第八百三十八章 合桌議事
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我的心髒陡然間一驚,轉眼看向了崔明麗,她臉上的表情幾乎和我相差無二,倒也是一副不知為何的的樣子。崔明伏倒是夠直接,小雲,小雲,哎這個家夥不曉得是不是被剛剛那二兩酒給弄暈了,竟然沒有看出來事情有些不正常了,仍舊朝著小雲奔跑的方向喊著,小雲,你這丫頭,你跑個什麽勁兒啊
這家夥本就是一副破鑼嗓子,此時他又喝了點兒酒,聲音自然是比較大的,不行,這個家夥的聲音太大,若是這麽喊下去的話,肯定會把黑苗寨子裏麵所有的注意力全部都吸引過來的,到了那個時候的話,若是這寨子裏麵就算是真的有蹊蹺的話,別人也會率先地懷疑我們的,若是那樣子,後果就會不堪設想。
我上前一把拉住了崔明伏的胳膊,你喊什麽喊啊,你這麽大聲音做什麽呢人家小姑娘年紀小,本就是愛害羞的年齡,見到你這種怪蜀黍級別的人物,可不就得躲著走,你看你,別嚇著人家孩子
崔明伏總算是被我拉走了,剛剛上的酒,他喝了不少,此時兩側的臉頰上麵掛著兩抹酡紅,一看就是稍微有些喝高了的樣子。不過這家夥還算是識勸,眨了眨眼睛,倒是也跟著我們走了,我的心這才稍稍地放進了肚子裏麵,若是這家夥不聽勸,真的不曉得還會出什麽紕漏。
這個寨子裏麵果真有些不正常,我們注意到,兩旁吊腳樓的窗門都是緊閉的,偶爾在寨子裏麵遇到的一個人,卻也隻是匆匆而過,見到我們之後,猶如見到鬼魅一般,疾步而去。這讓我和崔明麗的心中再次籠罩了一層陰雲,看來,德叔的提醒還是有道理的,畢竟這裏是黑苗寨子。
神經大條的崔明伏,卻還是在大笑著,並未察覺出什麽。
行了,崔爺,不要再笑了,您是不是相中這寨子裏麵的姑娘啦,我看要不回去讓桑林族長給您保個媒,您留在這裏是黑苗寨子,這裏的一切似乎都暗藏玄機,絕對不容許我們小覷,想到此,我不由得倒吸了一口涼氣。
嗬嗬嗬但是傻缺兮裏當上門女婿得了,我也趁早告訴晶晶,讓她該改嫁改嫁我伸手揪住了崔明伏的耳朵,衝著崔明麗使了個眼色。
崔明麗即刻會意,行了,出來也這麽久了,我們該回去歇歇了,看看他們的葬禮怎麽說,隻要看著桑林婆婆順利入土,我們的任務便完成了
我們三個朝著桑林鯤的吊腳樓走了過去,崔明伏還在對我們架回去的事情忿忿不平,我說,我食兒還沒有消化完全呢,你們怎麽就要把我給整走啊
這個家夥,果然還察覺不出這裏已然出現了問題,但是當我們回到了桑林鯤的吊腳樓的時候,卻又覺得沒有任何的異常。
大哥哥,大姐姐,你們回來啦此時小雲從灶間出來,笑容可掬地看著我們,她淡淡地笑著,仍舊是無限美好的樣子,這樣子讓人怎麽也看不出貌似是有什麽的情況。這個丫頭,難不成也是有問題的嗎
小雲啊,你很害怕哥哥嗎崔明伏紅著一雙眼睛,身形顫抖地問著小雲。
小雲輕輕地搖著頭,不會啊,哥哥怎麽會這麽問呢
崔明伏笑了一聲,那就好,剛剛你跑什麽呢我還以為你把我當成怪蜀黍的了以後可不許這麽樣子啊,這多麽沒禮貌啊,哥哥還以為自己哪裏做錯了。
小雲聽到之後掩口直笑,哪裏會啊,剛剛是爺爺讓我出去借食材,說晚上的時候給你們熬湯喝,我著急去,害怕回家晚了挨罵,絕對沒有其他意思她說完,便走到了灶間繼續忙活去了,但是她給出的解釋還算是說得通。
我們三個再次來到了三樓,那三個老者仍舊和桑林鯤族長在商量著事情,他們說的是苗語,這語言極其晦澀,我一丁點兒都聽不懂。
喂,三位回來了,來請坐桑林族長見到我們幾個回來,連忙起身讓座,那張臉上仍舊是掛著滿滿的和善,但是在我看來,卻是那麽地不舒服。
