156.一入少林塑浮屠
字數:5797 加入書籤
河南,嵩山少林寺。
經過一路的奔波,武林盟盟主華予帶著四位弟子終於在今天來到了少林寺的山腳下。
在來的路上華予已經得知九王爺起兵的消息,而且正好還是之前熊人傑所在的河南地界,之前隻有他帶著的刺殺小隊在不停的暗殺朝廷命官。
在九王爺起兵後,錦衣衛就撤除了對四川的封鎖,峨眉派的消息不是像之前一樣隻能進不能出了。昨天還接到峨眉派掌門南千樹的來信,說是有一小部分武林人士想跟著九王爺一起進京去找劉瑾報仇,這不是瞎胡鬧嘛,國家大事,豈能如此兒戲。
在快速的給南千樹回了一封信之後,華予加快了前往少林的進程。武林盟四支刺殺小隊,派往山東的那一隊已經被殺了,實力不濟也沒辦法;派往應天府的峨眉派刺殺小隊也在終於接到南千樹掌門的信件後往門派趕去;自己這武當派的這一隊,目前跟著自己前往少林尋找少林寺的幸存者。
最需要思考的就是熊人傑的這一隊,在河南地界可以說是攪得整個河南布政使司天翻地覆,幾乎每個州府都被他們挨個刺殺了個遍。本來之前熊人傑說還要前往山西,結果還沒去往山西的時候九王爺就在河南起兵了。
河南布政使王廷讚被殺,提刑按察使王皓倉皇逃往京城,這武林盟的刺殺行動好像正好為即將起兵的九王爺準備的一樣。而且自己進了河南地界之後就試圖聯係上熊人傑,結果不但熊人傑聯係不上,連他這個隊伍中的剩餘其他人也一樣聯係不上了。
算了,華予搖搖腦袋,還是先去少林寺裏麵看看比較重要,尋找熊人傑這件事情可以稍微往後放放。想到這裏,華予帶著四位弟子邁步走向不遠處的少林寺山門。
山門內竟然有一位僧人在靜靜的掃地,華予連忙過去問道:“這位小師傅,敢問覺真和覺醒師父在嗎?”
“阿彌陀佛,”這位僧人見華予上來直接報出兩位師伯的法號,便開口說道:“兩位師伯在達摩院,施主可以沿著這條大道一直向裏走,半柱香時間就到了。”說完這位僧人雙手合十,繼續打掃他的院子了。
“多謝師父。”華予心中所想的最壞結果沒有發生,而且看情況好像少林寺並不是和外界傳的一樣被錦衣衛一鍋端了。
匆匆穿過前殿,華予他們來到了達摩院,見到了覺真和覺醒兩位達摩院的主要負責人,他們竟然在院子裏帶徒弟。徒弟中的了空一眼就看到了武當派掌門華予,還有身後的甲乙丙丁。
啪,覺真重重地打了一下了空的腦袋,厲聲說道:“練功時候最忌諱走神,要我提醒你多少遍才真的知道!”
“師父我錯了,”了空摸了摸被敲紅了的額頭,憑借多年與師父鬥智鬥勇的經驗,這時候應該果斷認錯了。不過他在說完之後又抬頭看向華予進來的方向,對師父覺真說道:“師父,武當派掌門華予真人來找您了。”
這時候覺真才看到已經過來的華予和他帶著的四位徒弟們,連忙雙手合十行禮說道:“阿彌陀佛,華盟主別來無恙。”
“覺真師父,錦衣衛沒有來少林寺找你們麻煩嗎?”華予立刻問出心中的疑問,畢竟武當派都幾乎被滅門了,怎麽少林寺這邊看起來跟沒發生過這樣的事情一樣。
“開始的時候確實來了不少錦衣衛,說是要抓我們這些武僧回去審問。”覺真回憶了一下,對華予說道:“不過好像和前殿的香客們起了衝突,然後就回去了。”
“嗯,師兄說的對,我們從西海回來的時候是抱著必死的決心的,”一旁的覺真補充道:“可是回來一眼少林寺好像基本沒有變化,隻是外出的幾個要道都被錦衣衛封鎖了,所以我們隻能在這裏每日練武。”
華予沉默了,三大派隻有武當派被滅門,難道錦衣衛真正想對付的是我武當,而其他門派都是幌子?
