外務部司官在西苑北海永安寺山門前“追”上了輔政王一行，將法國人的“最後通牒”遞了上去。

    一瞥之間，已看見輔政王側後咫尺之處，一位褐發碧眸的麗人亭亭玉立——自然就是露易絲公主了。

    可是，洋公主身上著的，為什麽不是“洋裙”，而是“獵裝”呢？

    外務部司官曉得，泰西王室，隻有在郊狩的時候，才會穿這種“獵裝”，今日遊觀西苑，絕不會有騎馬打獵的花樣；而即便在泰西，王室郊狩，似乎也隻是男人的事情，沒聽說女人還要摻和的，則露易絲公主一身“獵裝”，所為何來呢？

    不過，確實是好看！

    紅顏胡服，英姿颯爽，且緊身的“獵裝”，將少女豐滿的胸脯清晰的勾勒了出來，整個身體，曲線玲瓏，不過一瞥，即叫人眼熱心跳，那外務部司官也不敢多看，瞄了一眼，便趕緊移開目光，退在一旁，垂手靜候王爺的指示。

    關卓凡靜靜的看完了“最後通牒”，微微一笑，“好，我曉得了，這樣，你受累，跑多兩趟，請文、曹、許、郭四位大軍機也看一看這份東西，跟他們說，中午——大約午正吧，我回軍機處，到時候，請他們在軍機處等著我。”

    “是！”

    “哦，還有，錢尚書也要與會。”

    “是！”

    外務部司官去了，關卓凡轉過身，對著露易絲公主，將手向永安寺山門一讓，含笑說道，“殿下，請吧！”

    露易絲公主立即笑靨如花。

    她不是小孩子，曉得那位送信的官員，既然一路追進了西苑，其呈送的文件，必然是極重大的事項，她本來擔心，輔政王不得不中止行程，回去處理這項緊急公務呢！

    一行人進了永安寺山門。

    到永安寺來，並不是禮佛——露易絲公主崇信的，可不是釋迦摩尼——白塔位處瓊華島中央最高點，永安寺則位處白塔之正南，如果要從正麵去到白塔的地頭，就一定要先穿過永安寺。

    皇帝說的不錯——西苑殿閣千百，露易絲公主最感興趣的，就是這座白塔。

    永安寺可以分為“前寺”、“後寺”兩部分，“前寺”以**殿為中心，“後寺”由前殿正覺殿、後殿普安殿組成。因為永安寺是建在瓊華島的南坡上的，所以，“前寺”、“後寺”之間，落差甚大。

    來中國之前，英國王室交給西敏寺一個“政治任務”：遊觀之時，或許會進入某些宗教場所，如是，作為英國國教的崇信者，兩位公主該如何作態呢？

    當然不能拒絕進入——太沒禮貌了，也沒有必要；不過，既進去了，就不好沒有任何表示，不然，也不能算很有禮貌。

    最後，坎特伯雷大主教給出了這樣一個方案：不管進入什麽宗教場所——佛也好，道也好，對異教的“偶像”，兩位公主站在旁側——不能正對，雙掌虛合——介乎抱拳和合十之間的一個動作，同時，微微頷首，就好了。

    如此，既對主人表示了足夠的禮貌和尊重，也不至於同自己的信仰發生什麽衝突。

    於是，在**殿裏，對著“三世佛”的金身，露易絲公主做了這樣的動作——雙掌虛合，微微頷首。

    洋公主的舉動，著實令主人意外——驚喜，不過，意外的不僅於主人，客人也是意外的——

    咦，連我這個“異教徒”都對“佛祖”表示敬意，怎麽輔政王反倒沒有任何動作，隻在一旁，微笑的看著我？

    出**殿，過龍光紫照牌樓，登引勝亭，臨滌靄亭，一路兜兜轉轉，不斷拾階而上——

    現在，明白露易絲公主為什麽要穿“獵裝”了吧？

    爬山呀！

    露易絲公主對“爬山”這件事情，似乎興致極高，不但從未做任何“休息休息、透透氣兒”的表示，好幾次，甚至都“爬”到關卓凡的前頭去了，關卓凡不得不緊走幾步，才能夠趕的上她。

