去宣平朝聖在即，可小飛和黑子集體來和黃叔辭行了。原因是小飛和黑子的家鄉修鐵路，土地被國家征占。小飛和黑子現在都可以說是可以過上有錢人的日子。黃叔感歎數十回，最後說：“你們能有個好結果，叔看著也高興。你們進來我雙手歡迎，你們要走，隻要你們有好的出路我雙手歡送。小飛、黑子、黃叔這輩子也求不著你們，你們要有事回來找叔，叔盡力而為。”小飛，黑子千恩萬謝地離開了。
    小飛、黑子走後，黃叔給我們每人發了一千元錢。他說現在是倒運之時，他要我們先歇兩天，待過了黴運再去宣平。
    拿著黃叔給的錢，我還無所事事。我們當中除了春朋有家可回，別人幾乎都是社會閑散人員。即使是有家，那家肯定也是窮的叮鐺響。要麽缺爹少媽添繼父，要麽父母離異有後娘。因此，我們大多的人還是黃叔那吃飯混日子。
    或一日，黃叔要我們幾個和他一起去宣平的白馬寺朝聖。黃叔說他苦等的那位西藏活佛終於到了。並且黃叔還說，他和這位活佛關係一直都很好。五年前他有個小弟子張力帆就是隨這位西藏活佛走的。
    張力帆本是父母俱亡，是黃叔在拾荒群體中將他拉起。聽黃叔說黃叔見到他時他因不小心摔了小飯店的一摞碗正在給店老板下跪，求店老板別打他。此時黃叔到了，是黃叔替他賠了碗錢，從此他也就變成了黃叔的人。
    張力帆天性聰穎，可就是死扳教條不肯學壞。無奈下黃叔隻好叫他天天打理家務。但小光、小飛、於老五、二子他們回來經常拿他開涮。不是捶揍他便是將他按到地下扒褲子放老二。張力帆氣急了便在地上裝死，待小飛他們走後他便又會佯狂大吼大叫。直至有一天黃叔領著他去寺院拜佛。他進寺仿若一下就了悟了佛學的真諦。在黃叔張羅走時他卻不肯走，再後來他便被雲遊寺院的西藏活佛收留了。
    由於黃叔的虔誠，我們算計著行程在頭一天的晚上我們便出發了。當我們來到宣平的白馬寺，天還沒有放亮。但寺裏的和尚已經敲響了寺裏的大鍾。我們均下車，站在了白馬寺的山麓下。但見：
    一片悠然半寺鍾，半山幽隱半山明。
    煙中但見山頭月，寺薄山瘦影朦朧。
    信徒虔誠山麓拜，遮道夾車默念經。
    寺火篝燃如燈亮，方知僧客同匆匆。
    待天將破曉，我們來到了白馬寺門前。黃叔叫我們幾個都整理一下衣服，然後有緒地從一個不大的小門內鑽了進去，這是一個以山體為依托的一個不大但還很是正規別致的小寺院。當我們走進寺院但見：
    ‘古槐參天似傘蓋，習習香風四散開。中首關公側臉迎，側室財神獻寶來。如來寶位恭敬敬矗立西方。觀音侍者端正正駐佛腳下。朝聖人三五成群，啾嘰說活佛顯聖。朝拜者各房膜拜，輕伏軀體求安生。那活佛四十上下眼神慈。那徒弟二十一二精神顯。正是：未登極樂先練品，縱無富貴也清高。’
    黃叔帶領我們各房中進了香，然後他便去活佛處施跪禮求活佛庇護。那活佛在我們眼裏看上去也是個普通再普通不過的且是很肥胖的中年漢子。隻是剃光了頭且未披袈裟，他隻穿了一套隨和的中山裝在那裏箕踞著接受各方人眾的朝拜與獻施。我看真是和尚無人孝子多，我看他的身邊有好幾部手機還有一大堆錢。他一付正經八輩的樣子在口誦著梵文在給人開光給人皈依。真是：
    腦滿腸肥羞不羞？清修可有大肥頭？
    定是起居多宴樂，常吃巧廚烹羹手。
    慢挪移、肥肉透，但說佛祖心中留。
    佛祖此時在不在？稽首遙空念彌陀。
    輪到黃叔了，黃叔放下雙拐趴在了他的腳下。那活佛口誦梵文不知說了些什麽，然後黃叔掏給他兩千元錢。兩千元錢呐！真是活佛也開眼，活佛也笑顏。