一時半會也想不出什麽結果,華予看著覺真和覺醒,問道:“那現在少林寺由哪位大師主持?”
“目前是由藏經閣的子談大師暫代主持一職。”覺醒回道。
本來按照規矩應該是達摩院首座接管少林寺的一切事物,可是現任達摩院首座覺真是一位武癡,精通少林九種絕學,也是少林寺建寺前年以來第三位同時精通九種以上的武學天才。前麵兩位都是精通十一種,是天才中的天才。
可是覺真好像隻有武藝天賦讓人欽佩,在他以二十五歲接任達摩院首座伊始,主持子靜大師就嚐試讓覺真去處理一些簡單的少林寺政務。覺真做的十分不好,有時候甚至可以用太差來形容。後來覺真也知道自己不擅長處理政務,便主動找到主持要求更改規矩,讓自己專心習武。所以後來但凡主持子靜離開少林寺,少林寺的政務就交由藏經閣的子談大師來處理。
原來是子談,華予認識這位和尚,那是他這一生中最不想回憶起的經曆。
……
二十四年前的秋天,還是武當派大師兄的華予受少林寺子靜師父的邀請來到少林,想闖一闖十八銅人陣。
此時的華予已經在武林中闖出了名聲,和四位師弟一起組成了武當五傑。作為五傑之首的華予,更是武力與智慧並存,武林中人稱其為小三豐。
正是被捧的高高的之後,武林中的好事之人便慫恿華予去闖一闖號稱武林最難陣法的十八銅人陣。
原本華予對聲名這些看的也不是太重,可是無奈架不住已經被武林中的這些好事者架了起來。不過那是的華予也是心高氣傲,加上本身實力確實比同齡人強出一大截,便寫信給自己剛認識不久的好友少林寺子靜和尚,想問一下十八銅人陣能否對外人開放。
子靜收到華予的來信後,在詢問了當時達摩院的首座的意見後,同意了華予的請求,並廣邀附近的武林豪傑前來觀看。
這一下武林中好事的人可炸鍋了,無論是否收到少林的邀請函,都紛紛往嵩山趕,不想錯過這一場“武林大戲”。
華予知道少林不但同意了自己的請求,還邀請了很多武林同道一起來看自己闖十八銅人陣,知道這既是機遇也是挑戰。要是成功闖過這號稱武林最難陣法的十八銅人陣,那麽自己接手武當派成為掌門之事便是板上釘釘。可是要是闖不過,恐怕自己未來要低調一段時間了,而且以自己的自尊,恐怕也沒有臉去開口要求掌門將位置直接傳給自己。
事已至此,無論成功與否,華予這趟少林之行看來是必將名留於武林青史之中了。
半個月後,少林寺山下,這是華予第一次來到少林。被人稱為三大派第二派的少林寺,有著千年曆史的少林寺底蘊可比武當派這個不足兩百年的門派深厚多了。至於為什麽少林寺不是第一派而是第二,這個和朝代的更迭有關,自明朝太祖朱元璋起,便奉武當派為道教正宗。直至明成祖朱棣,崇奉武當真武之神,命人大修武當山宮殿,人力勞工三十餘萬,花費銀兩過百萬,曆時七年,共建成八宮二觀,也就是現在武當派的整個建築群。
少林寺的曆史則悠久的多,始於北魏,北魏太和十九年,孝文帝拓跋宏為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
少林在武林中最為人熟知的還是少林七十二絕學,據說學成了一門武功就可以在武林中立名,學成三門武功可以開山立派,學成五門以上的武功,可以成為達摩院的首座。這也從側麵說明了少林武功的龐大與複雜,更說明了達摩院首座的武功天賦之高,至少精通五種以上絕學才能有資格競爭達摩院首座。
