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    書房裏亮起煤氣燈，宇文溫來到書架前，看著陳列在書架上的畫框，那上麵都是他家人的肖像畫。

    他看著自己的伴侶們，看著自己的子女們，最後，目光落在一處。

    那是太子宇文維城從小到大的肖像畫，宇文溫拿起一幅宇文維城小時候的肖像畫，輕輕摩挲著。

    這是他的嫡長子，他精心培養的接班人，從小培養到大，培養了三十多年。

    宇文溫還記得兒子開蒙時讀書的樣子，還記得兒子功課沒做好，被尉遲熾繁打手心時嚎啕大哭的模樣，還記得許多許多，兒子成長過程中的情景。

    兒子已經長大了，鍛煉了二十多年，如今年逾不惑，早已經做好了接班的準備。

    無論從哪個方麵看，太子都是他最佳的接班人，他的事業，在太子手中定然會發揚光大。

    作為一個父親，宇文溫想把自己辛辛苦苦攢下來的家業交到兒子手上，自己退休，然後看著兒子意氣風發的處理朝政，看著兒子接受文武百官山呼萬歲。

    這是父親對兒子的期盼，他不敢想象自己將來熬死太子、白發人送黑發人的場景。

    但是，他的另一個身份是皇帝，而不是什麽集團公司的董事長，等兒子能扛大梁自己就可以安心退休，環遊世界。

    因為皇帝沒有親人，誰都是皇帝的潛在敵人。

    天無二日，國無二主。

    權力鬥爭的本能告訴宇文溫，沒有了權力，他的瀟灑人生也該結束了。

    為了讓兒子安心，他必須深居簡出，不和外臣接觸，宛若籠中鳥，兩耳不聞宮外事。

    兒子改變他的政策，打壓他的舊臣，甚至欺淩兄弟，隨意廢立儲君，宇文溫都必須視若無睹，不發表意見。

    即便如此，兒子也得防著他，這是權力的本能，因為主動禪讓的太上皇，威脅太大了，即便本人無心，但有這種能力，本身就是威脅。

    若兒子有良心，了不起把他軟禁起來，好吃好喝供著，還有年輕的美人侍寢，卻斷絕和外界的聯係，尤其不讓他和舊臣接觸，除非重大節日活動，否則他不會出現在朝臣視野裏。

    一如曆史上的太上皇李淵。

    如果兒子沒有良心，把他軟禁在冷宮，餓不死就行，然後各種冷落，讓他在淒淒涼涼中走完餘生，一如曆史上唐玄宗李隆基那樣。

    宇文溫摩挲著兒子小時候的肖像畫，心中百感交集，他難以想象自己帶大的兒子，會軟禁自己、虐待自己，但作為一個皇帝，他有理由這麽想。

    這就是皇權的殘酷，在皇權麵前，根本就沒有父子，自古以來，圍繞皇權，父殺子、子弑父的慘劇一直都在上演。

    為了保住皇權，子弑父都發生了，區區一個虐待，算什麽？

    至高無上的皇權能讓人瘋狂，讓人不顧一切，讓人泯滅親情。

    這就是皇帝退休的尷尬之處，失去皇權的人，無論是主動還是被動，都是失敗者，其結局如何，完全看勝利者的心情和良心。

    這種滋味可不好受。

    宇文溫不停在理性和感性之間掙紮，想要樹立一個好榜樣，卻又有顧慮。

    普通單位的實權一把手退休，麵對人走茶涼的世態炎涼，還會難受幾年，更別說皇帝退休，從權力的巔峰跌落穀底，那巨大的失落恐怕會把人擊垮。

    他“退休”了，尉遲熾繁也得退休，把後宮大權交出去，交給兒媳，甚至連皇家產業的管理權，也得一並交出去，到時候尉遲熾繁受得了這種巨大的落差麽？

    若尉遲熾繁鬱鬱寡歡，他看在眼裏，能高興麽？

    如果，他們可以雲遊四方，坐著火車、火輪船到處走走、看看，也許這種失落的心情可以緩解。

