第六百八十三章 惡靈退散

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    ,。

    看來,禁咒的作用當真是一把雙刃劍,有些時候,它的效果是立竿見影,但有些時候,卻也幾乎可以要你的性命,傷敵一萬自損八千這貌似成了一個到哪裏都仿佛可以行得通的真理。

    吼嚎怪物的臉部已然扭曲,就連那嘴巴幾乎快咧開成為一個巨大的瓢了,那淒慘的叫聲相比剛剛幾乎高了數倍,他的兩隻招風大耳也變成了兩個翅膀,在他的周身慢慢地擺動著,並且扇出了一陣陣巨大的風。

    我可以十分清晰地感覺到,他體內那股蠢蠢欲動的力量,幾乎馬上便可以把我給推到一邊去,可是我的手仍舊死死地握住了判官筆,即使它搖搖晃晃,但是我咬牙堅持,一股巨大的衝擊力直直地衝到了我的五髒六腑當中,就仿佛是一根細細的鐵絲,把我的心肝脾肺腎全部都給勒了個嚴嚴實實,似乎馬上就可以分成一片一片,我的喉嚨處傳來了一陣甜腥的感覺,我有種預感自己馬上就要吐血。不行了,我自己可以感知地清楚,丹田當中的氣脈幾乎馬上就要被消耗殆盡,但是從這個怪物的體內,卻仍舊有著巨大的力量在源源不斷地湧出。

    小天,頂住崔明麗不知何時,繞到了我的身後,她的雙手抵在了我的背部,使出了自己近乎於吃奶的氣力,我可以感受到從她的掌心發出的那種渾厚無比的內力,那內力從我的後背之上傳入我的身體當中,使我的力量又增加了不少。我明白,這內力實則是來自於崔明麗,她肯定在用自己的內力幫我抵擋。

    韓小天,意守丹田崔明麗在我的身後咬牙切齒,我知道,她之所以會有如是的反應,絕對不是因為厭惡我,而是因為此時此刻,她當真是使出了所有的氣力,才會有些身不由己。麵前的怪物仍舊在嚎叫著,但是我的手卻仍舊使勁地握著那個判官筆。

    意守丹田是指在精神作用的指揮下,有意識地誘導思想專注於丹田也就是關元穴,進行呼吸吐納,使精神不渙散,呼吸自然放鬆,心平氣和,呼吸節奏達到緩勻狀態,意氣合一。意守丹田並非指僅守住一個穴位點,而是指意守在以穴位為中心的一定範圍內,也是在緊急或者敵我的差距比較大的情況下,保證自己處於不敗之地的一個很有利地技能。

    古代有存想丹田,太一紫房以及抱元和守一等說法

    謂意守丹田,多指意守下丹田。下丹田有人認為在臍下一寸五分氣海穴處,也有人認為在臍下三寸關元穴處。

    在練功的初期,由於思想不容易一下子集中,丹田不能馬上守住,可先采用逐步放鬆法,使思想漸漸集中,雜念逐步減少,從而達到氣沉丹田的入靜狀態。應當指出,意守的目的之一,是為了預防和排除雜念,在運用過程中,不要過分用意,要似守非守,若即若離。

    如果勉強死守,反而會引起不必要的緊張。因此,要注意意守的火候,即意守時的注意力的強度。意守強度太小,雜念難以排除,丹田也難以守住;意守強度偏大,雖然雜念可以減少,但易招致頭痛頭脹,精神緊張等不適症狀的出現。所以,練功初期意守火候比起似有似無應偏大些,精神要放鬆,以頭不脹痛為度,這樣有助於排除雜念,幫助入靜。

    隨著練功實踐的加長,可逐漸減小意守的強度,漸漸達到似守非守,綿綿若存的程度。但是這種技能倘若是在兩者內力相互對撞的時候,著實可以起到很大的作用,你若是守住了自己的丹田,在某種程度上也算是守住了自己的氣海。

    練功先哲們認為,通過一定時期的意守丹田鍛煉,內氣此指感覺就會在該區聚集,慢慢還會產生一些熱重脹以及類似熱氣流的感覺,並逐步明顯。再練下去,無需用意念引導,就可能自然地出現內氣循任脈督脈循行的感覺。

    並且一股奇異的力量自我的丹田升起,慢慢地朝著我的四肢百骸湧動著,我身體當中的每一寸的肌肉,還有每一個細胞都被喂養的飽飽的,隻是覺著周遭的萬物仿佛都在向我的身體裏麵,源源不斷地輸送著精氣,萬物皆為靈,若為靈,便存精