出去轉了一圈,這裏的風景很不錯我笑著,小雲再次給我端來了茶水,我接了過來,猛地灌了一口。為了不讓這裏麵的人起疑心,我盡量表現的自然,但是這畢竟是黑苗寨子,我現在的心裏麵極其擔心這茶水還有飯菜裏麵會不會有問題,若是有問題的話,我看我們三個就跟桑林婆婆一起出殯算了。
但是我卻也示意了嘟嘟,讓黃金蛙留意了一下,嘟嘟在古玉當中給我們發來了信號,一切無恙我喉頭聳動,直接把一杯水全部都喝光掉了。
三位客人,我還沒有請教,你們是做什麽呢怎麽和我們阿珠的關係這麽近,要知道,她生無子嗣,並且從來沒有跟誰走這麽近過其中一位老者問到,他的雙目一閃,我頓時從他的眼睛裏麵看出了兩道利箭。
哦,我們是開糧油店的崔明麗率先回答,桑林婆婆是我們鄰居,平時和我們的關係很好,也幫助我們挺多,這個社會,本就是和諧的
他們幾個點著頭,現在像你們這麽熱心腸的年輕人真的是不多了。
對了,我們需要向你們講述下我們黑苗一脈的葬禮規矩桑林鯤說到,這個必須要告訴你們的,畢竟你們也算是阿珠的親人。
苗族死人實行上葬。成年人死亡,用衫樹棺木堿屍,未成年小孩夭折,用木匣掩埋。正常去世老人,落氣時要燒落氣錢,同時要放三炮火,俗叫啟程炮。用桃樹葉或水菖蒲燒水洗澡,穿壽衣上柳床,然度入棺。
棺木放在堂屋正中央,全家舉哀,戴孝帕,大門貼上當大事字樣,晚上請道士打繞棺念經,停柩三至七日,上山安葬。
有的要擇吉日,看哪無忌諱才扶柩入土。靈柩上山要由死者娘舅家找一個年紀大的人,身纏 二三丈白布提著稻草把在前麵引路,孝子孝孫也要頭戴孝帕,手執香紙,撇紙錢,抬喪不走彎路,逢山翻山,遇水涉水,甚至踐踏莊稼也不計較。
到墳地棺木入穴後,由孝子親手持鋤連挖三鋤,連呼死者三聲,然後眾人才動手埋葬。送葬人一律耍回孝家,孝家門外放有一碗水泡飯,每人千拈兒粒,放在嘴邊吹散,才能進屋。對非正常死亡的人,不論老幼,不能停屍屋內,多數不擇日子,隨死隨埋,喪事草率。
真是一裏不同禮,十裏改規矩,小時候聽到這話還覺得不相信,現在看來,咱們這兩個民族之間的喪葬還是截然不同的,桑林鯤老爹,什麽叫做打繞棺呢崔明伏捧起杯子,臉上的潮紅褪去了一些,貌似酒勁兒退下去了不少。
打繞棺,又稱穿花舞跳喪舞打安慶穿喪堂等,由佛教法事演變而來,是土家族喪葬祭祀活動中最具特色的部分,容吹打跳舞於一體的綜合性舞蹈,打繞棺是千百年流傳在川東渝東渝東南湘西等山區的一種民間喪葬祭祀習俗。
按照土家人的習俗,老人去世後,孝子首先要跪在亡者床前,焚燒一種粗糙的黃色草紙,謂之落氣紙。在將亡人裝殮入棺後,即燃放鞭炮,派人翻山越嶺告知親朋好友,謂之報信。親友及鄉鄰在接到報信後,即從四麵八方趕到喪家,謂之奔喪。
孝家把靈堂設在堂屋裏,靈柩前的四方桌上供奉著紅色的靈牌,靈柩上鋪著紅色的繡花絨毯。打繞棺所用的牛皮大鼓就置於靈柩前的桌子旁邊,靈柩四周的空地就是人們打繞棺的地方。
吊唁的人吃過晚飯後,最熱鬧最濃烈的打繞棺也要開場了。隻見掌鼓歌師走到靈柩旁,拿起鼓捶示意前來奔喪的客人,到繞棺開始了。
擂響牛皮大鼓,隨著咚咚咚的鼓點節奏,掌鼓的歌師高聲唱出待師曲:我打鼓來你出台,黃花引動白花開奔喪的土家漢子相邀上前,隨著鼓點踏著節奏,自然地走到靈柩前起舞,邊跳邊與旁邊觀看的鄉鄰一起唱著應和:跳喪哎一領眾和,邊唱邊舞,現場氣氛熱烈。
打繞棺是一種歌舞性很強的民俗祭祀表演活動。其舞姿剛健古樸豪放粗獷,尤其是跳燕兒銜泥,更為絕妙。隻見一人丟一手帕在地下,另一人叉開雙腿下大腰,隨著鼓點的加快,雙手後翹煽動雙翅,嘴攏地麵銜起帕子。
不錯,不錯,這個需要見識一下,桑林老爹,您真是好人,以後我就認您當我的幹爹得了崔明伏又他媽的開始口不擇言了,聽到他這麽說,崔明麗倒是伸出手來,使勁地擰了他一下,他哎呦了一聲,轉頭怒懟崔明麗,你幹嘛,你怎麽又掐我,更優質的體驗