    但是，他自己一旦退休，恐怕就要待在深宮，而尉遲熾繁和其她後妃也得陪著他，哪裏也去不了。

    心情壓抑，又不能隨意外出散心，這樣的心境和生活環境，沒有病都會憋出病來。

    也許大家本來還可以活個二十年，遭受變故之後，怕是活個三五年就一命嗚呼了。

    若尉遲熾繁看不開，鬱鬱而終，他會恨兒子、兒媳麽？

    宇文溫不停地做思想鬥爭，想想自己能否以身作則，能否承受退休帶來的各種負麵情緒，能否適應形同軟禁的“退休生活”。

    這種事情，越想越驚悚，他不想讓自己和家人的命運，掌握在別人手中。

    然而有得必有失，他若是想避開皇帝長壽導致一係列危機的“前車之鑒”，解決皇帝父親和太子相猜乃至決裂的政治頑疾，就得付出代價。

    簡而言之，他若要以身作則，為後代開一個好頭，帶頭執行皇帝退休（內禪）製度，需要付出兩個代價。

    一，放棄至高無上的權力，禪讓後就此“不問世事”，住在深宮，除了看報紙、期刊，不再輕易和外界聯係，不要哪天看著某個兒子、老臣受委屈，就去找已是皇帝的宇文維城理論。

    他必須讓兒子放心，讓兒子的班底們放心。

    二，犧牲自己，無論內禪之後，自己過得是好是壞，都必須無怨無悔，如同看破紅塵出家一般。

    第一點，很難做得到，主動禪讓的太上皇，除了心如死灰的宋孝宗，哪個不是抓著權力？至高無上的權力說放就放，自古以來沒幾個人能做到。

    第二點，即便他做得到，效果呢？子孫後代會跟著學麽？

    將來，兒子有勇氣如他一般“到點退休”麽？孫子呢？

    如果兒子、孫子耍賴，不執行這個退休製度，他一個“在天之靈”又能如何？

    屆時，有誰敢監督皇帝執行退休製度？

    如果有這種人，那麽必然是權力滔天的權臣，屆時離改朝換代也不遠了。

    所以，這就是皇帝退休製度最大的死穴：製度好立，問題是誰來監督這個製度的執行？若無有效監督，他自己做了表率，可兒孫卻耍賴皮，那他不是白白犧牲了？

    而且皇帝和皇太子並不是一個人，他們有各自的班底，各自牽扯著許多人的利益，這不是兩個人之間的權力交接，實際上是兩個政治集團之間的權力交接。

    一朝天子一朝臣，當老皇帝想要退休（內禪），老皇帝的班底隨後就要跟著退休，離開權力中心，失勢、靠邊站，甚至被政敵秋後算賬，這些人能甘心？

    同理，當老皇帝即將“到點退休”，皇太子即將“轉正”時，皇太子的班底可謂“多年媳婦熬成婆”，眼見著權力和地位即將到手，他們能容忍有人壞了好事？

    屆時，老皇帝的老臣哭喊著“陛下禪位，奈天下蒼生何！”，什麽招數都用上，老皇帝退休的決心會動搖麽？

    皇太子的班底，憋著股勁要讓老皇帝“按時退休”，提防夜長夢多，到時候，兩個政治集團明爭暗鬥，矛盾必然激化。

    後果，要麽父廢子，要麽子逼父。

    這就是政治現實，宇文溫琢磨了許久，不得不承認：皇帝退休製度，設想起來很美好，實行起來很困難。

    除非君主立憲，由議會來監督皇帝退休，又行選舉，讓各政治集團有通過製度內權力博弈的機會來上位。

    問題是到了那個時候，皇帝退不退休已經不重要了，因為實權是在首相及內閣手中，他們都是選舉上位的。

    君主立憲製度下的皇帝不過是吉祥物，老成什麽樣子，都不會對國務造成太多負麵影響，退不退休，無關大局。

    宇文溫拿著兒子小時的肖像畫，坐在榻邊，看著看著，隻覺左右為難，眼睛有些模糊。

    我不是不想，實在是...實在是....