    他心裏有些奇怪：這個時代，論繁文縟節，歐洲王室，不見得比中國皇室少多少；英國公主受到的約束，也不見得比中國公主少多少，沒有聽說，體育運動已成為歐洲王室女性成員的必需品了呀！

    一進正覺殿，露易絲公主輕輕的“哎呀”了一聲，轉過頭來，一邊兒拿手指著殿中的塑像，一邊兒笑著對關卓凡說道：“這位也是……那個什麽嗎？”

    話一出口，自覺這個動作、這個問法，很不禮貌，趕緊收手斂容。

    關卓凡卻不以為意，含笑說道：“是，也是一位佛祖，叫做‘彌勒佛’。”

    正覺殿的彌勒佛，不是“三世佛”之“未來佛”的寶象莊嚴，而是露出了“世相”——笑容可掬、大腹便便、解衣箕坐。

    “成佛之前，”關卓凡繼續說道，“彌勒佛是一位平民；成佛之後，也不喜歡端著架子，因此，在諸多神佛之中，他大約是中國老百姓最喜歡的一位了——至少，之一。”

    “啊……我也喜歡他！”

    露易絲公主虛虛合掌，微微頷首。

    轉過彌勒佛像，正對後門的，是一位雄赳赳的將軍，臉上的表情，因為背光的關係，看不太清楚，不過，好像也是在笑的。

    “這位名叫‘韋陀’，”關卓凡說道，“是護法神，總是和彌勒佛搭夥計的。”

    頓了頓，“殿下請留意他手中的杵——中國的佛寺，有一個不成文的規矩：如果韋陀杵是杵在地上的，表示本寺太小了，無力招待遊方僧人；如果韋陀杵是平端著的，表示本寺屬於中等規模，可以招待遊方僧人吃住一天；如果韋陀杵上指，則表示，本寺財大氣粗，可以招待遊方僧人吃住三天。”

    “咦，他的杵，是上指的，這麽說來——”

    “本寺財大氣粗——可惜，本寺乃皇家寺院，不接待尋常遊方僧人——別說三天了，一天都不行啊。”

    “嗐！”露易絲公主嗔笑。

    頓了頓，“不過，反正遊方僧人進不來，也就看不見韋陀杵指上還是指下，也就不會失望了。”

    “也是，也是！”

    兩人說笑了幾句，然後，出了正覺殿。

    一入普安殿，未等露易絲公主有任何動作，關卓凡便說道：“這三位，都不是佛——”

    微微一頓，“中間的一位，叫做宗喀巴，是佛教密宗的創始人；旁邊兒的兩位，一曰達賴，一曰班禪，是他的兩位弟子——大弟子、二弟子。”

    露易絲公主微微一怔，同時留意到輔政王微妙的身體語言——背起了手。

    “請殿下留意，”關卓凡繼續說道，“這三位，雖然在此接受信徒禮敬，不過，到底隻是凡身肉胎；同時，亦為中國之子民——他們三位，若見了中國的皇帝，一樣是要下跪行禮的。”

    露易絲公主明白輔政王的言下之意了，點了點頭，沒有做合掌頷首的動作，目光轉向了東、西兩側靠牆的塑像。

    “這些都是密宗的護法神。”

    “哦……”

    還沒有看全呢，心頭便不由一滯。

    東西兩牆之前，各有四尊塑像，大多麵目猙獰，袒胸露乳，有的頸上掛著大串的骷髏，有的腳底踩著扭曲哀嚎的人體，看得人既心驚膽戰，又，呃，那啥——

    這也罷了，怎麽……有的竟是男女摟在了一起？

    那個樣子，難道是……

    看到西牆的最後一尊雕塑，露易絲公主的眼睛一下子睜大了——

    這一尊，亦是男女相擁，而且，清清楚楚，兩人下體的“那個話兒”，連在了一起！

    露易絲公主下意識的揉了下眼睛——

    纖毫畢現，決不能看錯的！

    女孩子立時羞的滿麵通紅。

    這！——

    都說東方人“保守”——上帝，他們哪裏“保守”了？！

    對了，早聽不少去過印度的人說過了，印度有許多這一類的雕塑，未成想，居然在中國親眼看見了！

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