    黃叔一下來眾多的善男信女便圍上來和黃叔打招呼。不過在他們這種氛圍中真的讓人感覺到真的存在。相互中真的沒有假話，且都共論佛事。舉手間阿彌陀佛，這是互慰之語。投足間處處謙讓，那是存心虔誠。活佛的法事散了，又有一大堆中年婦女圍著活佛看手相。活佛不知又說了什麽，然後活佛又把新皈依的弟子全部領進大殿由他領唱梵經。眾人皆盤腿坐立，我們亦跟隨著盤腿坐在後排。可那活佛唱的時間太長了，我們幾個實在受不了那種窩屈。幹脆我們幾個伸腿或蹲著跟著他唱梵音。活佛看了看我們沒言聲，是黃叔打狠掃了我們一眼，嚇得我們忙開溜了。
    下午，黃叔隨活佛用過飯亦和活佛說了己近來晦氣臨頭的事。活佛道：“萬事皆有果有因，因果是相承相施的。黃施主說句爽利的話，你這是墳地年支相克才出此晦事。須登臨穴場衲才見的真偽。”黃叔又問陰宅怎麽有這麽大效應？那活佛又道：“地者承天之露有氣而無形，死者施地之表有形而無氣。形氣相結乃出格局。故有運之家常出倒運之人，白衣之室亦出卿相之位此皆地力之使。故說是先有地後有命，衲實樸拙隻看出七輩。但這七輩人中實地氣先激後產兒男，”然後他又在桌上根據黃叔的家事畫了黃叔家的陰宅布局，畫得黃叔瞠目結舌大力歎服。
    活佛在黃叔的請求下，答應替黃叔去看墳局。於是，在第二天的下午黃叔便將活佛接到寧和縣並住進了我們寧和縣一家星級賓館。也就在次日黃叔隻讓我和春朋相陪拉著活佛與他的小徒弟張力帆去了黃叔家的墳場。但見：嗬，真是好一派墳場，這些年被黃叔和他哥修的跟道觀相似。真是有送有迎真砂腳。水結山清闊明堂。石階鋪就祭拜路，柳蔭石表顯輝煌。那活佛佇在明堂處慢開雙眼口誦梵言良久，方叫張力帆放下羅經。隻見那活佛念道：
    “巽水滔滔走入庚，秀才門第狀元生。
    當門青龍高三腳，長子披紅著錦袍。
    對麵又有文案對，仲子發科抱印睡。
    唯有三子送庚水，財來如湧退如灰。
    右腳脈氣斷，腿腳實難站。
    水去若蟹頭，次子命難留。”
    那活佛一陣搶話說得黃叔直冒涼汗。他顧不得我們的存在，抓住活佛的手說道：“活佛，那請活佛占問一下我的眼前吉凶與後福如何？”那活佛笑了笑說道：“敢問羅漢，你家可是兄弟四人，老四夭折了？”黃叔說道：“正如活佛所說，我有個四兄弟即在七歲那年抽瘋轉成腦炎死在部隊醫院了。請問活佛我們兄弟幾個房分不均，惟我最苦。能補一下麽？”那活佛又道：“山惡令人怕，子孫逢人罵。來龍無去腳。鰥夫拋皮襖，補是補不過來了，不過移墳改向倒是法子，隻是你們兄弟三人隻羅漢你無後，還這麽著吧！”黃叔又道：“活佛看看這近處可還有好穴，讓我那侄兒們再發達發達。”活佛看了一眼黃叔合十朗道：
    “說空說空又說空，指南指北指西東。
    山中若有真穴地，早早歸家葬祖宗。”
    適時隻見張力帆在活佛麵前施禮念道：
    唉！可惜祖宗實在少，山穴數不了。
    有一穴在山巔，巨筆峰頭麵上觀，可歎無德多少載，至今仍虛殘；
    有一穴結山麓，公子王孫過無數。衣履翩翩卻不識，但等有德駐；
    有一穴結路邊，朝案具有穀糧全。隻惜庶子德行淺，棄爾再求難；
    有一穴駐河岸，象鼻卷湖實驚歎。隻怪時師眼力淺，倒說屍骨寒；
    有一穴靠民戶，世人隻說陽宅路。豈知卿相裏邊藏，反做牛泓宿；
    有一穴本天然，砂頭砂腳不一般。實該步出廊廟戶，如今仍虛度；
    有一穴嘴兒尖，青蛇吐信勿留連。豈知案腳水來潮，秀士自清高；
    有一穴石嵯峨，破頭碎腦葬不得。豈知**藏金寶，葬了反生好；
    有一穴鬼砂大，時師過此不說話。豈聞鬼乃神之托，秀穴邊上尋；
    有一穴縉紳飄，時師反稱根不牢。掌摑爾等眼全瞎，或爾德不足。
    有一穴四水環，北辰實景不須觀。時師反稱逆水潮，忤逆定不饒。
    有一穴土星高，破腦水流占不牢。喜見火體邊上出，時師卻誤主。
    唉！
    真可憐！王侯之地仍虛殘，吉地卻在他人田。