    煉精化氣又稱為百目關小周天,這便是內功訓練的階段,為內丹術築基功夫後的第一階段。內丹術認為,在煉丹藥物精氣神中,以精為基礎;但元精須與元氣合煉,化為輕清無質的精炁相合之物,始能隨河車運轉,煉成丹胎。

    所謂三花聚頂五氣朝元。三花與五氣,都是比喻的代名詞。三花即是精氣神。五氣,便是心肝脾肺腎或另用五行的代號,即是金木水火土等。這些名諱是和煉化精氣實際上都是共通的。聚頂的頂,當然是指頭頂的宮會穴,也就是道家所謂的泥洹宮,密宗所謂的頂輪和梵穴輪的連帶關係。

    不過朝元的元,卻有不同的說法:有些根據醫學經脈穴道的觀念,便說這個元是指關元穴的部位,也就是一般所謂的下丹田,有些人卻認為這個元是指會陰穴,也就是密宗和瑜伽術所謂的海底。

    誰是誰非,從來就無確證,除非真是修煉到家的神仙肯出來當場指證,或許可息此一爭端。不過,從學理和中國文字學的詮解,以及經驗的求證。我們認為這個元字與本源的源字通用。

    換言之,所謂元,便是指原來的本位現象而已,所謂五氣朝元,也就是說人體內部的腑髒之氣,各歸原來的本位,充滿和諧均衡而沒有窒塞。我們簡略地從學理上解釋過這兩句話的意義以後,再從實證的現象來作說明。

    三花聚頂的景象:靜坐到達精化為氣的階段。奇經八脈的通暢情況,猶如以往所說,已一步步獲得了實證。從此漸漸到達忘去身體的感覺,周身如嬰兒似的柔和輕軟,非常安適妥帖,若存若亡。

    此時,唯一還有感覺的便是頭腦的反應。再漸漸的靜定下去,眼前的目光便有返照的現象。到此忽然會進入幾同完全忘我的境界,隻有頭頂泥洹宮百會穴部分,感覺如天窗的開啟,如陽光的透射,豁然開朗而呈現無比的清涼之感。猶如乘虛而下的一股清虛之氣,下降而遍灑及於全身。道家丹經所謂的醍醐灌頂,便是形容這種境界。不過,到此程度,最怕的是學理不明,觀念不清,內心如果存有絲毫的幻想,或潛意識中存有強烈的宗教意識,可能便會心神出竅;如果再配合其他的幻覺;便有許多類似神秘性的景象出現了。對此種種境象,必須要一一掃除,不落筌蹄才為究竟。

    五氣朝元的景象:由於以上所講三花聚頂景象的呈現,或者在同一時間,或在稍息之後,忽然感覺呼吸之氣自然地完全停止,周身綿軟,不藉後天的呼吸而溫暖怡適,平時所謂的內呼吸丹田的呼吸這時也自然的停止了。隻是過了很長的一段時間,偶然的需要極其輕微的呼吸一次。此時有如在風和日麗的景象中,微風不動,水波不興,身心內外,天地人物,無一而非安於中和的本位,更不知道有我身的存在或無我身的存在,這些平時的感覺和思想,統統都自然地去得無影無蹤了。

    我沒有想到,之前那麽高深莫測地內功就在此時,竟然被我參透出一些東西,猛然間睜開了眼睛,就在此時,丹田當中的精氣立時達到了一個高峰,隻是覺著那氣流幾乎馬上便可以把丹田堅固的堡壘給攻破,去死吧

    我誠然沒有想到,我竟然具備這麽大的能量,這一嗓子,幾乎是我這麽多年當中能量最大的一嗓,但是麵前的這個怪物又大聲地怪叫著,可原本從他的體內源源不斷湧出的精氣,就在此時幾乎消失殆盡,它的慘叫聲也慢慢地變小,最終,他的身形便在我的麵前直直地消失了,並且消失的幾乎片甲不留

    呼我猛然間癱倒在地,瞬間,那判官筆從我的手中滑落,並且乒乒乓乓地掉落在地上,累死了,他媽的,這個死怪物,竟然把老子給整的幾乎渾身脫力了

    崔明麗也癱倒在了我的身邊,而崔明伏卻一把抱起了鄺晶晶,此時的鄺晶晶,閉上了眼睛,並且渾身鬆軟地仿若是一條剛剛蛻皮的長蟲。

    嘿哥們兒崔明伏衝著我點了點頭,謝謝你啊,哥哥我欠你個人情。

    我衝著他搖了搖頭,都是兄弟,何必客氣。

    之後,便聽到了走廊當中一陣噠噠噠地腳步聲傳來。,更優質的體驗