其實華予來少林寺最像挑戰不是少林十八銅人陣,而是想見識見識傳說中的隱世高人達摩院首座。因為一般情況下,達摩院首座是不會離開少林半步的,在主持外出的時候,少林寺的一切政務便交由達摩院首座管理,可以說是少林寺的第二號人物。
還是先能過十八銅人陣再說吧,華予也沒有給自己定特別高的目標,畢竟那時候的自己實力也就是在年青一代中是翹楚。真要對比整個中原武林,那些成名已久的高手恐怕自己都很難打過。
少林寺來接待自己的是一位叫子談的師弟,原本應該是華予最熟悉的子靜來接待的,可是京城的廣濟寺突然出了狀況,主持就臨時派了擅長處理政事的子靜去處理,所以華予見到的是一位麵色紅潤,宛如一尊彌勒佛的子談師弟。
“華師兄好,小僧是藏經閣弟子子談。”子談麵帶微笑的對華予介紹自己,至於為什麽一眼就在人群中認出了華予,因為隻有他一個人是道士打扮,一個道士孤身來到少林,不是踢館就是受邀而來的。
“哦,子談師弟你好,子靜師父呢?”華予有些意外,子靜難道是有事不方便嗎?
“子靜師父此刻正在順天府處理一些事物,這次華師兄的少林之行便由小僧陪同了。”子談雙手合十,頌了一聲佛號,看起來十分虔誠。
“哦,好,那麽勞煩子談師弟了。”華予對這個子談師弟的第一印象還不錯,一個看起來很傳統的少林寺和尚。
在大雄寶殿敬拜了佛祖之後,華予在子談的引領下,與東院的方丈室內與少林寺一眾高僧見麵。方丈想讓華予休息兩天恢複精力後再挑戰十八銅人,不過華予當時年少力強,加之心高氣傲,便懇求隻歇一晚,第二天便開始闖十八銅人陣。方丈也不強求,點頭答應。
在送走了華予之後,方丈室內的眾位高僧神情開始變得不一起來,不再是剛剛華予在的時候的那麽慈眉善目。
“智能師兄,這個武當派年青一代第一人明顯就是來找茬的,我們當初為什麽還要答應他的無禮要求。”剛剛遠遊回來的智障大師對主持智能有些憤怒的說道,要是主持師兄同意的時候自己在場,肯定會勸諫主持不要同意的。
“智障師弟,你這樣就未免有些小家子氣,落入俗套了。”主持智能先頌了一聲佛號,開導起脾氣有些火爆的智能來:“佛說,順其自然,既然人家想挑戰我們的十八銅人陣,我們何必藏著掖著呢?如果拒絕了華予的請求,武林中人又會如何看待我少林呢?”
“可是……”智障剛準備繼續說出自己拒絕的理由,被主持智能再次用佛號打斷。
“阿彌陀佛,”智能再次說道:“智障師弟,師兄知道你想說什麽,無非是要是被他偷學走了陣法怎麽辦?”智能微微一笑,對整個屋子裏的高僧們說道:“我們少林建寺已有千年,剛建寺的時候也沒有那麽多的武學,就是現在被世人稱為七十二絕學的少林功夫,也有不少是在借鑒了別家之長而發展來的。我們首先是僧人,其次才是武僧,智障師弟啊,你著了相了。”
智障一聽智能這麽說,想想也對,我們少林的功夫也是在借鑒中發展的,而且武功這東西在天才手裏才能發展和發揚光大,別人可以敝帚自珍,以慈悲為懷和普度世人為己任的少林也沒有必要藏著掖著。
“所以,一入少林塑浮屠,各位可不要都著了相了哦。”住持智能麵帶微笑,善意的提醒在場的各位。
原本臉上還有憤慨的幾位大師也立刻冷靜了下來,有的還頌了一聲佛號,暗道一聲慚愧。是啊,大家在少林的本心是修佛,武功隻是防身之術,不可本末倒置,忘了初心。
想通了的眾人紛紛告辭,回到各自的院落,背誦佛經去了。