    又可憐，七煞之地皆不好，世人葬了反稱好。
    又可憐！巨醫天馬A處處有，村村卻多貧窶手。
    又可憐！如今考德無處考，皆以金錢葬妣考。
    實可憤！無德之主錢做襯，時師見錢起貪心。助紂為虐是。
    咦！人憑無據蛇吞象，禍福難明螳捕蟬。存心怎似癡心好，各個饒不了。
    呂才司空真無能，為滅蠻夷偽書成。生旺休囚為何物？墳墓裏邊術。
    黃石翻卦為濟貧，時師無耳混紅塵。掌中不懂翻卦術，穴場蒙主雇。（1）
    唉！道法於身不等閑，尋思此理徹心寒。千年鐵樹開花易，一入人都出世難。
    祖師留下一絕聯，七世不見真班禪。袈裟紅豔均知好，愧對祖師考。
    醍醐誤鵜鶘提壺灌頂醍醐悟：下聯是；七世不見真班禪，祖師留下一絕聯。世人若能對的好，真穴裏邊找。”張力帆邊喊邊叫的如癲如狂般的先下山去了。
    黃叔驚驚詫詫一頭霧水對活佛道：“活佛，這孩子的意思是？”活佛道：“這孩子自從跟了我，他獨愛堪輿之術。而且穎悟力極高。有些我還沒琢磨透的先賢典籍，他竟然一看就全明白了。可惜了這個孩子，若放亂世，真劉伯溫之輩的人了。”
    我看著張力帆瘋瘋癲癲地跑下山去。驀地我的腦仁疼得厲害。我似乎聽懂了張力帆的所有話語。這時我的腦海中再次出現那個肥肥大大的和尚。我就聽他在我的耳畔嚷：“紅袍羅漢，龍穴砂水向。後裔裏邊撞。莫言看不了，前世宿緣擾。”接著我就聽見那肥肥大大的和尚很是熟悉的聲音在我的耳畔嚷：
    “辛戌乾亥亥壬加，癸醜艮寅怕虎牙。
    甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它。
    丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻。
    酉辛雙峽不宜過，此是夾煞定無差。
    星象相配成一家，八八變來無紊差。
    先變乾，掌中裁，上兌下艮小指排。
    無名指安坤與坎，中指巽下艮徘徊。
    兌上缺、震仰盂、坤六段、坎中滿、巽下段、艮覆碗、離中虛、乾三連。一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、中黃五、六白乾、七赤兌、八白艮、九紫離。紅袍羅漢你醒來吧！”隨著那肥肥大大和尚的語速加快，我的腦仁嗡下子似乎就失去了知覺。我看見一個本是不大的農家小院。在院子的南牆下有一個三十幾歲的漢子橫躺在地上。他的腦袋上全是鮮血。在他的身旁有三個年齡幼小的孩子在哭泣。那個大一點的是個女孩，看上去也就十二三歲的樣子。而那兩個小一些的看上去一個十歲左右，另一個也就七八歲的光景。她們三個都在中年男子的死屍旁哭泣。尤其是那個小的因他撫摸他爸爸的頭顱，弄的他那原本弱小的手上全是鮮血。而在這家小院的上屋一個極是潑悍的女人在揮舞著一把菜刀在砍殺一個六十歲左右的老嫗。我很驚異，我似乎認識那三個孩子。尤其是那個小的，看上去麵龐和我極其相似。但也就在此時，我再次聽到那個大和尚的聲音：
    “廉貞五鬼不堪誇，獨火燥火原是它。B
    執拗奸詐無禮宜，寅虎雷傷卯未加。
    說雙煞，道雙煞。雙煞畫卦眼哭瞎。
    可憐身世如此苦，紅袍羅漢醒來吧。”
    隨著那個大和尚的喊喝，我見那農家小院中擠滿了人。人們都在說南牆下的那個男人死的很慘。我似乎就躋身在人群當中。我見一隻黃貓在那家人家的房梁上躍過。這家人家開的東北門有很是瘮人的冷風在嗖嗖地將很多亂葉刮進院裏。這時那個大和尚的聲音再次傳來：“龍穴砂水向，地師莫狂妄。庸醫殺一個，地師殺一家。”那和尚把地師殺一家的聲音拉的很長。
