁羽生，我覺得他不是不懂有時候真是非常心軟，所以俠骨丹心裏最後還是把金世遺和穀芝華放在了一起，看著哭得那麽傷心的穀芝華，看著厲勝男隱隱點頭的陰影，金世遺能做什麽呢，我們又能說什麽呢？

    一九六六年版本的《雲海玉弓緣》由後來拍了《少林寺》的大導演張鑫炎指導，大明星傅奇和大美女陳思思閃亮出鏡。梁羽生的作品也可以說又一次適逢其會地讓武俠電影也如新派武俠那樣進入一個較新的階段，因為就是在同年稍晚上映了由胡金銓執導的《大醉俠》，次年上映由張徹執導的《獨臂刀》，張徹的禦用武術設計指導便是本片的武術指導＂劉佳良＂（唐佳和劉家良），這也是第一部打出＂武術指導＂字幕欄的武俠電影。

    但梁羽生更為人所知的還是他寫了練霓裳。（m.101novel.com）