    我很想離開那家死了男人的小院。但我就是找不到出那家小院的門路。我雖然依稀記得他家的門在房屋的東北。但我走到小院的東北處卻見到的是一個很是破敗的柴雞雞窩壘砌在那裏。我忙又回身向南方停男人死屍的地方走去。這回我找到門了。但卻是一個墳門。這個墳門正好被我一腳踢到。我抬眼望去，但見在這顆孤墳的後方有一個斜長的大土坎。那樣子很像道士手中常擎著的那種麈尾。在這顆孤墳的右側，是一個又寬又深的大壕溝。並且在這個壕溝內到處都是死豬死貓類已經發腐的屍體。我看著有些惡心，忙轉身向這顆孤墳的左側走去。在這顆孤墳的左側是一條很大很大的河水。這條河水繞過了孤墳所在的這個山丘流向了遠方。驀地一條黑蛇出現在我的腳下。我忙撤身想躲開這條黑蛇的撕咬。但我剛一動身。‘砰’一把狀若鷹爪的黑手攥住我胸前的衣襟。我一看又是那個凶巴巴且瘋瘋癲癲的道士。隻見那道士怪眼圓翻凶巴巴地瞅著我道：“可找到你了，你個敗家的貨。走，跟我回去。”我害怕極了，我想跑，但那道士拉扯我拉的很緊，我根本就沒有掙脫的可能。這時那個瘋道士道：
    “堪輿術士道家身，何必禿驢嚼舌根。
    世人隻道點穴難，天星卦序要細參。
    乾龍法天子武庫兵權大。
    亥龍訣，文章秀士隱秘訣。”
    可還沒那道士說完，隻見那大和尚火急火燎地再次出現，他一膀子便抗開了道士抓我衣襟的手大吼：“妖賊，又來禍害紅袍羅漢。”那道士顯然也極力不滿和尚的出現，他拿起麈尾照準和尚的腦門就是狠狠地一下。和尚的腦袋流血了。那和尚衝我大吼一聲：“紅袍羅漢，回去休。”然後他用力地一推我，我腦仁嗡下子，我再次回到現實當中。
    當我清醒過來，其實也就是十幾分鍾的時間。這時那個活佛在黃叔的陪伴下還在持著羅經看地脈。我走上前去脫口道：
    “辛戌乾亥亥壬加，癸醜艮寅怕虎牙。
    甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它。
    丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻。
    酉辛雙峽不宜過，此是夾煞定無差。
    星象相配成一家，八八變來無紊差。
    先變乾，掌中裁，上兌下艮小指排。
    無名指安坤與坎，中指巽下艮徘徊。
    待我念完，那活佛驚詫地站起身看了看我道：“小羅漢，會看地？”我有些木訥地道：“不會。”那活佛道：“那你剛才念得正是二十四雙兼龍八煞龍向的所在。而後麵的歌訣現在的術士幾乎很少有人懂，他正是我們密不外傳的黃石公翻卦掌的歌訣。”黃叔看了我一眼道：“三兒，你聽誰說的？”我不敢說在黃叔家的墳地我再次入魔般地見到了一個和尚一個道士的出現，我忙道：“瞎念的，好像在哪見過。”
    （1）宋南昌辜托長靜道和尚在《入地眼全書》一書記載。宋將亡，司空呂才獻計。做偽書《銅函經》讓術士帶著去給金國人去看陰陽墳地。而此書實是偽書，裏麵把好的說成歹的。歹的說成好的。如果此計得逞，若幹年後，金人因墳局不利，就自消自滅了。可書還沒來的及帶去金國，金便把宋滅掉了。因此偽書反誤華夏兒女。生旺休囚死的算命術反被加到墓穴中貽害後人。其實真正的墓穴術，在黃石公翻卦掌裏。貪巨祿文廉，武破輔弼者依訣而斷，自無謬矣！此又涉及一古老學科，不盡細談。
    A巨門天醫：堪輿俗稱風水先生所習入地眼書籍之類內的卦名。其類書中說凡有德之家先人得葬天醫巨門土穴者。得穴之正者富可敵國或是富壓一郡。但毫無官格可舉。普通百姓窀穸立向得此星位來朝，也主人丁富庶，仆役成群。
    B廉貞五鬼火，在堪輿術中凡逢此卦者主雷傷損家主，為人頑劣，悍婦投門、失火，水惡、離鄉敗跡。癆瘵吐血。一般應在虎年、兔年，羊年，正月，六月居多。